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ORACION Y ALABANZA
A. Introducción: Durante muchas semanas hemos estado mirando lo que dice la Biblia acerca de alabar y agradecer.
Dios continuamente. Sal 34:1; Ef 5:20; 5 Tes 18:13; Hebreos 15:XNUMX; etc.
1. La Palabra de Dios (la Biblia) nos dice que alabemos y agradezcamos a Dios siempre, pase lo que pase, en los buenos tiempos y
en los malos momentos, cuando nos apetece y cuando no.
a. La alabanza y la acción de gracias, en su forma más básica, es un reconocimiento verbal de Dios. Nosotros, fuera de
nuestras bocas, proclaman quién es Él y lo que hace. Sal 107:8; 15; 21; 31
b. Alabamos a Dios continuamente porque siempre es apropiado alabar a Dios Todopoderoso. Agradecemos a Dios
continuamente porque siempre hay algo por lo que agradecerle: el bien que ha hecho, el bien
Él está haciendo y el bien que hará.
2. La alabanza y la acción de gracias continuas no suceden automáticamente. De hecho, todos tenemos una natural
Tendencia a centrarnos sólo en lo que vemos en nuestras circunstancias y luego quejarnos. debemos poner
Esforzarse por desarrollar el hábito de alabar y dar gracias continuamente a Dios.
a. La semana pasada hablamos del apóstol Pablo. Tenía un hábito bien desarrollado que le permitía
responder a circunstancias muy difíciles con continua alabanza y acción de gracias a Dios.
b. Miramos a Pablo y a su compañero de trabajo Silas, quienes fueron arrestados, golpeados y encadenados en una prisión en el
la ciudad griega de Filipos. Sin embargo, a medianoche oraron y cantaron alabanzas a Dios. Hechos 16:25
1. No mucho después, Pablo escribió a los creyentes de la ciudad griega de Tesalónica que estaban experimentando
persecución por su fe. Les dijo: Estad siempre alegres, orad sin cesar, dad gracias.
en todas las circunstancias; porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús (I Tes 5:16-18, NVI).
2. Varios años después, Pablo escribió a los cristianos de la ciudad de Roma: Alegraos en la esperanza, tened paciencia en la esperanza.
tribulación, sé constante (persevera) en la oración (Romanos 12:12, NVI).
3. Unos años después, cuando Pablo estaba encarcelado en Roma, envió una carta a los creyentes en
Filipos y los exhortó: No estéis afanosos por nada, sino en todo con oración.
y rogando con acción de gracias, sean dadas a conocer vuestras peticiones a Dios (Fil 4:6, NVI).
C. Tenga en cuenta que en estos versículos Pablo conecta la alabanza, la acción de gracias y la oración. Alabanza y acción de gracias
pueden y deben ser expresiones de oración a Dios. En esta lección vamos a considerar el
relación entre oración y alabanza y acción de gracias.
B. No vamos a hacer un estudio exhaustivo de la oración. Pero antes de discutir la relación entre
oración, alabanza, acción de gracias, necesitamos hacer algunos comentarios generales sobre la oración.
1. La oración es un desafío para muchos, si no para la mayoría de nosotros. No estamos seguros de qué decir ni cómo decirlo. no lo somos
Seguro que si Dios nos escucha, mucho menos nos responderá.
a. Para muchos, si no la mayoría de nosotros, la oración es una petición desesperada a Dios para que ponga fin a nuestros problemas y solucione nuestros problemas.
situación. O enumeramos las razones por las que merecemos Su ayuda por nuestra fidelidad y obras.
b. Y gran parte de la enseñanza popular en la Iglesia durante las últimas décadas ha reducido la oración.
a una técnica: si dices las palabras correctas de la manera correcta, obtendrás tu respuesta.
1. Pero la oración no es mecánica ni transaccional; hago esto para que Dios haga aquello. Oración
es más que simplemente pedirle a Dios que nos dé cosas y arregle nuestras circunstancias.
2. La oración es relacional. La oración es el medio por el cual comulgamos o nos comunicamos con Dios.
A través de la oración expresamos nuestra actitud hacia el Señor: nuestra reverencia y amor por Él, y
nuestra dependencia de Él para todo.
2. Para orar eficazmente, debemos comprender que muchos, si no la mayoría, de los desafíos de la vida no pueden superarse fácilmente.
cambiado, en todo caso. Los problemas son inevitables en este mundo roto. Romanos 5:12; Génesis 3:17-19; etc.
a. Vivimos en un mundo caído que está impregnado de una maldición de corrupción y muerte. Debemos lidiar diariamente
con los efectos de esta maldición: pérdida, dolor, frustración, desilusión, dificultades.
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1. Jesús mismo dijo que en este mundo tendremos tribulación, y polillas y óxido
corruptos, y ladrones irrumpirán y hurtarán. Juan 16:33; Mateo 6:19
2. Pero Dios puede usar las duras realidades de la vida en un mundo caído y hacer que sirvan a Su
propósito final para una familia de hijos e hijas que sean como Jesús. Dios es capaz de traer
un bien genuino a partir de circunstancias realmente malas. Parte del bien se logra en esta vida, pero la mayoría
de ello, en la vida venidera. Efesios 1:9-11; Romanos 8:18; 4 Corintios 17:18-XNUMX; etc.
b. La mayor parte del tiempo, la oración no cambia tus circunstancias. La oración te cambia cambiando
su perspectiva y su actitud hacia sus circunstancias.
1. Pablo escribió que el primer efecto de la oración es la tranquilidad, una paz que sobrepasa el entendimiento.
Paz mental significa libertad de pensamientos y emociones inquietantes (Diccionario Webster).
2. Fil 4:6-7—No os preocupéis por nada; en lugar de eso, oren por todo. Dile a Dios lo que
necesita y agradecerle por todo lo que ha hecho. Si haces esto, experimentarás la paz de Dios,
lo cual es mucho más maravilloso de lo que la mente humana puede entender. Su paz guardará tu
corazones y mentes mientras vives en Cristo Jesús (NTV).
A. Pablo fue acosado repetidamente por un aguijón en la carne, un mensajero de Satanás (ángel caído)
quien incitaba a gente malvada contra Pablo dondequiera que iba a predicar el evangelio. Pablo
tres veces rogó al Señor que lo quitara.
B. La respuesta del Señor: Mi gracia es todo lo que necesitas. Mi poder funciona mejor en tu debilidad.
Por eso ahora yo (Pablo) me gozo gloriarme en mis debilidades, para que el poder de Cristo
trabaja a través de mí... porque cuando soy débil, entonces soy fuerte (NTV, II Cor 12:9-10).
3. No sabemos qué palabras oraron Pablo y Silas cuando fueron encerrados en la cárcel de Filipos. Pero
sí sabemos lo que ellos sabían sobre la oración, la alabanza y la acción de gracias por la Biblia, la Palabra de Dios.
a. Habrían estado familiarizados con una oración hecha por el rey Josafat de Judá cuando tres
Los ejércitos enemigos se unieron para atacarlo a él y a su pueblo. Judá estaba muy superada en número y
mucho miedo cuando Josafat guiaba al pueblo en oración a Dios. 20 Crónicas 5:13-XNUMX
1. El rey comenzó su oración magnificando (o alabando) a Dios: “Oh Señor, Dios de nuestros antepasados,
sólo tú eres el Dios que está en los cielos. Eres el gobernante de todos los reinos de la tierra.
Eres poderoso y poderoso; nadie podrá hacer frente a ti” (II Crónicas 20:6, NTV).
2. A continuación, Josafat recordó la ayuda pasada de Dios y la promesa de ayuda en tiempos de problemas futuros.
(II Crónicas 20:7-9). Finalmente, planteó el problema y expresó su total dependencia de
Dios Todopoderoso: No sabemos qué hacer. Pero nuestros ojos están puestos en vosotros (II Crónicas 20:10-13).
3. Josafat y sus ejércitos fueron a la batalla con alabadores delante del ejército declarando:
“Dad gracias al Señor, porque para siempre son su misericordia y su misericordia” (II Crónicas 20:21,
Amperio). Y el Señor los libró de sus enemigos en una poderosa victoria.
b. Este incidente nos muestra un punto importante acerca de la oración. La oración es ante todo dirigida a Dios, no
hombre-barrio. La oración comienza con Dios, Su honor y Su gloria, no con nuestro problema y lo que queremos.
1. No importa cuán desesperados estemos o cuán grande sea nuestra necesidad, la oración debe comenzar con la comprensión
que nos acercamos al Creador de todo, al Rey del universo, a Dios Todopoderoso.
2. Cuando magnificamos a Dios (alabamosle por quién es y por lo que hace) Él se hace más grande ante nuestros ojos.
y crece nuestra confianza en Su ayuda y nuestra tranquilidad. Y nos volvemos agradecidos.
4. Pablo también habría sabido lo que Jesús enseñó sobre la oración. Recuerde, Jesús personalmente instruyó
Pablo después de su conversión y le dio el mensaje que predicaba (Gálatas 1:11-12). Consideremos lo que
Jesús enseñó acerca de la oración.
C. Cuando Jesús estuvo en la tierra, sus discípulos le pidieron que les enseñara a orar. Jesús les dio una oración conocida como
el Padrenuestro o el Padrenuestro, y les dijo que así es como debían orar. Lucas 11:1-4
1. Leamos: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. tu voluntad
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hacerse en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día. Y perdónanos nuestras deudas como nosotros
perdona a nuestros deudores. Y no nos dejes caer en la tentación, sino líbranos del mal (Mateo 6:9-12, RV).
a. En esta oración Jesús dio un patrón o modelo para la oración. Tiene elementos que se deben encontrar en todos.
oración. Note que la primera mitad de esta oración es hacia Dios o dirigida hacia Dios y Su gloria.
y la segunda mitad está dirigida a nosotros y a nuestras necesidades.
1. ¿Deberíamos orar esta oración palabra por palabra, tal como está? No hay nada malo en hacerlo.
En primer lugar, es una oración dada por Jesús. En segundo lugar, podemos suponer que Jesús siguió esto.
patrón cuando oró. En tercer lugar, orar te ayudará a crecer en qué y cómo orar.
2. ¿No dijo Jesús que no deberíamos usar repeticiones vanas o repetir las mismas palabras una y otra vez (Matt.
6:7)? Los oyentes de Jesús habrían reconocido esto como una referencia a prácticas paganas, como la
profetas de Baal que clamaban todo el día: Baal, óyenos (I Reyes 18:25-29).
b. Jesús dijo a sus oyentes que nuestro Padre sabe lo que necesitamos antes de que se lo pidamos (Mateo 6:8). Pero debemos
Pregunte de cualquier manera como expresión de nuestra confianza y dependencia de Dios, quien es la fuente de todo.
2. Note que Jesús abre la oración con la declaración Padre nuestro. Jesús vino a este mundo para morir como
sacrificio por el pecado. Al hacerlo, abrió el camino para que hombres y mujeres fueran restaurados a su estado creado.
propósito como hijos e hijas de Dios a través de la fe en Él. Juan 1:12-13
a. Jesús nació en el Israel del siglo I. Dios era el Padre de Israel en su conjunto en el sentido de que era su
Creador, Redentor y hacedor de pactos (Éx 4:22-23; Jer 31:9; Oseas 11:1). Sin embargo, no tenían
concepto de una relación individual Padre-hijo con Dios. Eran siervos de Dios, no hijos.
b. En muchos sentidos, el ministerio terrestre de Jesús fue de transición. Estaba preparando a la gente para recibir una nueva
tipo de relación con Dios Todopoderoso: la de Dios como nuestro Padre y nosotros como hijos e hijas.
1. Durante Su ministerio, Jesús modeló cómo es la relación Padre-hijo. Recordar,
Jesús es Dios hecho hombre sin dejar de ser Dios: una persona, dos naturalezas; plenamente Dios y
plenamente hombre. Mientras estuvo en la tierra, vivió como hombre dependiendo de Dios como Su Padre. Haciendo
entonces nos mostró cómo es una relación con Dios. Juan 1:1; Juan 1:14; Fil 2:6-7; etc.
A. Jesús en Su humanidad es el modelo para la familia de Dios (Romanos 8:29). Él nos mostró lo que
Se parecen hijos e hijas sometidos a la voluntad del Padre (plenamente agradable a Él).
B. ¿Por qué Jesús dijo Padre nuestro en lugar de mi Padre? Esto era culturalmente apropiado.
Los judíos se acercaron a Dios con el concepto de que eran su pueblo y, juntos, eran parte
de algo. Esto no significa que usted y yo no podamos orar a Mi Padre o debamos orar en grupo.
2. Durante Su tiempo en la tierra, Jesús también nos dio información importante sobre Dios Padre.
A. Jesús hizo las obras de Dios Padre y pronunció las palabras de Su Padre. cuando miramos
De él nos hacemos una idea de cómo es Dios y cómo trata a sus hijos e hijas. Juan 14:9-10
B. En el contexto de la oración a Dios Padre, Jesús dejó claro que nuestro Padre celestial es
mejor que el mejor padre terrenal. Mateo 7:7-11
3. Jesús continuó: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. tu voluntad
hacerse en la tierra, como en el cielo Mateo 6:9-10. En otras palabras, el Dios a quien oramos está por encima de todo.
a. Cuando nos acercamos a nuestro Padre, nos acercamos a Dios Todopoderoso: el Trascendente, Eterno,
Santo, Dios que es digno de reverencia y asombro. Él no es Papá Dios ni Papá. el es omnipotente
(Todo poder), Omnisciente (Todo lo sabe) y Omnipresente (presente en todas partes a la vez).
b. Santificado significa hacer o mantener santo: Que tu nombre sea honrado (JB Phillips); ser reverenciado
(Moffat); ser considerado santo (siglo XX). Nombre significa Dios mismo. Los judíos tenían tanta reverencia
para Dios que se referían a Él como el Nombre para evitar pronunciar Su nombre en voz alta (Yahweh, Jehová).
1. Jesús dijo que debemos desear que Dios mismo sea reverenciado y honrado por todos,
y que todos lo vieran y lo conocieran tal como Él realmente es, y luego lo adoraran y glorificaran.
2. Note lo que Pablo escribió más tarde acerca de adorar a Dios: Puesto que estamos recibiendo un reino que
no puede ser destruido, seamos agradecidos y agradezcamos a Dios adorándolo con santo temor y
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asombro (Heb 12:28, NTV).
C. Jesús dijo que nuestro primer deseo debe ser que venga el reino de Dios y que se haga su voluntad en la tierra.
como es en el Cielo. El significado es doble.
1. Deberíamos desear que la buena noticia de la muerte y resurrección de Jesús avance para que la
El reino (el reino) de Dios puede establecerse en los corazones de las personas cuando creen en
Él, y luego vivir sus vidas en sumisión a la voluntad de Dios su Padre. Lucas 17:20-21
2. Y debemos desear el regreso de Jesús para que el reino eterno y visible de Dios pueda establecerse en
tierra y Su voluntad perfectamente expresada. Este mundo maldito por el pecado entonces será liberado de la maldición.
del pecado, la corrupción y la muerte y restaurado a un hogar digno para siempre para Dios y la familia. Apocalipsis 11:15
4. Las siguientes tres peticiones del Padrenuestro tratan de nosotros y de nuestras necesidades: Danos hoy nuestro
pan. Y perdónanos nuestras deudas como nosotros perdonamos a nuestros deudores. Y no nos dejes caer en la tentación, sino líbranos
nosotros del mal (Mateo 6:11-13, RV). Estas solicitudes abordan nuestras necesidades físicas, mentales y espirituales.
a. No vamos a discutirlos todos ahora (lo haremos la próxima semana). Pero observe un punto.
Inmediatamente después de las primeras tres elevadas peticiones: que el nombre de Dios sea reverenciado, su reino
venga, y hágase su voluntad: la siguiente declaración de Jesús revela que este Ser Trascendente y Glorioso,
el Creador y Sustentador del universo, se preocupa por nuestro pan de cada día
b. El pan de cada día significa más que alimento. Significa todas nuestras necesidades materiales, todo lo que es necesario.
vivir en este mundo. En Su ministerio terrestre Jesús dejó en claro que Dios está preocupado y consciente
de los detalles de nuestra vida: tu vida, mi vida.
1. Jesús dijo a sus seguidores que Dios Padre sabe que necesitamos las necesidades de la vida y que, como
Lo buscamos a Él primero (deseamos Su gloria, hágase Su voluntad y venga Su reino) Él nos dará
Lo que necesitamos. Jesús dijo que los pájaros comen y las flores se visten porque nuestro Padre celestial
los cuida, y nosotros importamos más que las flores y los pájaros. Mateo 6:25-34
2. Jesús dijo a sus seguidores: Ni siquiera un gorrión, que vale sólo medio centavo, puede caer al suelo.
sin que vuestro Padre lo sepa. Y hasta los cabellos de vuestra cabeza están todos contados. Así que no
temer; para él eres más valioso que toda una bandada de gorriones (Mateo 10:29-30, NTV).
C. Juan 16:23-24—La noche antes de que Jesús fuera crucificado, les dijo a sus apóstoles que vendría un día.
cuando orarían al Padre en Su nombre y el Padre escucharía y respondería.
1. Jesús no les estaba dando las reglas para la oración: debes usar mi nombre en tu oración. Él era
señalando que Su muerte y resurrección harían posible que hombres y mujeres
Conviértete en hijos e hijas de Dios y acude a Dios en busca de ayuda, tal como un niño acude a su padre.
2. Esteban el mártir y el apóstol Pablo oraron a Jesús después de Su resurrección (Hechos 7:59;
II Corintios 12:8-9). La oración no se trata de técnica. Es una expresión de relación.
D. Conclusión: Dios desea una relación con nosotros. La oración es relacional y nos mantiene en contacto con nuestro Padre.
—quién es Él y quiénes somos nosotros en relación con Él. Magnifica a Dios y aumenta nuestra confianza en Él.
1. La oración es hacia Dios. No debería empezar por nosotros y lo que queremos. Comienza con quién es Dios y qué
El quiere. Comenzar a orar con Dios no sólo es apropiado por quién es Él, sino que también nos beneficia.
a. Cuando comienzas tu oración con alabanza a Dios reconociendo Su grandeza y bondad,
magnificarlo, lo que alivia algunas de las presiones mentales y emocionales de los problemas de la vida.
b. Cuando magnificas a Dios mediante la alabanza y la acción de gracias, Él se hace más grande ante tus ojos, lo que
aumenta tu confianza en Él y te da tranquilidad.
2. Pablo escribió que debemos orar sin cesar (I Tes. 5:17) y perseverar o persistir en ello (Ro. 12:12).
La alabanza y el agradecimiento continuos a Dios te ayudan a perseverar y orar sin cesar.
3. ¿Oró Pablo el Padrenuestro? No hay razón para pensar que no lo hizo. Ciertamente oró
según el modelo trazado por Jesús. Reconoció a Dios con alabanza y acción de gracias, deseando
Su gloria y voluntad sobre todo. Sería prudente que también lo hiciéramos. ¡Mucho más sobre la oración la próxima semana!