1. Matt 3: 1-12 – Juan el Bautista fue enviado por Dios para preparar a Israel para recibir al Redentor prometido. Él
predicado: Arrepiéntanse porque el reino está cerca y bautizaron a los que confesaron sus pecados. Participación
en el bautismo de Juan significaba que el individuo creía que la venida del Señor estaba cerca y se estaba preparando para ello.
a. Olvide por un momento lo que sabe sobre el bautismo y considere lo que hubiera significado para el
personas en los días de John. El bautismo para ellos significaba la aplicación de agua para la purificación ceremonial.
Esta era una práctica común entre los judíos, así como en otras culturas de la época.
1. Los judíos lavaron personas enteras (o partes de ellas), ropa, vasos, utensilios y muebles como
Un símbolo de purificación de la impureza. Aarón y sus hijos fueron lavados para prepararlos.
por su trabajo como sacerdotes (Ex 29: 4; Lev 8: 6). Israel lavó sus ropas para prepararse para el Señor
para reunirse con ellos en el Monte Sinaí después de que salieron de Egipto (Ex 19: 10,11).
2. En la época de Jesús, los fariseos tenían todo tipo de reglas sobre el lavado. Marcos 7: 3 – Ellos
se quejó de que los discípulos de Jesús no se lavaron hasta las muñecas (significado literal). Este no era el
Limpieza ordinaria de las manos. Fue un lavado ceremonial practicado por los fariseos.
si. La palabra bautismo es una transcripción de la palabra griega bapto que literalmente significa sumergirse. Tiene
La idea de sumergir, sumergir y emerger. John sumergió a la gente cuando bautizó. v16
1. Cuando los manuscritos griegos del Nuevo Testamento fueron traducidos al inglés en 1611
el bautismo infantil por aspersión estaba a la orden del día y los traductores hicieron un inglés
palabra fuera de la palabra griega en lugar de traducirla.
2. La audiencia de Juan el Bautista entendió que decía: Te limpio ceremonialmente sumergiéndolo
en el agua en preparación para la venida del Señor, pero viene uno detrás de mí que lo hará
limpiarte con el Espíritu Santo. v11
C. Mateo 4:17; Marcos 1: 15 – Cuando Jesús comenzó su ministerio público, sus primeras palabras fueron: Arrepentíos y
creer porque el reino está cerca.
2. En Juan 3: 3-5 reveló que a menos que un hombre nazca de nuevo, no puede ver ni entrar en el reino de Dios.
Nacer de nuevo en el griego nace literalmente de arriba. En v6 Jesús deja en claro que se está refiriendo a
Una acción llevada a cabo en un hombre por el Espíritu de Dios.
a. El nuevo nacimiento es una transformación interna de la parte inmaterial de los seres humanos realizada
por el Espíritu de Dios a través de la Palabra de Dios. Transforma a hombres y mujeres de pecadores a
hijos, de injustos a justos, de muertos a vivos. (Lecciones para otro día).
segundo. v5 – Jesús declaró que un hombre debe nacer de agua y del Espíritu. Algunos malinterpretan esto para
significa que debemos ser bautizados en agua para ser salvos. Jesús no estaba hablando del agua natural.
1. Recuerde, estas son personas familiarizadas con el lavado ceremonial para simbolizar la purificación.
Sabían que, para entrar en el reino de Dios, necesitaban ser limpiados del pecado. Entonces imaginando
La acción del Espíritu de Dios sobre los hombres como agua limpiadora tenía sentido.
2. La Biblia usa varias imágenes de palabras para transmitir verdades espirituales. Ninguno por sí mismo es
suficiente. Pero, todos juntos nos ayudan a entender cómo un Dios Infinito interactúa con lo finito
seres como nosotros.
A. Tenemos más que una relación legal con Dios. Tenemos una vida u orgánica
relación con Dios Somos participantes de su vida y espíritu. Algo de El en nosotros
como resultado de haber nacido de nuevo.
B. Nacemos de nuevo, no a través de las aguas naturales del bautismo, sino por la acción del
Espíritu Santo cuando creemos en Jesús. Es un hecho sobrenatural.
C. A lo largo de su ministerio, Jesús usó el agua como una imagen de lo que Dios por el poder de lo Santo
El espíritu lograría en aquellos que creen en Él. (Recuerde, comparó el bautismo en
El Espíritu Santo al bautismo de Juan donde sumergió a las personas en el agua. Hch 1, 5)
1. Juan 4: 9-14 – Al hablar con la mujer samaritana en el pozo, Jesús contrastó el agua natural
y sus efectos con el agua viva que Él daría; el que beba del agua que yo doy
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Nunca vuelvas a tener sed.
2. Juan 6: 35 – Jesús más tarde dejó en claro que esta agua se recibe al creer en él.
3. Juan 7: 37-39 – Jesús habló del Espíritu Santo como agua viva que fluirá del vientre de
Los que lo reciben.
re. En Juan 3: 5 Jesús se refería al poder purificador y purificador del Espíritu Santo a través del
Palabra de dios. Cuando la gente cree la Palabra de Dios con respecto a la salvación a través de Jesús y Su
sacrificio, el Espíritu de Dios produce el nuevo nacimiento en ellos. 1 Pedro 23:1; Santiago 18:XNUMX
3. Parte del ministerio de Jesús antes de la Cruz fue preparar a sus discípulos para los cambios en la relación.
entre Dios y el hombre como resultado de su muerte. Los hombres se convertirían literalmente en hijos de Dios al participar de
Su vida no creada, eterna.
a. Gran parte de lo que Jesús les enseñó enfatizó la necesidad de un cambio interno (en oposición al exterior).
Durante los tres años que los discípulos caminaron con Jesús, lo vieron tratar una y otra vez.
con los fariseos que estaban aparentemente limpios. (Lecciones para otro día).
segundo. Matt 23: 26-28 – La acusación principal que Jesús hizo contra ellos fue que se veían bien en el
afuera, pero no adentro. La limpieza externa con agua natural no pudo corregir ese problema.
Ellos (como todos nosotros) necesitaban una transformación interna por el poder de Dios a través del nuevo nacimiento.
4. Juan 13: 5-9 – En la Última Cena Jesús lavó los pies a sus discípulos para ilustrar que los creyentes deben servir
unos y otros. Jesús hizo una declaración relevante para nuestra discusión cuando Pedro rechazó al Señor. v8–
A menos que te lave, no tienes parte con [en] Meno, comparte la compañía conmigo. (Amperio)
a. Incluso si los discípulos entendieran que las palabras de Jesús significaban que necesitaba darles un baño de agua para
para que estén lo suficientemente limpios para el reino, Jesús aclaró cualquier confusión más tarde en la noche.
si. Jesús reveló cómo limpia (limpia) a las personas con Su Palabra (Juan 15: 3). Cuando terminó el
Por la noche, con una oración a su Padre celestial, Jesús oró para que el Padre santificara a Su
seguidores con Su Palabra (Juan 17:17). Santificar es una palabra griega diferente de limpiar, pero el
la idea es similar (para purificar o consagrar)
5. Esto es consistente con lo que Pablo reveló. Recuerde, a Paul se le enseñó personalmente el mensaje que él
predicado por el mismo Jesús. Gal 1: 11,12
a. Efesios 5: 25-27 – Pablo escribió que Jesús se entregó a sí mismo a la muerte en la Cruz para santificar
y limpiar la iglesia (creyentes) mediante el lavado del agua por la Palabra.
1. Santificar es la palabra usada en Juan 17:17. Limpiar significa limpiar (literal o figurativamente)
y se usa con la Sangre de Cristo que nos limpia o purga del pecado (I Juan 1: 7,9).
2. Lavar es de la palabra griega para baño, bañarse. Se habla de la limpieza que lleva
lugar en la salvación.
segundo. Tito 3: 5 – Pablo escribió que Dios nos salva, no por ninguna obra justa que hayamos hecho, sino
según su misericordia al lavarnos a través de la regeneración (por) el Espíritu Santo.
1. Lavar es la misma palabra usada en Efesios 5:26. La regeneración es de una palabra griega que literalmente
significa nacimiento de nuevo o nuevo nacimiento.
2. Cuando creemos la Palabra de Dios con respecto a Jesús y la Cruz, el Espíritu Santo a través de
La palabra nos regenera o imparte vida eterna a nuestro espíritu humano muerto y nacemos de nuevo.
6. El bautismo en agua es un símbolo externo o signo del cambio interno producido por el Espíritu Santo a través de
la Palabra de Dios cuando una persona cree en Jesús como Salvador y Señor (lecciones para otro día).
a. A través del bautismo significas el hecho de que te estás volviendo de tu antigua vida de vida por ti mismo a un
nueva vida de vivir para Dios. Pedro lo llamó la respuesta de una buena conciencia hacia Dios.
segundo. I Pedro 3: 21 – El bautismo, que es una figura [de su liberación], ahora también te salva [desde adentro
cuestionamientos y miedos], no mediante la eliminación de la suciedad corporal externa (baño), sino [proporcionando
con] la respuesta de una conciencia limpia y buena [limpieza interior y paz] ante Dios, [porque estás demostrando lo que crees que es tuyo] a través de la resurrección de Jesús
Cristo. (Amperio)