AMA A TU PRÓJIMO: PARTE VIDEALING CON IRA

1. Este amor renuncia al derecho de desquitarse o vengarse. Perdona todo por todo. Trata a las personas no como se merecen, sino como queremos ser tratados y como Dios nos ha tratado.
una. Este amor no es un sentimiento. Es una acción basada en una decisión que tomas sobre cómo vas a tratar a alguien.
b. Como ramas de la Vid, como nuevas criaturas, existe el potencial para que amemos así. Rom 5:5; Juan 15:5; Gálatas 5:22
2. Amar así sería fácil si viviéramos en una isla desierta.
una. Pero debemos interactuar con personas que dicen y hacen cosas que no nos gustan.
b. Y se nos pide que amemos a los desagradables y que amemos a los adorables cuando no lo son, ¡esas mismas personas que hacen y dicen cosas que no nos gustan!
3. La interacción con las personas produce dos reacciones negativas principales en nosotros cuando las cosas no salen como deseamos: dolor e ira.
una. Cuando estamos heridos o enojados, nuestra naturaleza humana quiere tomar represalias y vengarse, las cuales Dios nos dice que no hagamos. Mateo 5:39-44
b. Venganza, represalia = cualquier cosa que hacemos (de menor a mayor) para lastimar a alguien o devolverle el favor a alguien porque lastimamos.
C. En esta lección, queremos hablar sobre la ira y cómo lidiar con ella de tal manera que no pequemos al salirnos del amor.

1. La ira es una reacción humana básica, una respuesta natural en ciertas situaciones.
.a. Ahora que somos cristianos y hemos nacido de nuevo, todas nuestras emociones, incluida la ira, deben ser controlada por la Palabra de Dios para recrear nuestro espíritu.
b. Significa, que no debemos permitir que la ira nos lleve a reaccionar y contradecir a la palabra de Dios, al tomar represalias o vengarnos.
2. La ira es en términos generales, una reacción emocional instantánea de odio y desprecio.
a. La ira tiene diversos grados de intensidad, que pueden ir, de menor a mayor.
b. La molestia e impaciencia, levantan una leve ira; y la ira, es una carga de furor y rabia.
3. La ira no es pecado, si se controla a tiempo. La Biblia registra relatos de la ira de Dios el Padre y Dios el Hijo.
a. La ira de Dios, es una ira justa y santa contra el pecado, puede condenarnos a la vergüenza, la tumba y la cárcel.
b. (Santiago 1: 20) La ira del hombre no obra la justicia de Dios, pero resulta en la ira de Dios trata con el pecado.
4. (Efesios 4:26) El Nuevo testamento, no prohíbe que nos enojemos, dice que es peligroso, porque cuando estamos enojados podamos pecar, porque hay situaciones que estimulan la ira, don embargo, la ira de los creyentes, no tiene por qué terminar en pecado.
a. ¿Cómo sabemos, si la ira nos conduce al pecado? ¿Cuándo pecamos salimos del amor?
b. Nuestro primer mandamiento con respecto a las demás personas, es que las amemos, como nos amamos a nosotros mismos. Esto cumple toda la Ley. (Mateo 22: 37-40; Romanos 13: 8-10).
C. ¿Quieres que te digan o te hagan lo que acabas de hacer o que le dijiste a esa persona en tu enojo?
5. No nos enojemos enojamos (de enojarnos a enfurecernos) cuando las cosas no salen como queremos o pensamos y cuando la gente no hace lo que queremos o pensamos.
a. Esto no es necesariamente malo, es la reacción normal de los seres humanos.
b. Los seres humanos están enfocados en sí mismos naturaleza y por elección. (Isaías. 53: 6)
C. Nacemos miembros egoístas de una raza egoísta y nos ponemos en primer lugar.
b. Cuando las cosas no salen como queremos (bien o mal), nos enojamos mucho y nos descontrolamos.
6. Jesús murió para que ya no viviéramos para nosotros, sino para Él. (5 corintios. 15: XNUMX- XNUMX)
a. Cuando nos arrepentimos y nos comprometemos con Cristo, nos volvemos de nosotros mismos, a Dios; en cualquier área de nuestra vida tiene que cambiar de dirección. (Mateo 16:24)
b. Hemos decidido seguir el camino de Dios, pero a Su manera, porque a medida que crecemos, hay áreas se exponen continuamente en las que nos, enfocamos en nosotros mismos, más bien debemos, huir a apartar, la mirada de nosotros mismos y mirar hacia Dios y hacia los demás

1. David fue al desierto de Paran. v1
a. Un hombre muy rico, pero malo y cruel, Nabal, vivía allí. Su esposa, Abigail, era hermosa e inteligente. v2,3
si. Nabal estaba esquilando ovejas. David envió a diez hombres con un mensaje. v4-9
C. Saludos y paz; Sus pastores estuvieron con nosotros por un tiempo y fuimos buenos con ellos. Ahora pedimos cualquier cosa que nos pueda dar.
re. Nabal dijo cruelmente: ¡Olvídalo! Cuando David escuchó eso, estaba listo para pelear (400 hombres armados). v10-13
mi. Uno de los sirvientes de Nabal le contó a Abigail toda la historia. v14-17
F. Le tomó un regalo a David, dijo que aceptaría la culpa y le pidió que no derramara sangre inocente. v18-31
gramo. David la escuchó y renunció a su plan. v32-35
2. v5-8 – David hizo una oferta de amistad. Lo hizo bien. No se merecía la respuesta que recibió de Nabal.
a. v10,11 – La respuesta de Nabal fue totalmente centrada en uno mismo. ¿Quién es este chico?
1. Soy superior. No vale mi tiempo para verificar su historia. ¿Por qué debería compartir mis cosas con él? Insultó a (Living) y los criticó. v14
2. El nombre de Nabal significa tonto = uno seguro de sí mismo (o centrado en sí mismo). Era de la casa de Caleb (v3), por lo que conocía Lev 19:18 (ama a tu prójimo).
3. La reacción de David también se centró en sí mismo, ¡no puede hacerme eso!
segundo. No como David hablaba consigo mismo: v21 – David se había estado diciendo a sí mismo, “Nos hizo mucho bien ayudar a este hombre. Protegimos sus rebaños en el desierto para que no se perdiera ni se robara nada, pero él me pagó mal por bien. Todo lo que obtengo por mis problemas son insultos. (Vivo)
C. David tomó la decisión de tomar represalias. Me insultó, mataré a su gente.
re. Luego recibió la “bendición” de Dios en su plan (v22). Que Dios me maldiga si incluso uno de sus hombres permanece vivo para mañana por la mañana. (Vivo)
3. El trato que Nabal le dio a David fue terrible, pecaminoso.
a. Sin embargo, la responsabilidad de caminar en amor recaía en David. El hecho de que Nabal estuviera equivocado en su tratamiento de David no liberó a David de su obligación de caminar en amor. Matt 5:39
si. Pero, David alimentó su ira con lo que se dijo y se concentró.
C. David podría haber dicho: Quizás el hombre esté teniendo un mal día. Quizás no entendió mi mensaje. Quizás no se da cuenta de que me insultó. Tal vez sea un idiota, pero Dios me dice que lo trate como quiero que me traten a mí.
4. Note, Abigail trajo sabiduría a la situación. Prov 15: 1
a. v25: Hablé con David de la forma en que debería haberse hablado a sí mismo.
segundo. Le dijo qué clase de hombre era su marido; ella no vio mensajeros.
C. v26 – Dios te ha impedido vengarte. Él cuidará de ti. re. v27-30 – Entonces ella le dio el regalo y le dijo una bendición.
mi. Señaló que posponer el beneficio a corto plazo de desahogar la ira para bien a largo plazo. v30,31 – Cuando el Señor haya hecho todas las cosas buenas que te prometió y te haya hecho rey de Israel, no querrás la conciencia de un asesino que tomó la ley en sus propias manos. (Vivo)
5. Observe estos puntos clave:
a. La ira incontrolada daña a personas inocentes: David y sus hombres y los hombres de Nabal (casi).
segundo. La ira es controlable, David controló la suya.
C. Dios realmente se encargará de las cosas si lo obedeces y renuncias a tu deseo de venganza. v36-38; Rom 8:28

1. Hacer frente a la ira implica ejercer autocontrol.
a. Cuando tú y yo nacimos de nuevo, fuimos hechos nuevos por dentro, en nuestro espíritu, pero no obtuvimos un nuevo cuerpo, mente, emociones o boca.
si. Sin embargo, Dios espera que los controlemos a todos = ejercer autocontrol
C. Ese es un tema principal de NT. Romanos 6: 13; 18,19; Rom 8:13; 9 Cor 24: 27-5; Gálatas 16:4; Ef 29:2; Filipenses 14:3; Col 5: 8; 1; Santiago 19:2; Yo acaricio 11:XNUMX
2. Algunos dicen: simplemente no puedo ayudarme en ciertas áreas. Eso no es verdad.
a. Dios dice que puedes controlarte por su poder en ti. Fil 4:13
segundo. Todos ejercemos el autocontrol en ciertas áreas, si queremos la recompensa o si no queremos las consecuencias de ejercitar o no ejercer ese control.
C. Si la motivación es lo suficientemente fuerte, te controlarás a ti mismo.
3. Hay dos motivaciones principales para que los cristianos ejerzan el autocontrol.
a. Amo a Dios, le estoy agradecido y quiero agradarle.
segundo. No quiero cosechar las consecuencias de no controlarme.
4. No controlarme a mí mismo = hacerlo a mi manera = enfocado en mí mismo = egoísmo.
5. Hay muchos peligros relacionados con hacerlo a tu manera = egoísmo.
a. Es natural para todos nosotros, y puede ser difícil de reconocer en nosotros mismos (pero no en los demás).
segundo. Es un comportamiento fácil de excusar.
1. Realmente no es tan malo. Al menos no fornico ni cometo asesinato.
2. Si entendieras mi dolor, verías que tengo derecho a actuar de esta manera.
C. Vemos el egoísmo no como feo, sino comprensible (¡cuando somos nosotros!)
6. Parece que no hay consecuencias realmente malas para ponerse primero. Podemos vivir por nosotros mismos y no parecemos pagar un precio. De hecho, puede parecer gratificante porque a menudo nos salimos con la nuestra.
a. Pero el pecado es engañoso. El hecho de que no haya consecuencias inmediatas no significa que no haya consecuencias. Rom 6:23; Mateo 16:25; Génesis 3: 1-7
si. La Biblia está llena de ejemplos de personas que sufrieron mucho porque se pusieron por encima de Dios y de los demás. (Naba, por ejemplo)

1. Expulsar la ira pecaminosamente proviene de una decisión que tomo de no ejercer el autocontrol. Ahora debo decidir obedecer a Dios y comenzar a ejercer autocontrol.
2. Renueve su mente = cambie su forma de pensar en esta área. Rom 12: 2
a. Ya no debo vivir para uno mismo, sino para Dios. 5 Co. 15:16; Mateo 24:XNUMX
segundo. La voluntad de Dios es que yo me vuelva centrado en el otro. Filipenses 2: 4 – No solo pienses en tus propios asuntos, sino que también debes estar interesado en los demás y en lo que están haciendo. (Vivo)
C. La Biblia me aleja de mí mismo hacia Dios y los demás.
re. Cuando actúo en base a mi enojo en lugar de a la palabra de Dios, me pongo a mí mismo primero.
mi. Desarrolle la mentalidad: ya no vivo para mí, sino para Dios y los demás.
3. Recuerda estos hechos sobre las emociones:
a. Las emociones son involuntarias; no puedes querer sentir, no sentir algo.
si. Tus emociones no son para llevarte a la acción. Debes controlarlos.
1. Estoy enojado es incorrecto. Soy una nueva criatura que se siente enojada.
2. Soy una nueva criatura y, por lo tanto, puedo controlar mi ira.
C. Usted controla sus emociones por una decisión (un acto de la voluntad) de no responder con base en esas emociones.
re. Cambias tus emociones cambiando lo que estás pensando. Mateo 6:31
4. La clave para el autocontrol es controlar la boca.
a. Santiago 3: 2 – Capaz de controlar toda su naturaleza. (Weymouth)
1. Prov 13: 3 – El autodominio significa controlar la lengua. Una respuesta rápida puede arruinarlo todo. (Vivo)
2. Proverbios 12: 16 – Un hombre prudente ignora un insulto. (Amperio)
3. Prov. 15: 28 – Un buen hombre piensa antes de hablar; el hombre malvado derrama sus malas palabras sin pensarlo. (Vivo)
4. Prov 21: 23 – Mantén la boca cerrada y no te meterás en problemas. (Vivo)
5. Prov 29: 11 – Un necio pierde los estribos, pero un hombre sabio calla. (Nueva vida)
si. Obtienes el control de tu lengua con elogios. Salmo 34: 1
1. Gracias Padre por esta persona. Te alabo por él, padre.
2. Estás obedeciendo 2 Timoteo 1: 5, Mateo 44:8; expresando fe en Romanos 28:XNUMX
3. ¿Por qué funciona “cuenta hasta diez cuando estás enojado”? Se basa en una ley espiritual = controla tu lengua y tú controlas tus acciones.

1. Es posible estar enojado y pecar no mientras aprendemos a ejercer autocontrol.
a. Por la gracia de Dios, evite hacer o decirle a esa otra persona cualquier cosa que no quiera que le digan o le hagan a usted.
segundo. Aproveche su boca con elogios antes de "irse".
C. No alimente su ira, alimente la paz.
2. Recuerda siempre que aunque fallamos en caminar perfectamente en amor hacia los demás, Dios nunca deja de caminar en amor hacia nosotros.
3. Proverbios 19: 11 – El buen sentido hace que un hombre refrena su ira, y es su gloria pasar por alto una transgresión o una ofensa. (Amperio)