LOS TIEMPOS FINALES: ISRAEL Y LA IGLESIA

Introducción
The Rapture
Rapto / Quién y cuándo
Nuestra bendita esperanza
Los judios
Isreal y la Iglesia
Tabla de tiempos de Daniel
Tiempo de los gentiles
Semana 70 de Daniel
El anticristo
Tribulación
La segunda venida
Rapto Pre-Trib

1. La controversia sobre los últimos tiempos está relacionada con la forma en que las personas leen la Biblia.
a. Muchos no toman la Biblia literalmente en esta área y eso crea problemas.
segundo. Cuando usted toma la Biblia literalmente y mira todos los versículos sobre los últimos tiempos, tenga cuidado de leerlos en contexto, estudiando los últimos tiempos sin atemorizar ni confundir. ¡Edifica la fe! Es impresionante.
C. Al tomar las Escrituras literalmente y leerlas en contexto, hemos visto que el rapto se enseña en el NT, que es el próximo evento en el calendario profético y que ocurrirá antes de que comience la tribulación.
re. Tenemos más que decir sobre el rapto pretrib, pero tenemos que agregar algunos elementos adicionales a nuestra discusión. Comenzamos a hacerlo la semana pasada.
2. Se mencionan tres grupos diferentes de personas en relación con los últimos tiempos, cada uno de los cuales tiene un papel distinto que desempeñar en los eventos del fin de los tiempos.
a. La gente aplica mal los hechos sobre estos grupos y termina con una gran confusión.
si. Los tres grupos son la Iglesia, los judíos y los gentiles. 10 Cor 32:XNUMX
3. En la última lección comenzamos a mirar los eventos del tiempo del fin para los judíos.
a. Esta información nos ayudará a entender lo que nos va a pasar.
segundo. Dios tiene asuntos pendientes con los judíos que no tienen nada que ver con la Iglesia. Esa es una de las razones por las que no estaremos aquí.
4. Génesis 12 – Dios apartó a Abraham ya sus descendientes, los judíos, para que fueran suyos.
a. Debían ser un pueblo que lo conocería como su Dios. Los cuidaría, los cuidaría, se les revelaría.
si. Luego lo mostrarían al resto del mundo, el ídolo adorando a los gentiles a su alrededor.
5. En la última lección vimos una serie de promesas (profecías) que Dios hizo a los judíos que ya se han cumplido. Destacamos que estas promesas eran literales y que se cumplieron literalmente.
a. Aún no se han cumplido dos promesas específicas, pero se cumplirán literalmente en la Segunda Venida de Cristo.
1. Los descendientes de Abraham vivirán para siempre en una gran área de tierra en el Medio Oriente. Génesis 12: 7; 13: 14-18; 15: 18-21; Amós 9: 14,15
2. Un descendiente de David (que era descendiente de Abraham) se sentaría en el trono en Jerusalén para siempre. 7 Sam 12: 17-89; Sal 3,4: XNUMX
si. Los continuos fracasos de los judíos no han borrado estas promesas.
C. El pacto que Dios hizo con Abraham para dar la tierra a sus descendientes es incondicional y eterno. Es irrevocable. Se puede posponer, pero no cancelar. Génesis 15: 1-21; Sal 89: 28-37; Jer 31: 35-37; 33: 15-26
6. Queremos seguir mirando a los judíos y su lugar en los eventos de los últimos tiempos.

1. La Iglesia no es Israel. La Iglesia no ha ocupado el lugar de Israel. La Iglesia no es el Israel espiritual. Eso puede parecerle obvio dependiendo de a qué tipo de enseñanzas de los últimos tiempos haya estado expuesto.
a. Pero gran parte de la confusión y la controversia sobre los últimos tiempos se debe a que ciertas personas no distinguen entre Israel y la Iglesia.
si. Los posmilenialistas y los amilenialistas dicen que Dios ha terminado con Israel, que la Iglesia ha reemplazado a Israel y que cualquier promesa incumplida hecha a Israel ahora se cumplirá en y a través de la Iglesia, que es el Israel espiritual.
2. Hay tres puntos de vista principales sobre el milenio (el tiempo en que Jesús regresará a la tierra para establecer su reino de mil años).
a. Vista premilenial: Cristo regresará antes de que comience el milenio y establecerá el reino por sí mismo. El reino cumplirá las promesas de Dios a los judíos. Creen en el rapto y la tribulación.
segundo. Punto de vista posmilenial: Cristo regresará después del milenio. La Iglesia cristianizará el mundo y establecerá el período de mil años de paz y prosperidad. Entonces Jesús vendrá y recibirá el reino de la Iglesia. No hay arrebato, tribulación o programa para los judíos.
C. Punto de vista amilenial: no hay un milenio literal ni un período específico de tribulación. Jesús vendrá al final de la historia, juzgará a todas las personas y comenzará la eternidad. No creen en el rapto ni en el reino de los judíos.
3. Los puntos de vista posmilenial y amilenial solo se pueden respaldar si adoptas un enfoque alegórico o no literal de las escrituras, es decir: la tierra prometida a los judíos es el cielo porque la tierra significa cielo, o Jesús viene en las nubes significa que Jesús viene en el Iglesia porque nubes significa Iglesia.
4. Cuando leemos la Biblia literalmente, encontramos que la Iglesia no ha reemplazado a Israel (los judíos). La Iglesia existe además de Israel (los judíos).
a. En el AT había dos grupos de personas: judíos (descendientes de Abraham) y gentiles (todos los demás).
segundo. Ahora (desde la resurrección de Cristo), ha habido, hay, tres grupos de personas: judíos (descendientes físicos de Abraham que no han aceptado a Cristo como Salvador), gentiles (todas las demás personas no salvas) y la Iglesia (todos los que han sido salvo, nacido de nuevo, poniendo fe en Cristo).
5. La Iglesia solo ha existido desde que Cristo resucitó de los muertos.
a. La Iglesia tiene una unión viva y vital con Cristo. La iglesia es su cuerpo. Efesios 1: 22,23; 12 Cor 27:6; 17 Cor XNUMX:XNUMX
si. Los santos del Antiguo Testamento no nacieron de nuevo. La justicia fue escrita en su cuenta, pero no fue puesta en ellos como lo ha sido para nosotros. No tenían la vida de Dios, el Espíritu de Dios, en ellos como nosotros. Juan 3: 3-5
C. Después de que Jesús resucitó de los muertos y regresó al cielo, derramó el Espíritu Santo sobre sus seguidores, y la Iglesia fue creada. Hechos 2: 1-47
6. La Iglesia era un misterio revelado a Pablo por Jesús. Hechos 26:16; Gal 1: 11,12
a. El misterio = Dios sacaría a un pueblo de los judíos y de los gentiles y los convertiría en un nuevo hombre. Efesios 2: 11-3: 11; 1: 9,10
si. Iglesia = EKKLESIA = un llamado; la Iglesia = los llamados.
C. El misterio = Cristo viviría en la Iglesia por su Espíritu. Col 1: 25-27
re. El misterio = En unión con Cristo, dejamos de ser judíos o gentiles, sino que nos convertimos en un nuevo hombre, una nueva criatura, un miembro particular del Cuerpo de Cristo. Gálatas 3: 26-28; 5 Corintios 17:XNUMX
7. La creación de la Iglesia no ha cancelado la promesa de Dios a los judíos.
a. En Romanos 1-8, Pablo explicó sistemáticamente la salvación por la gracia de Dios: cómo todos (judíos y gentiles) solo pueden ser salvos por la fe en Cristo.
segundo. El capítulo 8 termina con las maravillosas declaraciones de que Dios es para nosotros y que nada puede separarnos del amor de Dios. Esas declaraciones plantean una pregunta. ¿Como podemos estar seguros? Después de todo, mire lo que le ha sucedido a Israel. Fueron elegidos por Dios y ahora parecen estar fuera de escena.
C. El Espíritu Santo, a través de Pablo, trata esa cuestión en Rom 9,10,11.
1. Rom 11: 1 es una referencia a Jer 31:37. Dios no ha desechado a su pueblo.
2. Dios simplemente ha pospuesto establecer el reino terrenal en el que cumplirá sus promesas a los judíos. Rom 11: 25-29 (ver Vivir)
8. Cuando Jesús vino a la tierra por primera vez, ofreció el reino prometido a Israel y a sí mismo a ellos como su rey. Dan 2:44; Amós 9: 14,15; Mateo 4:17
a. La nación de Israel rechazó a Jesús. Su rechazo del reino no canceló el reino, sino que pospuso el reino.
si. Dios sabía que los judíos rechazarían a su Mesías y se aprovechó de ello. Él utilizó ese rechazo para comprar la salvación a través de la crucifixión de Cristo y para sacar a un pueblo de los gentiles. Hechos 15:14 (se refiere a Amós 9: 11,12); Rom 8:28; 11: 12-15 (Vivir)
C. Durante casi 2,000 años, Dios no ha tratado con Israel como nación. Él ha estado tratando con la Iglesia. Estamos en la era de la iglesia.
re. Hoy, para entrar en una relación con Dios, debes aceptar el sacrificio de Cristo en la Cruz y nacer de nuevo, judío o gentil.
mi. Entonces dejas de ser judío o gentil, te conviertes en parte de la Iglesia.
9. Pablo termina su explicación de la situación actual de los judíos alabando la genialidad de Dios por tal plan: usar su incredulidad como una oportunidad para crear la Iglesia, salvar a millones y traer gran gloria a sí mismo. Rom 11:23

1. Recuerde, entre 606 a. C. y 586 a. C., los babilonios invadieron Israel, destruyeron Jerusalén y el templo, y se llevaron a la gente al cautiverio.
2. Uno de los deportados fue Daniel. Después de unos 67 años en cautiverio, Daniel tomó posesión del Libro de Jeremías. Dan 9: 1,2
a. Daniel lo leyó y se dio cuenta de que su gente iba a estar en cautiverio durante 70 años (o unos tres años más desde ese momento). Jer 25:11; 29:10
si. Se arrepintió y oró para que Dios cumpliera sus promesas. Dan 9: 3-10
3. El ángel Gabriel vino a Daniel con un mensaje. Gabriel le dijo a Daniel que Dios trataría con los judíos por su pecado y rebelión por 490 años más. Luego se establecería el reino, y se plantarían en su tierra para nunca ser removidos.
4. Dan 9: 24-27: esta profecía establece el período de 490 años de una manera inusual.
a. 490 años = setenta semanas; semanas = un período de siete. Setenta semanas significa literalmente setenta y siete.
segundo. Debemos determinar a partir del contexto si significa 7 días o 7 años. En este pasaje una semana = 7 años; 70 semanas = 7 × 70 = 490 años.
5. v24 – En esos 490 años se lograrán seis cosas específicas.
6. v25 – Los 490 años comenzarán cuando se emita el decreto para restaurar y reconstruir Jerusalén. Los registros históricos nos dicen exactamente cuándo se dio la orden de reconstruir: 1 de Nisán (5 de marzo) 444 a. C. Nehemías 2: 1-8
a. Desde el momento en que se da la orden hasta que venga el Mesías, serán 7 semanas más 60 semanas (sesenta) más 2 semanas = 69 semanas o 7 × 69 = 483.
si. Los registros históricos nos dicen el día en que Jesús entró a Jerusalén en su oferta final de sí mismo como rey (Domingo de Ramos, 30 de marzo, 33 d. C.). Lucas 19: 37-44
C. Eso es exactamente 483 años. Dividir 483 entre 7 y es igual a 69 o 69 conjuntos de sietes o 69 semanas. Cuando 483 se multiplica por 360 (duración de los años bíblicos), equivale a 173,880 días, que es exactamente el número de días desde Nisán 1 a.C. hasta el 444 de marzo de 30 d.C. cuando se agregan los años bisiestos.
7. v26 – Después de 62 semanas (sesenta y dos semanas o 62 × 7 = 434 años) el Mesías será cortado = crucificado. Esta declaración divide los 483 años en dos partes.
a. El primer segmento = 49 años o 7 semanas = desde el momento de la orden hasta la finalización del templo.
segundo. El segundo segmento = 434 años = 62 semanas = sesenta y dos = desde la finalización del templo hasta la crucifixión de Cristo.
8. v26: cuando Cristo muera, Jerusalén y el templo serán destruidos.
a. En el año 70 DC, tres legiones de soldados romanos destruyeron totalmente la ciudad. (Legión = 5,400 a 6,000 hombres y un número igual de tropas auxiliares)
segundo. 26b – Serán abrumados como un diluvio, y la guerra y sus miserias se decretan desde ese momento hasta el final. (Vivo)
C. Jerusalén fue luego reconstruida como una ciudad gentil, una colonia. Se construyó un templo para un dios pagano en el sitio del templo. El emperador Constantino permitió que los judíos volvieran a entrar en la ciudad a principios de los años 300 d.C. Pero la ciudad cayó bajo el control musulmán en los años 600 y sigue siendo hoy el escenario del conflicto.
9. Fíjense, un período de siete años, falta la septuagésima semana de Daniel. ¿Dónde está?
a. En el v27 – Él (el príncipe del pueblo que crucificó a Cristo) hará un pacto (tratado) de 7 años con Israel y lo romperá a la mitad de los 7 años.
segundo. 27b — Entonces, como colofón de todas sus terribles acciones, el Enemigo profanará por completo el santuario de Dios. Pero en el tiempo y el plan de Dios, su juicio se derramará sobre este maligno. (Vivo)
10. La semana 70 de Daniel aún no ha tenido lugar. Nadie sabía cuándo se dio la profecía de que habría un intervalo entre la semana 69 y la semana 70.
a. Note, Jesús fue crucificado y el templo fue destruido después de la semana 69 pero antes de la semana 70. Fue crucificado en la brecha.
segundo. La semana 70 es la tribulación. Jesús lo aclara en Mateo 24:15. Esta última semana de los tratos de Dios con Israel por su pecado y rebelión debe ocurrir antes de que Jesús regrese a la tierra para establecer el reino en cumplimiento de Sus promesas a Abraham y David. (otra lección)
11. La gente hace todo tipo de cosas extrañas con la profecía de Daniel porque no la toman literalmente. Debe tomarse literalmente.
a. Estos versículos fueron escritos a los judíos sobre los judíos. No hay nada en Daniel que incluso sugiera que estas cosas se cumplen en la Iglesia oa través de ella.
segundo. Los 70 años de cautiverio de Israel en Babilonia fueron 70 años literales. No hay razón para creer que los años de la profecía de Daniel no sean también literales.
C. El HE mencionado en v27 no es Jesús. Recuerda tu gramática de la secundaria.