(-) DIOS CARGO TODA SU IRA SOBRE LA CRUZ

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(-) LA LEY, LA GRACIA Y LA IRA DE DIOS.
(-) El CASTIGO ETERNO
(-) DIOS CARGO TODA SU IRA SOBRE LA CRUZ
(-) LA VERDAD SOBRE LA GRACIA
(-) LA OBRA DE LA GRACIA.
(-) GLORIFICADO A DIOS A TRAVES DE LAS OBRAS.
(-) LA LEY DEL DIOS.
(-) DIOS NO ESTA LOCO CONTIGO
(-) LOS CREYENTES Y LA LEY.

1. La consecuencia, de no prestar atención a su advertencia, y no tomar tiempo para estudiar la biblia, y saber, quién es Jesús y para qué vino a este mundo, hace que no tengamos, protección contra el engaño. (Salmos. 91: 4)
a. Las personas son cada vez más sensibles a aceptar un falso Cristo, un falso evangelio y ser engañado por varias razones.
1. Vivimos en una cultura que se ha apartado de la verdad objetiva, en este tiempo, la sociedad, determina el concepto de la verdad, en función de lo que siente, en lugar de examinar la evidencia.
2. Según las últimas encuestas, la lectura de la Biblia, los cristianos profesos, han caído al nivel, más bajo en toda la historia cristiana; en estos días, los pastores, en lugar de desafiar a los hermanos a fundamentarse y seguir las verdades bíblicas, se han aferrado a la predicación popular, motivar a la iglesia a vivir conforme al sentir y no la fe para conducir su vida. No hay nada malo, con esto, pero tal predicación hace, que poco a poco, uno se aleje de la Biblia y viva conforme sus emociones.
a. El evangelio está siendo profanado, y la Persona y la obra de Jesús, está siendo tergiversada como nunca antes, no solo entre los incrédulos, sino también entre las personas que profesan ser cristianos. Cada vez, es más común escuchar a los llamados "supuestos cristianos" desafiar la fidelidad de , diciendo que Dios tiene ira y refutando el castigo por el pecado. En estos tiempos, aquellos que todavía creen y afirman esta verdad, sobre el pecado, la ira, el juicio, el castigo y el infierno son marcados, como enemigos, fanáticos e intolerantes. En nuestros últimos temas, hemos estado viendo, lo que la Biblia dice, acerca de la ira de Dios y hemos explicado estos puntos.
a. Dios es Santo (separado del mal), Justo (hace lo correcto), que El es, fiel a sí mismo y a su naturaleza es santa, justa y correcta, que Dios, no puede ignorar ni pasar por alto el pecado. (II Timoteo. 2: 13)
1. Su justicia expresada, el castigado por el pecado. La ira de Dios es una expresión de justicia, y una administración de justicia. El castigo correcto y justo por el pecado, es la separación eterna de Dios de la presencia de Dios en el infierno con el diablo.
2. Dios en su Omnisciencia siempre ha tenido plan para expresar su ira hacia el pecado, sin ir contra, su naturaleza justa y correcta, apartarnos del pecado y no destruirnos
A. Jesús se hizo carne, nació en este mundo y fue a la Cruz, con un solo propósito, ser castigado por nuestros pecados. La ira que debería habernos caído, cao sobre, nuestro Sustituto. (Isaías. 53: 4-6)
B. El evangelio o las buenas noticias de Jesús, se fundamentan a través de su muerte, sepultura y resurrección, así, hemos sido liberados de la ira de Dios. (I Corintios. 15: 1- 4)
b. La ira justa de Dios que se expresa hacia el pecado se manifiesta en Jesús, tenemos que creer en Cristo para que su ira sea eliminada de nosotros. Esta infinita gracia de salvación, lo recibimos, cuando aceptamos a Jesucristo como nuestro Salvador y Señor. (Juan 3: 16-18)
1. (Juan 3: 36) Si una persona, no ha recibido a Cristo y su sacrificio, entonces la ira de Dios permanece sobre ellos, durante su vida, Dios trata con ellos en misericordia, dándoles un testimonio de sí mismo. (II Pedro. 3: 9: 14; Hechos. 16: 17 -1; Romanos. 20: XNUMX)
2. Sin embargo, si no responden a su testimonio, cuando abandonen esta tierra al morir, enfrentarán la ira de Dios. Experimentarán la muerte eterna o la separación eterna de Él, primero en el Infierno, luego en la segunda muerte. (Apocalipsis 20: 11-15)
3. Esta noche, vamos a continuar nuestra discusión sobre lo que la Biblia dice acerca de la ira de Dios. Vamos a abordar la idea incorrecta de que la Cruz cambió a Dios y que Él ya no tiene ira contra el pecado
a. No es inusual escuchar a los cristianos decir que Dios ya no está enojado por el pecado. La ira, dicen, era del Antiguo Testamento y vivimos bajo el Nuevo Testamento. Dios no tiene más ira contra el pecado.
1. Los hombres de Dios, sinceros y bien intencionados predican estas ideas. Para muchos, surge de un deseo genuino de ayudar a las personas que están equivocadamente temerosas de Dios. Estos maestros testifican que crecieron en hogares religiosos donde había un énfasis excesivo en la ira y el castigo. En consecuencia, a pesar de que fueron sometidos a Dios, vivieron aterrorizados de lo que Él podría hacerles.
2. El problema, en gran parte de lo que dicen es defectuoso, aunque bien intencionado. Hace treinta años, yo tenía un conocimiento inexacto de las Escrituras, pero ahora no, sé que la gente dice y afirma cosas inexactas porque desconocen lo que dice las Escrituras.
3. Impreciso, es en realidad inexacto. En nuestra cultura, en los tiempos en que vivimos, la inexactitud, se ha convertido en error doctrinal y parte de las herejías.
A. La enseñanza inexacta, sobre la ira de Dios, ha transformado a Dios en un Papá, que no le importa la vida de sus hijos, por eso afirman, que El ya no está enojado, porque estamos bajo la gracia.
B. Incluso, algunos han ido tan lejos, asegurando que Dios, no tiene ira contra el pecado, que todos los hombres son salvos, sin importar lo que crean o cómo vivan.
C. La Cruz, no cambió a Dios, Él nunca cambia (Hebreos. 13: 8; Malaquías. 3: 6). La Cruz, es el camino para para transformar a los pecadores en hijos de Dios, aun cuando no son fieles a Su naturaleza santa y justa, como estamos viendo, Dios todavía tiene ira contra el pecado.

1. La Biblia, es un registro histórico de personas reales, que necesitaban el evangelio, las buenas nuevas, igual que nosotros; porque tanto ellos, como nosotros, éramos culpables de pecado y merecedores de la ira de Dios.
a. Ninguna, de esas personas, dejó de existir cuando dejaron sus cuerpos al morir, todos ellos, están en algún lugar en este momento, porque aceptaron con fe a Jesús, al evangelio que el proclamó.
Basándose en los escritos de los profetas del Antiguo Testamento, con el cual, estaban muy familiarizados, estas personas entendieron, que el pecado era su mayor problema. Desde que Adán peco, Dios prometió a un Redentor (Mesías) la Semilla (Jesús) de la mujer (María) que repararía el daño causado por el pecado. (Génesis. 3:15) Los profetas revelaron que el Mesías prometido establecería el reino de Dios en la tierra (Daniel. 1: 2; 4:7). Los escritos, de los profetas dejaron en claro, que los pecadores, no tendrán un lugar en el reino de Dios (Salmos. 27: 15-1; 2: 24-3; Isaías. 4:57; Zacarías. 15-12)
2. Los judíos del primer, siglo sabían, además que la venida del Señor para establecer su reino, significaría juicio sobre la injusticia y la eliminación de todo lo podrido y corrompido.
A. Los profetas, no especificaron claramente, que habría dos venidas separadas del Señor, primero como el Salvador Sufriente y luego como el Rey Conquistador.
B. Los profetas, llamaron a lo que sabemos, la segunda venida de Cristo, el Día del Señor y lo describieron como el tiempo Su ira. (Isaías. 13: 9; Joel 2:11; Salmos. 1:14)
2. Esta información, encuadra a la mentalidad del primer siglo de Jesús. Cuando Juan el Bautista, comenzó su ministerio, llamó la atención de todos con su mensaje: “Arrepentíos, porque el reino de los Cielos (de Dios) se ha acercado. En aquellos tiempos, el bautismo significaba, remisión, eliminación, purificación de los pecados. (Mateo 3: 2; Lucas 3: 3)
a. Los judíos, del primer siglo esperaban que el Mesías estableciera el reino de Dios en la tierra, sabían que los pecadores, no podían entrar en el reino santo, cuando vieron a Juan Bautista, predicando, sintieron que era la oportunidad de preparase.
1. Arrepentirse, se compone de dos palabras griegas, significan pensar de manera diferente, reconsiderar, cambiar de opinión; arrepentimiento, implica un sentimiento de conciencia y tristeza por el pecado. La palabra implica apartarse del pecado y volver a Dios. Este bautismo, no era como el bautismo cristiano, lo que Juan estaba ofreciendo, era una limpieza ceremonial, una preparación para el rey y su reino venidero. El bautismo quiere decir o significa sumergir o sumergir.
A. La purificación ceremonial, el bautismo, era una costumbre entre los judíos, era una ceremonia de purificaron para los sacerdotes y otras personas, porque limpiaba todo lo que tenían.
B. Arrepentirse, confesarse y limpiarse, era un patrón familiar, lo hacían los prosélitos (nuevos conversos) a Israel (del judaísmo). Cuando estos se bautizaban tenían que renunciar a todos los ídolos (arrepentirse y confesarse) prometiendo, sumisión a la Ley de Moisés.
Observemos, el mensaje de Juan el bautista a los fariseos y saduceos, los líderes religiosos hipócritas del clero judío, que venían a observar su ministerio: ¿”Raza de víboras, quién le advirtió, que huyera de la ira venidera? (Mateo 3: 7)
3. Entonces, cuando, Jesús entró en la escena, el dio el mismo mensaje con detalles adicionales. “El tiempo se ha cumplido, el reino se ha acercado (a llegado, está presente). Arrepentíos y y creed en el evangelio (buenas noticias). (Marcos 1: 14-15)
a. Estos hombres y mujeres, en el primer siglo entendieron, que Dios tenia ira contra el pecado, por lo tanto, fue una buena noticia para ellos, que Jesús había venido a librarles de la ira venidera.
1. Jesús, no les informó inmediatamente este asunto, El uso un ministerio de tres años y medio de tiempo para lograr el cambio, preparó a hombres y mujeres para recibir el Nuevo Pacto.
2. Las multitudes, que siguieron a Jesús, sabían que tenían que tener una justicia superior a los escribas y fariseos, (Mateo 5:6) si querían entrar al reino de Dios; durante este período de entrenamiento, les dijo: “venid a mi todos que tienen hambre y sed de justicia, y serán saciados (Mateo 5: 20). “Buscad primero el reino de Dios y su justicia.” (Mateo 6:33).
b. Una vez, que Jesús pagó el castigo por el pecado y resucitó de entre los muertos, les envió a sus apóstoles a predicar: “Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo”. Les hare una pregunta para concluir, ¿Está usted calificado para el reino? Si no lo está, esta es, su oportunidad para aceptar a Jesús. (Lucas 24: 46-48)
1. Repasemos la epístola de Pablo a los romanos, esta fue escrita, casi treinta años después, de que Jesús murió en la Cruz.
a. Cuando Pablo, escribió la carta, no conocía a la iglesia en Roma, pero esperaba visitarlo pronto, él envió, la epístola en anticipación a su visita he hizo una presentación más sistemática del evangelio que predicaba.
b. Pablo empezó, su carta con saludos y comentarios de presentación. (Romanos. 1-14), luego se puso manos a la obra, y les dijo, estoy listo para predicarte el evangelio en Roma (Romanos. 1:15).
1. (Romanos. 1: 16) El confeso: “Porque no me avergüenzo del Evangelio; porque es el poder de Dios para la salvación a todo aquel que cree, en esto incluía, la liberación de la muerte eterna.
2. (Romanos. 1: 17) Manifestó el plan de Dios para todos los hombres, hacer que los hombres sean salvos por medio de la fe. Porque, como dice la escritura: Los justos vivirán por fe
3. (Romanos. 1:18) Por que la ira y la indignación de Dios se revela, desde el cielo, contra toda impiedad e injusticia de los hombres.
2. Luego, Pablo lanzó una explicación detallada, de que todos los hombres pecadores y culpables de pecado, que necesitan salvación de la ira de Dios. (Romanos. 1: 18-3: 20)
a. Paro, alguien que podría contradecir, pero, yo no soy una persona "mala", Pablo dejó en claro, que cuando haces lo que otros hacen, eres culpable, y debes reconocer que eres pecador.
1. Por esta obstinada, negativa de arrepentirse y por la dureza de tu corazón para arrepentirte, atesoras, acumulas, almacenas ira para el día de su ira, cuando el juicio justo de Dios se revele. (Romanos. 2: 5)
2. Dios en su justo juicio, derramará su ira, sobre aquellos que viven para sí mismos, que se niegan aceptar a cristo y obedecer y practicar la verdad. (Romanos. 2: 8)
a. Luego, Pablo, explicó el plan, de Dios atraer a los hombres a Él. La justificación, es el medio cómo Dios ha tratado el pecado del hombre de una manera justa y correcta, a fin, de que todos podamos ser justificados y corregidos.
1. (Romanos. 3:21) “Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios testificada por la ley y los profetas.” La justificación, hace que nuestra relación sea correcta con Dios, para todos aquellos que creen en Jesucristo.
2. (Romanos. 3: 24) Un hombre, que tiene, es absuelto libremente de sus pecados, por la generosidad, del redentor, Cristo Jesús.
3. (Romanos. 3:25) Porque Dios envió a Jesús a tomar el castigo por nuestros pecados y satisfacer la ira de Dios contra nosotros. Tenemos comunión con Dios, cuando creemos que Jesús derramó su sangre y sacrifico su vida por nosotros.
4. (Romanos. 3: 25 - 26) Dios ha hecho esto, para demostrar su justicia, al borrar los pecados del pasado y mostrar en el tiempo presente, que él es un Dios justo y que justifica a todo hombre que pone su fe en Jesús
(Romanos. 5: 8-9) Pablo escribió, que Dios mostró su amor por nosotros, al enviar a Jesús a morir por nosotros. Ahora que estamos justificados (absueltos, declarados inocentes y justos) somos salvos de la ira.
3. Pablo, escribió, acerca de la ira de Dios, en una carta a la iglesia de Éfeso. Esta carta fue escrita, el año 64 después de Cristo, donde, Pablo estableció la iglesia y pasó tres años con ellos, enseñándoles diariamente. (Hechos 19: 1-10; Hechos 20:31).
Éfeso, era una iglesia, familiarizada con Pablo y su ministerio, por eso, no expuso, el evangelio de la misma manera que a los romanos. El hizo una declaración, sobre el plan eterno de Dios para tener una familia, hijos e hijas, santos y justos a través de la fe en Cristo. (Efesios. 1: 3-6).
1. Les recordó que por la gracia de Dios, a través de la sangre de Cristo, tenemos redención (liberación del castigo y poder del pecado) y remisión (la eliminación de los pecados). (Efesios 1: 7)
2. Luego, Pablo oró para que recibieran, la esperanza inspirada por el llamado de Dios, las riquezas de la herencia de Dios en los santos, y la grandeza de su poder hacia ellos. (Efesios 1: 16-23)
b. Desde la segunda mitad, del versículo 20 hasta el final de versículo 23, hay un paréntesis. El pensamiento expresado en versículo 20 continúa, en (Efesios 2: 1-3) donde, Pablo les recuerda su vida antes de creer en Jesús.
1. Él dijo. Que estábamos muertos, separados de Dios y de su presencia, a causa del pecado, siguiendo la corriente de este mundo malvado, y los dictados de su malvado gobernante, el príncipe del poder del aire, que mora en los desobedientes. Haciendo los deseos de su cuerpo y mente, por naturaleza hijos de ira.
A. Nuestra propia naturaleza, nos expone a la ira de Dios, como el resto de la humanidad; el siglo 20 somos merecedores de la ira de Dios sin acepción.
B. Naturaleza, significa condición natural, o descendencia sanguínea, heredada a través de Adán, que está sujeta a la ira de Dios, antes y después de la Cruz.
2. Sin embargo, el evangelio, es sobrenatural. Ese mismo poder que resucitó a Cristo de los muertos, los pecadores puede convertirnos en santos y justos hijos de Dios.
4. Más adelante en la misma epístola, Pablo explico, cómo dejar nuestra naturaleza vieja, exhortándonos a poner fin, a las prácticas pecaminosas, para convertirse en seguidores e imitadores de Dios. (Efesios 5: 1-5)
a. Él nos amonesta, para no actuar como personas pecaminosas, sin salvación. No dejemos que nadie nos diga que está bien, vivir en pecado, porque en Cristo somos diferentes.
b. Tengamos en cuenta, está clara exhortación del Pablo en (Efesios 5: 6) “No dejemos, que nadie nos engañe con palabras vacías, porque estas cosas provocan la ira de Dios sobre los desobedientes
C. La palabra griega, traducida para desobediente significa, incredulidad, es decir, "no dejarse convencer o creer" . Es la misma palabra traducida que no se cree en Juan 3:36. Quienes se nieguen a creer en Jesús enfrentarán la ira de Dios cuando mueran.

1. Treinta años, después de la crucifixión de Jesús, Judas escribió que Enoc, el séptimo en la generación de Adán (Génesis 5: 21-24) profetizó, que el Señor algún día, vendrá y juzgará a los impíos. (Judas 14-15)
3. Aproximadamente, veinte años después, Pablo declaró a los incrédulos en Atenas en Grecia: “Que Dios ordena, a todas las personas, en todas partes, que se arrepientan, porque Él ha establecido, un día en el que juzgará al mundo con justicia, por un hombre que él ha designado, el que ha resucitarlo de entre los muertos ”(Hechos 3: 36-XNUMX).
a. La ira de Dios, no dejó de existir, en la cruz, sigue permanente, para aquellos que no reconocen a Jesús como su salvador, ni aceptan su sacrificio por el pecado. (JUAN 6:16)
b. Aquellos que han recibido a Jesús como su Salvador y Señor, son libres de la ira venidera. Todos, los que hemos puesto nuestra confianza en Jesucristo, podemos enfrentar, los últimos días y el ajuste de cuentas con seguridad (audacia) por la justicia de Dios a través de Cristo. (I Juan. 4: 17)