ALABANZA Y SITUACIONES IMPOSIBLES

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GLORIFICA A DIOS CON ALABANZA
ALABANZA Y SITUACIONES IMPOSIBLES
ELOGIO AYUDA A ENFOCARNOS
NADA ES IRREVERSIBLE
ELOGIO AYUDA A NOSOTROS
ELOGIO TODAVÍA ES EL ENEMIGO
LA ALABANZA PROTEGE LA PALABRA
NO TOMES EL CEBO
SEA SABIO CON LAS TÁCTICAS DE SATANÁS
LA HISTORIA ANTERIOR DEL DIABLO
PABLO Y EL DIABLO
SEA GRACIAS

1. Fuimos creados para traer gloria a Dios. Efesios 1: 12 – De modo que los que primero esperamos en Cristo, quienes primero pusimos
nuestra confianza en Él [han sido destinados y designados] para vivir para la alabanza de Su gloria. (Amperio)
a. Dios es glorificado cuando damos mucho fruto (Juan 15: 8). Llevamos frutos glorificadores cuando alabamos
Dios continuamente (Hebreos 13:15).
si. El hecho de que debemos alabar a Dios continuamente significa que debe ser más que algo que hacemos
en la iglesia durante un servicio de adoración o cuando nos sentimos bien y las cosas van bien.
1. Alabar a alguien significa ensalzar sus virtudes hablando de su carácter y su
comportamiento. Alabar a Dios significa hablar sobre quién es y qué hace.
2. La raíz de la palabra alabanza en Ef 1:12 y Heb 13:15 en realidad significa contar una historia o narración.
Alabamos a Dios hablando de quién es Él y lo que ha hecho, está haciendo y hará.
A. Hebreos 13:15 define alabanza como dar gracias a su nombre. El nombre tiene la idea del personaje.
Los nombres de Dios son una revelación de su carácter y sus obras.
B. Dar gracias es literalmente: decir lo mismo que asentir o reconocer. Nosotros
alabe a Dios reconociendo cómo es y qué hace.
C. La alabanza no es una respuesta emocional a Dios. Es la respuesta adecuada. Siempre es apropiado
alabar al Señor por lo que es y lo que hace. Sal 107: 8,15,21,31
2. La alabanza no solo glorifica a Dios, sino que nos ayuda abriendo la puerta al poder de Dios en nuestras circunstancias.
a. Ps 50: 23 – Quien ofreció alabanza me glorifica (KJV) y él prepara el camino para que pueda mostrar
él la salvación de Dios (NVI).
1. Cuando alabas a Dios o hablas de cómo es Él, y hablas de su pasado, presente y futuro
ayuda, lo magnificas y lo haces más grande en tus ojos.
2. Ese turno aumenta su confianza, fe y confianza en Él. Dios obra en nuestras vidas por su
gracia a través de nuestra fe, confianza y confianza en Él. Se abre la puerta a su ayuda.
si. II Crónicas 20 nos da una aplicación práctica de esta verdad. El rey Josafat y su pueblo enfrentaron
increíbles posibilidades. Pelearon su batalla y derrotaron a tres ejércitos enemigos con elogios. v27
1. Alabar a Dios no significa que niegues el problema o finjas que te sientes bien cuando no lo haces. Eso
significa que reconoce que hay más en la situación de lo que ve y siente.
2. Josafat y Judá sabían que esta era una situación imposible. No eran rival para el
la fuerza se les acercó y tuvieron miedo. No negaron nada de esto. En cambio ellos
reconoció a Dios y proclamó quién es y qué hace.
C. ¿Qué podemos aprender de este incidente? Lucha tus batallas con elogios. El elogio es una fuerza que
detiene al enemigo y detiene al vengador (Sal 8: 2; Mateo 21:16). Los niños pueden hacerlo, no porque sea
necesariamente fácil, pero porque es para lo que hemos sido creados para hacer.

1. Josafat y Judá no negaron el problema que enfrentaban o los sentimientos generados por el
problema (v3,12). Pero hicieron algo crítico: no comenzaron con el problema. Ellos
Comenzó con la solución. Se centraron en Dios y comenzaron a magnificarlo.
a. v3 – Entonces Josafat tuvo miedo y se dispuso [con determinación, como su necesidad vital] a buscar al Señor
(Amperio); fue al Señor por dirección (Básico). Tenía a la gente rápido (no como una técnica para obtener
algo de Dios) pero para ayudarlos a poner su atención en Dios.
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segundo. v6-9 – El rey reunió al pueblo para orar. Comenzó hablando de Dios: cuán grande
es decir, cómo los había ayudado en el pasado, su promesa de ayudarlos cuando enfrentaban problemas.
2. Sl 103: 2 – Nosotros (y ellos) se nos instruye a no olvidar los beneficios de Dios. El hecho de que tenemos que ser
exhortado a no olvidar significa que es posible que lo olvidemos.
a. Debido a que fuimos creados para vivir en un mundo físico, gravitamos automáticamente hacia lo que podemos ver.
y sentir. Vemos y sentimos el problema para que pueda parecer mucho más grande y poderoso que Dios.
si. Tenemos que contrarrestar esta tendencia natural haciendo un esfuerzo por dirigir nuestra atención a Dios.
A menudo, acudir a Dios en busca de ayuda es lo último que hacen las personas después de haber agotado todas las
avenida. Él necesita ser el primer lugar al que vamos para obtener ayuda.
C. Todos tenemos una tendencia natural a magnificar el problema. Magnificamos las cosas hablando de ellas.
1. La mayor parte de nuestra conversación y oración comienza con cuán grande es el problema y cuán mal nos sentimos.
Cuanto más hablamos, mayores son los problemas y los sentimientos.
2. ¿Qué pasaría si Josafat hubiera seguido hablando sobre qué tan grande era el ejército enemigo y cómo
pequeño Judá fue comparado con ellos? ¿Y si seguía ensayando lo horrible que era la situación?
¿Qué pasaría si se obsesionara? No puedo creer que estas personas vengan a nosotros después de la amabilidad que tenemos.
¿les mostró? El problema habría aumentado y Dios y su ayuda tendrían
se hizo más y más pequeño. Y la puerta a la ayuda de Dios se estaría cerrando.
3. Tal reacción parece correcta porque así es como nos sentimos y así son las cosas. Y nuestro
la mente corre para tratar de resolver las cosas y encontrar una solución. Esto no significa que no haya momentos
cuando hablamos sobre el problema y cómo debemos tratarlo. Pero tienes que ser honesto
contigo mismo: ¿estás magnificando el problema o Dios y su poder cuando hablas?
re. Josafat y Judá tuvieron que elegir magnificar y enfocarse en Dios con ellos y para ellos. Ellos
tuvo que recordar su ayuda pasada, provisión presente y promesa de liberación futura.
3. Dios le habló a Judá a través del profeta Jahaziel y le aseguró a su pueblo que pelearía por ellos.
(v14-17). Luego agradecieron y alabaron a Dios por su promesa a ellos (v18-19).
a. El resto de ese día y una noche entera pasaron antes de ir a la batalla. Nada cambió en
sus circunstancias Tenían que aferrarse a lo que Dios les había dicho.
1. En la mañana, Josafat los exhortó a continuar creyendo en la Palabra del Señor y
se establecerían y prosperarían. v20: Aférrate a tu fe en Dios y serás
empresa encontrada (NAB); Tendrás éxito (Jerusalén).
2. Para ayudarlos a mantener su enfoque en Dios y su fidelidad mientras iban al campo de batalla, el
El rey nombró alabanzas para proclamar la bondad de Dios.
segundo. v21 – El rey nombró a cantores para que caminaran delante del ejército, cantando al Señor y alabándolo
por su santo esplendor. Esto es lo que cantaron: den gracias al Señor; Su fiel amor perdura
Siempre. (NLT)

1. Las mismas palabras que le dieron valor y esperanza a Judá pueden ayudarnos. Dios les dio instrucciones específicas.
sobre cómo enfrentar una abrumadora circunstancia potencialmente catastrófica. Tenga en cuenta que le dijo
Josafat y Judá dos veces: no temas y no te desanimes. v15,17
2. Sentimos miedo cuando estamos amenazados por algo que es mayor que el poder y los recursos disponibles.
para nosotros. Sin embargo, nada puede venir contra nosotros que sea más grande que Dios y su poder. Esos no son solo
"Palabras de la iglesia". Esta es la realidad como realmente es.
a. Cuando comienzas a proclamar y reconocer el hecho de que esta "cosa" que estás enfrentando no es más grande
que Dios (o alabado sea el Señor) Él se magnifica en tus ojos y tu temor disminuye.
1. Una de las formas más efectivas de lidiar con el miedo es mirar lo peor que podría
posiblemente suceda en la situación y pregúntese: ¿es más grande que Dios?
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2. En la situación de Judá, ¿qué fue lo peor que pudo haber pasado? Podrían haber muerto todos.
Pero eso no es más grande que Dios. Podríamos hacer lecciones enteras una pero considera un punto.
A. Somos seres eternos y, para aquellos que conocen al Señor, la mayor y mejor parte de nuestro
la existencia está por delante, primero en el presente Cielo invisible y luego en la nueva tierra. Incluso un
La vida de sufrimiento no es nada en comparación con lo que está por venir. Rom 8:18
B. Cada persona que vivió las circunstancias descritas en este incidente ha sido
muerto por casi 3,000 años. ¿Alguno de ellos está molesto ahora por lo que sucedió entonces?
si. No estoy discutiendo por problemas y sufrimiento. Estoy hablando de tener la perspectiva correcta como tú
enfrentar los problemas de la vida. Te ayudará a lidiar con el miedo porque lo peor que podría pasar no es
Más grande que Dios. Y te permitirá lidiar con tu situación alabando a Dios, que
abre la puerta a su ayuda en su situación.
1. Gran parte de nuestra reacción a las pruebas de la vida es el miedo disfrazado de fe. Hemos desarrollado esto
Teología extraña de que si no decimos nada negativo estaremos bien. Pero eso se convierte
negando el problema o pretendiendo que no tenemos miedo. Nada de eso es fe.
2. Si enfrenta problemas, ¡ESTÁ ENFRENTANDO PROBLEMAS! Pero no es más grande que Dios.
3. Dios también le dijo a su pueblo (y a nosotros) ante una circunstancia catastrófica: no se desanime.
Consternado proviene de una palabra que significa ser destrozado. En otras palabras: no te caigas en pedazos.
a. No tema ni se desanime al ver esta gran multitud (NAB); No tengas miedo, tampoco
desanimado (Berkeley); no tengas miedo, no te asustes (Jerusalén).
si. Dios les dijo: no pierdas la esperanza. La esperanza es la expectativa confiada de venir bien. No hay tal
cosas como una situación desesperada porque servimos al Dios de la esperanza. Rom 15:13
1. La Biblia está llena de numerosos ejemplos de personas en situaciones imposibles donde el Dios
de esperanza intervino con una solución que les trajo liberación, la máxima gloria para Él,
máximo bueno para multitudes, y genuino bueno de malo (lecciones enteras para otro día).
2. Incluso las situaciones irreversibles son temporales en manos del Dios de la esperanza. Viene un
día de reunión y restauración para todos los que conocen al Señor en la vida venidera.
4. Cumplimos los mandamientos de "no temer y no desmayarse" al alabar al Señor, al reconocer
Él a través de hablar sobre quién es y lo que ha hecho, está haciendo y hará.

1. Pablo habló de estar triste pero regocijarse (II Cor 6:10) y regocijarse en la esperanza (Rom 12:12) en el
cara de tribulación, persecución y adversidad.
a. La palabra traducida regocijarse en ambos versículos significa estar alegre. No significa sentirse alegre
porque Pablo dijo que sentía dolor al mismo tiempo que se regocijaba – II Cor 6: 10 – Hombres tristes que
regocíjate continuamente (Knox). Significa estar lleno de alegría.
si. Alegrar significa dar esperanza. Cuando animas a alguien, lo animas con las razones por las que
puede tener esperanza o expectativa de volverse bueno. Eso es lo que haces cuando alabas al Señor.
2. La Biblia da varios relatos específicos de Pablo en condiciones adversas. Considera uno. Hechos 16: 16-34.
1. Pablo y Silas fueron a la ciudad de Filipos a predicar el evangelio. Mientras estaba allí, Paul echó un demonio
de una criada. El espíritu le permitió contar fortuna y sus maestros ganaron dinero con ella.
"regalo". Los hombres estaban enojados y denunciaron a Paul y Silas a los funcionarios de la ciudad como alborotadores. Ellos
fueron arrestados, golpeados y encarcelados. Los dos alabaron a Dios y fueron entregados sobrenaturalmente.
a. ¿Les gustó a Paul y Silas lo que les sucedió o se sintieron bien por haber sido golpeados y encarcelados por
¿liberar a un cautivo en el nombre de Jesús? Es altamente improbable. Pero el elogio no es emocional
respuesta a Dios Es la respuesta adecuada sin importar lo que enfrentemos.
1. No tenemos los detalles de cómo los dos oraron y alabaron. Pero es razonable
supongamos que su oración siguió el patrón de la oración de Josafat. Ellos magnificaron a Dios.
2. Habrían sabido sobre el incidente en II Chron. También sabían Ps 34: 1 y Ps
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119: 62 – Su alabanza estará de continuo en mi boca. A medianoche te daré las gracias.
si. Pablo y Silas alabaron a Dios y abrieron la puerta a su salvación en su situación. Dios fue
También glorificado. El carcelero y su familia fueron salvados (v27-34). La tradición nos dice que el
carcelero se convirtió en el pastor de la iglesia que Pablo estableció en Filipos.
3. Pablo fue luego encarcelado en Roma, enfrentando una posible ejecución. Él escribió su epístola a los filipenses
de la cárcel Nos da una idea de su visión de la realidad. Alabar a Dios frente a los problemas no es un
técnica que utilizamos para "arreglar cosas". Sale de nuestra perspectiva.
a. Esta es una persona real que enfrenta problemas reales. Pero no hay indicio de miedo o consternación en su carta.
1. Aunque Paul no fue ejecutado en ese momento, no sabía cuando escribió la carta que él
Sería libre.
2. Pau; entendió que lo peor que podría pasar en su situación (muerte) no es más grande
que Dios Les dijo a los filipenses que morir es ganancia y partir y estar con Cristo está lejos
mejor. Por eso tenía esperanza. Por lo tanto, no necesitaba temer. Filipenses 1: 21-23
si. Pablo tenía una perspectiva eterna. Vio su vida y su situación desde el punto de vista de la eternidad.
1. II Cor 4: 17 – En el contexto de las muchas dificultades que soportó mientras predicaba el evangelio, Pablo
llamaron a tales dificultades momentáneas y ligeras.
A. Paul entiende que él era un ser eterno. La mayor y mejor parte de su vida fue
adelante después de esta vida. Incluso toda una vida de sufrimiento, en comparación con la eternidad, no es nada.
B. Por lo tanto, no fue agobiado por los problemas que enfrentó. No significa que le haya gustado o
los disfruté Significa que, debido a su perspectiva, no tenía miedo ni desesperación.
2. II Cor 4: 18 – Pablo mantuvo su perspectiva considerando mentalmente realidades invisibles. Mira
significa prestar atención, contemplar. Paul miró más allá de sus circunstancias y se centró en el Todopoderoso
El poder, provisión y promesa de Dios.
C. Alabado sea Dios (proclamando quién es Él y lo que ha hecho, está haciendo y hará) ayudó a Pablo
Mantén su enfoque en Dios. Fil 4: 4
1. Paul se regocijó o se animó al hablar de por qué tenía esperanza, incluso en un momento sin esperanza
situación.
2. La palabra "alegría" se usa cinco veces en Filipenses y la palabra "alegría" se usa once veces.