LOS TIEMPOS FINALES: EL RAPTO DE PRETRIBULACIÓN

Introducción
The Rapture
Rapto / Quién y cuándo
Nuestra bendita esperanza
Los judios
Isreal y la Iglesia
Tabla de tiempos de Daniel
Tiempo de los gentiles
Semana 70 de Daniel
El anticristo
Tribulación
La segunda venida
Rapto Pre-Trib

1. Nos hemos centrado en el rapto de pretribulación. En las últimas lecciones hemos visto la tribulación misma.
a. Hemos descubierto que no tiene nada que ver con la Iglesia. Se trata de Israel.
si. Eso en sí mismo es un fuerte argumento de que la Iglesia no estará aquí.
2. Otro fuerte argumento para el rapto antes de la tribulación - ni un solo versículo sobre la tribulación (AT o NT) menciona a la Iglesia directa o indirectamente.
3. En esta lección, queremos ver algunas pruebas finales de que la Iglesia no estará en la tierra durante ninguna parte de la tribulación.

1. En los capítulos 1-3, la Iglesia se menciona 19 veces. Los capítulos 6-18 cubren la tribulación. La Iglesia no se menciona una vez; los santos son, pero no la Iglesia.
a. En los capítulos 2 y 3 la frase “el que tiene oídos, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias” se encuentra siete veces (Ap 2: 7,11,17,29; 3: 6,13,22). Entonces, la frase se detiene abruptamente. ¿Por qué?
segundo. Apocalipsis 13: 9 – En medio de la tribulación encontramos la frase “Si alguno tiene oído, oiga”, pero no hay mención de la Iglesia. ¿Por qué?
C. La Iglesia no se menciona nuevamente hasta Apocalipsis 19: 7-16 cuando se describe que salió del cielo con Jesús al final de la tribulación.
2. Rev 4,5 describe el cielo justo antes de que comience la tribulación. Observe estos puntos:
a. 4: 1 – Juan tiene una experiencia similar a I Tesalonicenses 4: 16,17. Es arrebatado al cielo antes de que comience la tribulación = un tipo del rapto.
segundo. 4: 2-9 – Juan ve el trono de Dios. Ante el trono hay un mar de cristal. v6
C. En las escrituras proféticas, un mar no especificado se refiere a un cuerpo grande e innumerable de personas. Isa 57: 20,21; Apocalipsis 13: 1; 15: 2.
re. El cristal es el único elemento en el que no puedes ocultar defectos. La Iglesia estará sin defectos. ¿Es esta la Iglesia en el cielo antes de la tribulación?
3. Apocalipsis 4: 4,10 – Juan ve a veinticuatro ancianos delante del trono de Dios.
a. Tenemos un registro de otros dos hombres a quienes se les permitió ver el trono de Dios, Isaías y Ezequiel. Sus descripciones del trono son similares a las de Juan, excepto que no se mencionan ni a los ancianos ni al mar de cristal. Ezequiel 1: 1-28; 10: 1-22; Isaías 6: 1-3
segundo. Ancianos = ancianos, sujetos a la edad, lo que significa que son personas reales, no ángeles. Los ancianos y el mar sugieren fuertemente que la Iglesia está en el cielo antes de que comience la tribulación. La Iglesia no existía en los tiempos del AT.
C. Los ancianos tienen coronas que arrojan a los pies de Jesús. La Iglesia recibirá coronas en el BEMA de Cristo después del rapto. II Timoteo 4: 8
re. 5: 9,10 – Cantan que Jesús los redimió con Su Sangre, los hizo reyes y sacerdotes. Esa es una descripción de la Iglesia.
4. Apocalipsis 3: 10 – Jesús prometió guardar a la Iglesia de la hora de tentación (prueba) que vendrá sobre toda la tierra. En contexto, esa prueba tiene que ser la tribulación. Las pruebas pueden exponer la maldad en las personas. Isaías 13:11
5. La tribulación será un tiempo de ira y juicio. Pero, Dios nos ha librado de la ira venidera. Rom 8: 1; Rom 5: 9; 1 Tes 10:5; 9: 3; Rev 10:XNUMX
a. Dios tomó a Enoc antes de que viniera el diluvio. Génesis 5: 21-24; Hebreos 11: 5
segundo. Génesis 6,7 – Noé y su familia fueron preservados sobre el diluvio en el arca.
C. Sodoma y Gomorra no pudieron ser destruidas hasta que el justo Lot fue removido. Génesis 19: 16,22; Ezequiel 14:14
6. Si la Iglesia está pasando por toda o parte de la tribulación, ¿por qué no se menciona en la descripción más detallada de la tribulación, Apocalipsis?
a. Algunos tribulacionistas dicen que la Iglesia se encuentra en Apocalipsis 11 y es raptada en medio de la tribulación. v3-12
si. Pero, para llegar a esa conclusión, debes alegorizar esos versículos.

1. Sin embargo, Mateo 16:18 dice que las puertas del infierno no prevalecerán contra la Iglesia. ¿Cómo reconcilias eso? Los santos en la tierra durante la tribulación no serán parte de la Iglesia, el Cuerpo de Cristo. La Iglesia será completada y sacada de la tierra antes de que comience la tribulación.
2. La Biblia no dice qué evento hará que el mundo entero se una repentinamente bajo un gobernante mundial y acepte un gobierno, una economía y una religión mundiales.
a. Es muy probable que el rapto en sí sea ese evento. II Tes 2: 3,4
segundo. Imagínese el efecto que tendrá el rapto en la tierra cuando millones de personas desaparezcan repentinamente: el miedo (¿a dónde se fueron? ¿Quién sigue?), El caos social y político a medida que la fuerza restrictiva de la sociedad desaparece repentinamente.
C. Luego, en la escena mundial aparece un hombre con respuestas y poderes sobrenaturales que restaura el orden. La gente con gusto se someterá. II Tes 2: 10,11
re. Ya hay muchas explicaciones plausibles para el rapto: ovnis, salto cuántico. Un tema común: los malos serán llevados, pero los buenos permanecerán. El Anticristo blasfemará contra los santos en el cielo. ¿Podría estar hablando mal de la Iglesia después del rapto? Apocalipsis 13:16

1. I Pet 4: 17 – Este verso se ha convertido en un cliché, tomado totalmente fuera de contexto.
2. No hay referencia a la tribulación (directa o indirecta) en esta epístola. No podemos decir arbitrariamente que juicio significa tribulación.
3. El tema de la epístola es el sufrimiento cristiano y cómo lidiar con él. (persecución y cualquier costo mientras vivimos para el Señor) 2: 11,12,19-21; 3:16; 4: 4,12-14
a. 4: 15,16 – Pedro exhorta a los cristianos a estar seguros de que sufrimos por hacer el bien, no por hacer el mal. En otras palabras, sufre como cristiano.
si. No tiene nada que ver con la tribulación. Es una exhortación a los cristianos a juzgar su propio comportamiento, y es un principio continuo que se aplica tanto a la Iglesia primitiva como a nosotros.
4. Las referencias a la Segunda Venida en la epístola se refieren a la gloria y la gracia que se revelarán en y para nosotros, no para el juicio. 1: 5,7,13,20; 4:13; 5: 4
5. La tribulación no es el juicio de Dios sobre la Iglesia. (Sin escrituras)
a. La tribulación, además de ser los últimos años del juicio de Dios sobre Israel, es el juicio sobre los impíos cuando Él retira Su mano de protección y restricción del mundo. Apocalipsis 6: 15-17; 14: 7
segundo. Habrá dos grandes cosechas de la tierra al final: multitudes que vendrán a la fe en Cristo y serán salvas, y los malvados que serán quitados de la tierra. Apocalipsis 14: 14-20; 11:18; II Pedro 3: 8; Apocalipsis 21:27
C. El juicio quitará a los malvados: los judíos (Mateo 24: 36-41), los gentiles (Mateo 25: 31-46), los injustos muertos (Apocalipsis 20: 11-15).
6. El único juicio que enfrentan los cristianos es el BEMA de Cristo. II Cor 5:10
a. Recuerda, si naces de nuevo, no tienes manchas ni arrugas en los ojos de Dios. Posición y experiencia son dos cosas diferentes.
segundo. No es la tribulación lo que nos hace aceptables para Dios, es Su obra en nosotros debido a lo que Jesús hizo en la Cruz. Efesios 5: 25-27; Tito 3: 5; Juan 15: 2,3; 1 Juan 7: XNUMX
C. I Juan 4: 17 – En esta [unión y comunión con Él] el amor se completa y alcanza la perfección con nosotros, para que podamos tener confianza para el día del Juicio - con seguridad y valentía para enfrentarlo a Él - porque como Él es, nosotros también en este mundo. (Amperio)
7. Somos solo una parte del Cuerpo de Cristo. El Cuerpo de Cristo incluye a todos los que han nacido de nuevo desde que Jesús resucitó de los muertos. Si la tribulación es lo que purifica a la Iglesia, ¿dónde deja eso todo el resto del Cuerpo? Eso significa que el resto del Cuerpo que ya ha vivido dejó esta tierra sin purificar.
8. La gente ha tenido esta idea glamorosa de que la persecución, la tribulación y las dificultades son buenas para la Iglesia. Eso contradice las escrituras. Se nos dice que recemos por condiciones tranquilas y pacíficas para que se pueda predicar el evangelio. 2 Timoteo 1: 4-XNUMX

1. Estados Unidos no es una nación del pacto como Israel. Fuimos fundados por cristianos sobre principios cristianos y Dios nos ha bendecido como nación cristiana.
2. Sin embargo, Dios no entró en una relación de pacto con América. Solo lo ha hecho una vez, con Israel. No se pueden tomar los versículos del AT sobre el pacto entre Dios e Israel y aplicarlos a los EE. UU.
3. La gente suele decir que Dios tiene que juzgar a Estados Unidos o tendrá que disculparse con Sodoma y Gomorra. Esa afirmación se ha llevado demasiado lejos.
a. Dios no va a juzgar a Estados Unidos mientras la Iglesia esté aquí. Habría perdonado a Sodoma por diez justos. Estados Unidos tiene más de diez. Génesis 18: 23-33
si. Dios salvó a Israel por el bien de un hombre, Moisés. Ex 32: 7-14
C. Una gran parte de la Iglesia vive en América. La mayoría del dinero para financiar el evangelio en todo el mundo proviene de América.
4. América será juzgada con el resto del mundo durante la tribulación.
5. Justo hasta que comience el juicio de la tribulación, la gente estará diciendo paz y seguridad. Para el mundo inconverso, las cosas se verán bien, y cuando el Anticristo venga por primera vez, se verán aún mejor. I Tesalonicenses 5: 2,3; Mateo 24: 36-39
a. Eso no significa que no habrá problemas, pero habrá suficiente "paz y seguridad" para que el mundo niegue los dolores de parto que están ocurriendo. Mateo 24: 4-8; II Pedro 3: 3-7; II Timoteo 3:13
si. Los hombres malvados empeorarán y su comportamiento nos molestará. II Mascota 2: 7

1. No hay una sola advertencia a la Iglesia para prepararse para el rapto, pero hay muchas en Israel. Nosotros, la Iglesia, somos exhortados a buscar y esperar a Jesús. 1 Co. 7: 3; Fil 20:1; I Tes. 9,10: 9; He. 28:10, 25:4; 7 mascota XNUMX: XNUMX
a. La inminencia (la idea de que Jesús podría venir en cualquier momento) impregna el NT. Juan 21: 20-23; II Cor 11:23
segundo. Si el rapto es a mitad o después de la tribulación, estaríamos buscando al Anticristo, y sabríamos que la venida de Jesús está a tres años y medio o siete.
2. Tito 2:13; I Tes 4: 18 – La venida de Jesús debe ser una fuente de esperanza y consuelo para la Iglesia. Un rapto a mitad o después de la tribulación destruye a ambos.
3. El rapto pretribulatorio es el más consistente con la interpretación literal de las Escrituras acerca de la Segunda Venida.

1. Te darías la idea de que el Señor Jesús regresará por Su Iglesia para llevarnos a la casa del Padre antes de que comience la tribulación, y que debemos vivir nuestras vidas buscando a Jesús, esperando que Él venga en cualquier momento.
2. Toda la predicación de “temer y guardar cosas” que es tan común hoy en día se centra en buscar al Anticristo, la marca de la Bestia, la persecución venidera de los cristianos, ¡pero no a Jesús!
3. Llegará el momento en que el tiempo (espacio para arrepentirse) terminará y Dios continuará con su programa eterno. Podemos ser la generación para ver al Señor regresar.
4. ¿Qué tan cerca estamos? Somos la primera generación en ver a Israel de vuelta en la tierra, armas de destrucción masiva capaces de destruir el mundo y tecnología en existencia que hará posible un sistema de gobierno mundial único.
a. No se alarme cuando escuche cosas sobre organizaciones globales o una sociedad sin efectivo o chips de computadora implantados. Se está preparando el escenario para que un gobierno, una economía y una religión mundiales de repente caigan en su lugar.
si. Mil años es como un día para el Señor. II Mascota 3: 8
1. Desde el tiempo de Adán hasta Cristo = 4,000 años o 4 días. Jesús ha regresado al cielo casi 2,000 años o 2 días. (4 + 2 = 6)
2. En la Biblia, el séptimo día es un día de descanso. ¿Qué pasa si el milenio (7 años o 1,000 día) es el espectacular día de descanso de Dios para nosotros?
C. Oseas 6: 1,2 – Cap 5 declara los juicios que vendrán sobre Israel por su desobediencia. Después de dos días, Dios los sanará y restaurará.
1. Durante casi 2,000 años (2 días) Dios no ha tratado directamente con Israel.
2. ¿Podría ser el tercer día cuando los restaurará el milenio?
5. A la luz de todo esto, ¿cómo viviremos? Planifique como si Jesús no regresara en 100 años. ¡Viva como si Él estuviera de regreso hoy! Continúe con las cosas que sabe. Vive tu vida buscando, esperando a Jesús. II Timoteo 3:13,14, 2; Tito 11: 13-XNUMX
6. Recuerde Filipenses 1: 6 – Y estoy seguro de que Dios, quien comenzó una buena obra contigo, seguirá ayudándote a crecer en su gracia hasta que tu tarea dentro de ti finalmente se termine ese día cuando Jesucristo regrese. (Vivo)