REALIDAD Y CULPA

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REALIDAD Y EMOCIONES
REALIDAD Y MIEDO
REALIDAD Y PREOCUPACIÓN
MÁS SOBRE LA REALIDAD, EL TEMOR Y LA PREOCUPACIÓN
Realidad y dolor
REALIDAD, DOLOR Y ALEGRÍA
Realidad y arrepentimiento
REALIDAD Y CULPA
MÁS SOBRE LA REALIDAD, LA CULPA Y EL SENTIMIENTO
Realidad y enojo con Dios

1. Las emociones o sentimientos se generan espontáneamente en nuestra alma. Son una respuesta a estímulos como
vista y circunstancias, pensamientos y recuerdos. No puedes querer que las emociones vengan o se vayan.
a. Las emociones son parte de la naturaleza humana. Cuando somos bebés sentimos antes de aprender a razonar o creer. Así,
Nuestras respuestas emocionales están más desarrolladas y establecidas que cualquier otra parte de nosotros.
si. Pero como con cada parte de la naturaleza humana, han sido dañados por el pecado y pueden darnos información incorrecta.
información así como también nos impulsa a actuar de manera impía. No podemos dejar que nuestras emociones den forma a nuestra visión.
de la realidad ni podemos permitir que nos muevan a actuar de manera contraria a las Escrituras.
2. Los cristianos a veces se sienten mal por sentirse mal. Las emociones negativas no significan que te falta fe o eres un
pésimo cristiano. Suceden cosas malas en una tierra maldita por el pecado, por lo que habrá momentos en que nos sintamos mal. Sus
No está mal, es natural. Pero nuestras emociones deben ser puestas bajo el control de la Palabra de Dios.
a. La Biblia tiene instrucciones específicas para lidiar con las emociones: cuando estés enojado, no peques (Ef.
4:26). Cuando tengas miedo, confía en Dios (Sal 56: 3). Cuando estés triste, regocíjate (II Cor 6:10). La mayor
La clave para lidiar con las emociones es cambiar tu visión de la realidad.
1. El miedo surge cuando algo viene contra nosotros que es mayor que los recursos disponibles para
nos. Para una realidad cristiana es: Nada puede venir contra ti que sea más grande que Dios.
2. El dolor surge cuando perdemos a alguien o algo querido por nosotros. Para una realidad cristiana es: todo
perder es temporal y está sujeto a cambios por el poder de Dios, ya sea en esta vida o en la vida venidera.
si. Cuando aprendemos a ver la realidad tal como es (la forma en que las cosas son según Dios) y meditar
(piense y hable) sobre eso, nos fortalecerá para estar de pie y nos dará paz en medio de la tormenta.
1. Proverbios 12: 25 – La ansiedad en el corazón de un hombre lo abruma, pero una palabra de ánimo lo alegra.
(Amperio)
2. Prov.15: 15 – Todos los días de los afligidos abatidos se hacen malos [por pensamientos ansiosos y
presentimiento], pero el que tiene un corazón alegre tiene una fiesta continua [independientemente de las circunstancias] (Amp); Una tranquilidad continua (Lamsa).
3. Sal 94: 19 – En la multitud de mis pensamientos (ansiosos) dentro de mí, Tus consuelos alegran y
deleita mi alma! (Amperio)
R. Ese es el punto: usamos la Palabra de Dios sobre la forma en que las cosas realmente son para animarnos.
No significa querer sentirse bien cuando se siente mal. Alegría significa alentar.
B. Alegrarse o alegrarse es lo mismo que regocijarse en la esperanza (Rom 12:12). Significa fortalecer
hablando de quién es Dios y lo que ha hecho, está haciendo y hará.
C. Esto no es un truco para resolver su crisis inmediata o sacarlo de problemas. Está cambiando tu
visión de la realidad y luego vivir de esa visión precisa. Esto no es aceptación pasiva. Esto es un
respuesta activa de regocijo. Está aprendiendo a navegar por una tierra maldita por el pecado.
3. Recientemente nos hemos centrado en lidiar con el dolor o la pena debido a la pérdida de alguien o algo querido
nos. La semana pasada hablamos sobre el dolor por las elecciones que hemos hecho que no se pueden deshacer.
a. Estas opciones pueden variar desde malas decisiones donde ignoramos las "banderas rojas" en el camino y
lastimarnos a nosotros mismos y a otros a lo que supusimos que eran buenas opciones bien pensadas pero
no produjo los resultados que esperábamos para obtener elecciones pecaminosas.
si. Este tipo de pena se llama arrepentimiento o culpa. Vamos a continuar nuestra discusión en esta lección.
1. Así como la tristeza por la pérdida de alguien o algo querido para usted puede convertirse en un dolor abrumador
que se convierte en desesperación o desesperanza, del mismo modo que la tristeza o el arrepentimiento y la culpa sobre los pobres,
Las decisiones incorrectas, decepcionantes o pecaminosas pueden volverse abrumadoras.
2. La iglesia en Corinto tenía un hombre que dormía con la esposa de su padre. Paul instruyó
ellos para sacar al hombre de la iglesia porque se negó a apartarse de su pecado. 5 Corintios 1: 5-XNUMX
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A. El hombre finalmente se arrepintió y Pablo exhortó a la iglesia a restaurarlo. II Cor 2: 7–
Ahora es el momento de perdonarlo y consolarlo. De lo contrario, puede desanimarse tanto
que no podrá recuperarse (NLT); abrumado por la desesperación (Berkeley)
B. Comodidad significa exhortar y disminuir el sufrimiento, elevar el espíritu y alentar.
4. Hay algunos desafíos con la enseñanza sobre este tema. Es probable que todos escuchen o lean
esta lección tiene culpa o arrepentimiento por algo: una elección incorrecta o pecaminosa, un mal hecho a otro
persona, un mal contra Dios.
a. No podemos cubrir todos los escenarios. Solo podemos dar principios generales y confiar en el Espíritu Santo para
específicamente aplíquelos a nuestra situación particular.
si. La culpa y el arrepentimiento son difíciles de definir porque ambos tienen diferentes tonos de significado y ambos son un
sentimiento así como un estado de ser.
1. El diccionario define la culpa como: el hecho o el estado de haber cometido un delito, delito,
violación o mal especialmente contra la ley moral o penal. En otras palabras, hiciste algo
mal, así que eres culpable. Tal estado puede hacer que te SIENTAS culpable o te sientas REALMENTE CULPABLE.
2. Pero también puedes SENTIRTE culpable incluso cuando NO lo eres. Puedes sentirte culpable incluso si
no he hecho mal porque crees que has hecho mal.
C. Llamaremos a esto FALSO CULPA. Considere algunos ejemplos de culpa falsa.
1. Decides que te levantarás una hora más temprano todos los días para rezar. No lo logras y
entonces te sientes culpable. Pero no eres culpable ante Dios. No te pidió que hicieras eso. Tú
hizo su propia regla y no estuvo a la altura. Eso es carne débil, no culpa real.
2. Tienes un vago y nebuloso sentimiento de culpa. No puedes identificar lo que has hecho mal pero
Estás seguro de que debe haber algo.
A. Muchas personas luchan con un falso sentimiento de culpa debido a problemas que se remontan a
infancia. Oyendo constantemente: "Eres un chico malo, eres una chica traviesa, etc." puede construir un
constante sentimiento de culpa en ese
B. Una razón por la cual la Ley de Dios ha sido escrita es para que sepamos claramente lo que debemos
y no debe hacer No tienes que preguntarte o adivinar con Dios.
3. Sentimos que decepcionamos a la gente. Pero nosotros, no ellos, establecemos el estándar que no pudimos alcanzar. Nosotros
están molestos por eso pero no lo están.
re. El arrepentimiento y la culpa a menudo dan lugar a "if onlys" y nos torturamos con: si solo tuviera o tuviera
no…! Pero fijarse en el "si solo" no hace nada positivo.
1. Si realmente has hecho algo lamentable, lo que está hecho está hecho. No se puede deshacer. Usted puede
solo trate la situación tal como es, no como debería haber sido. La victoria viene de ver
La realidad tal como es realmente o la forma en que las cosas realmente son según la Palabra de Dios.
2. Centrarse en el "si solo" alimenta las emociones de arrepentimiento, culpa y tristeza. Si no te alimentas
esos sentimientos, con el tiempo, se desvanecerán porque las emociones se desvanecen naturalmente cuando nada
los estimula

1. Para comenzar a responder esas preguntas, consideraremos algo que le sucedió a Peter. Él
negó a Jesús la noche antes de ser crucificado. Los cuatro evangelios se refieren a este incidente.
a. Cuando Jesús fue arrestado en el huerto de Getsemaní, Pedro lo defendió por primera vez con una espada
(Juan 18:10; Mateo 26:51). Pero cuando los discípulos de Jesús vieron que no iba a resistir el arresto, todos
huyó (Mateo 26:56).
1. Pedro lo siguió cuando Jesús fue llevado a las autoridades. Pero cuando fue acusado de
conociendo a Jesús, negó al Señor tres veces, abandonando a Jesús en su hora de necesidad. Mate
26: 69-75; Marcos 14: 66-72; Lucas 22: 54-62; Juan 13: 36-38
2. El miedo sin duda llevó a Peter a hacerlo. Cuando lo presionaron aquellos que le preguntaron si sabía que Jesús mintió
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y juró y maldijo que no lo hizo. Cuando los ojos de Pedro se encontraron con los de Jesús y su fracaso fue
expuesto, su arrepentimiento fue abrumador.
3. Marcos 14: 72 – Y habiendo puesto su pensamiento en ello, se derrumbó y lloró en voz alta y se lamentó
(Amperio); mientras consideraba que lloró audiblemente (Berkeley).
si. Empeorará para Pedro antes de mejorar porque Jesús será crucificado y durante los próximos tres
días Pedro tendrá que enfrentar un amargo arrepentimiento, si tan solo, qué pasaría si, etc. Además de eso, Jesús había advertido
Peter esa misma noche lo que haría y lo hizo de todos modos. Mateo 26: 33-35; Marcos 14: 29-31
2. Antes de discutir cómo Peter superó esto, necesitamos hacer un punto importante. En la ultima cena
Jesús le dijo a todos sus discípulos: Mateo 26: 31 – todos ustedes se ofenderán y tropezarán y caerán porque
de mí esta noche, desconfiando y abandonándome. (Amperio)
a. Peter dijo: ¡Todos los demás pueden abandonarte, pero yo no! Jesús respondió: me negarás tres
veces. Peter dejó que el orgullo y lo que estaba sintiendo en el momento triunfaran sobre la Palabra de Dios (todo
Lección para otra noche).
si. Lucas 22: 31-34 da más detalles sobre lo que Jesús le dijo a Pedro. Le dijo a Peter lo que Satanás quería
tamizarlo o tamizarlo como trigo (referencia a la separación de la parte útil del trigo de la paja; usado
en sentido figurado significa probar para ver qué quedará). Satanás quería noquear a Peter del juego por
convencerlo de que abandone a Jesús.
1. La palabra ofendido (Mateo 26:31) proviene de la palabra griega SKANDALON. Esa palabra
literalmente significa el disparador de una trampa o la parte en la que se coloca el cebo. Cuando se toca
por un animal, brota y hace que la trampa se cierre y la criatura quede atrapada.
2. Cuando las emociones están furiosas, particularmente debido a una calamidad en nuestras vidas (como el arresto de su
Señor y amigo) somos más vulnerables a los esquemas mentales y las estrategias del diablo
(Ef 6: 11,12). Por eso es tan importante aprender a poner lo que Dios dice sobre todo.
por encima de lo que vemos y sentimos.
3. La profundidad del dolor emocional de Peter - su culpa, arrepentimiento, remordimiento - lo convirtió en un objetivo.
3. Volver a la negación de Pedro del Señor. No tenemos ningún registro de los pensamientos y emociones de Peter durante
Los proximos tres dias. Solo podemos imaginar basándonos en lo que pensaríamos y sentiríamos. Pero lo mismo
Los principios que hemos estado estudiando con respecto al manejo de las emociones se habrían aplicado a Peter.
a. Peter, como cada uno de nosotros, necesitaba recordar y alentarse con las palabras de Jesús para él.
Jesús sabía que esto sucedería. Dijo que oró por mí y que lo lograría.
si. Jesús dijo que nos vería en Galilea. No entiendo lo que quiso decir pero todo lo que dijo
nos sucedió tal como Él dijo que lo haría. Lucas 22:32; Mateo 26:32
C. Este drama terminó bien porque Jesús resucitó de los muertos. Pero a pesar de que resucitó
eso no habría aclarado automáticamente los sentimientos de culpa y arrepentimiento en Peter. Las emociones son
real. El diablo es real. Lidiar con las emociones puede ser realmente desafiante.
1. Cada vez que Pedro caminaba por el palacio del Sumo Sacerdote en Jerusalén (el lugar real donde él
negó conocer a Jesús) habría estimulado sus emociones de culpa, arrepentimiento y vergüenza. Su
inclinación natural (ayudado por el diablo habría sido fijarse en "si solo" y "¿y si"?
2. ¿Cómo lo supera? Peter no puede deshacer lo que ha hecho. Solo puede lidiar con eso tal como es.
4. Pedro tuvo que poner lo que Dios dijo por encima de lo que podía ver y sentir. Hubiera tenido que contar cómo:
a. Cuando Jesús resucitó de entre los muertos, hizo una visita personal a Pedro para restaurarlo. Los fracasos de Pedro
eran pecaminosos porque mintió y juró, pero también fueron relacionales. Había sido el más cercano de Jesús
amigo y seguidor y Jesús vino a decirle a Pedro: todo está bien. Lucas 24:34; 15 Corintios 5: XNUMX
si. En el Día de la Resurrección, Jesús explicó a todos sus discípulos que su muerte proporcionó la remisión de los pecados.
Remisión significa hacer que se mantenga alejado; liberar los pecados del pecador. La remisión es la
borrando, borrando, borrando pecados. Desde el punto de vista de Dios, el fracaso de Pedro había desaparecido.
C. Peter tuvo que elegir creer todo esto y hacer un esfuerzo para alimentar su fe, no sus emociones.
Pedro habría escuchado a Jesús predicar la parábola del hijo pródigo. Jesús contó esa parábola en
parte para mostrar la respuesta de nuestro Padre Celestial a un pecador que se arrepiente de su pecado. Lucas 15
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1. El padre estaba esperando que regresara su hijo rebelde y cuando lo vio regresar a casa
corrió a su encuentro (v20). Jesús "corrió" para encontrarse con Pedro.
A. El hijo pródigo quería hablar sobre su pecado. Tenía un discurso todo preparado (v21). Pero
su padre pasó de largo. Sabía que su hijo lamentaba lo que había hecho.
B. El propósito del padre no era contar las fallas de sus hijos, sino limpiarlo de todo rastro.
de él y restaurarlo a su lugar en la casa de su padre (v22,23).
2. ¿Qué pasa si el hijo pródigo deja que las emociones de arrepentimiento y culpa le impidan recibir el perdón?
limpieza y restauración de la relación y posición que le ofreció su padre?
A. ¿Qué pasaría si él insistiera en vivir en el cobertizo trasero con pan y agua, tratando de compensarlo?
por lo que había hecho? ¿Qué pasaría si pasara sus días y noches lamentando el "si solo"?
B. El hijo pródigo tuvo que creer lo que su padre dijo e hizo para liberarse del dolor emocional.
Peter tuvo que hacer lo mismo.
5. Cuando miramos las palabras y acciones de Pedro después de que Jesús regresó al cielo, vemos que sí creía.
a. La primera declaración pública de Pedro sobre el pecado se encuentra en el sermón que predicó el día de Pentecostés.
a la multitud que se reunió después de que el Espíritu Santo cayó sobre los discípulos en el aposento alto. Hechos 2
1. Le dijo a la multitud que habían entregado al Cristo, el Mesías, a hombres malvados que
lo mató, pero Dios lo levantó de la muerte. Sus conciencias se pincharon y ellos
preguntaron qué deberían hacer.
2. v38 – Pedro les dijo que se arrepintieran, se bautizaran y aceptaran la remisión de los pecados: el hecho de que su
los pecados han sido quitados (Wuest); liberar de tus pecados (Amp).
si. Pedro estaba tan libre de culpa por su pecado que tenía la confianza ante Dios necesaria para
administra el poder y sana a un hombre en el nombre de Jesús en el Templo. Hechos 3
1. Le dijo a la multitud que se había reunido que habían negado al Santo de Dios. v14: denegado y
rechazado y repudiado (Amp). Eso es justo lo que Peter había hecho.
2. Sin embargo, pudo predicarles: v19 - Arrepiéntanse y conviértanse a Cristo para que sus pecados
puede borrarse, limpiarse (Amp); cancelado (Weymouth); quitado (Básico).
6. Peter había dicho no a la trampa "si solo". Tenía que creer lo que Jesús hizo por él y lo que Dios dijo.
sobre él a pesar de lo que decían sus sentimientos.
a. Tenía que ver y estar de acuerdo con la realidad, ya que realmente no es con lo que sus emociones le dijeron sobre el
como están las cosas.
si. Al hacerlo, Peter pudo superar sus fracasos y el dolor del arrepentimiento y la culpa que se fueron
vino con ellos Necesitamos seguir su ejemplo.