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¿TENGO QUE PONER LA OTRA MEJILLA?
A. Introducción: Durante las últimas dos semanas hemos estado hablando sobre juzgar a otras personas, como parte de una serie más amplia.
en desarrollar un carácter semejante al de Cristo, o en volvernos cada vez más como Jesús en nuestros motivos y acciones.
1. Jesús hizo la clásica declaración sobre juzgar en su Sermón del Monte, cuando habló sobre
Saca la viga de tu ojo antes de quitar la paja que está en el ojo de tu hermano. Mateo 7:1-5
a. Recuerda lo que dijimos en las lecciones anteriores. Jesús no estaba enseñando que no debemos juzgar.
Más bien, Jesús nos estaba diciendo cómo juzgar. Se estaba refiriendo a nuestros motivos y actitudes cuando juzgamos.
b. Jesús nos advirtió contra el juicio severo y crítico desde una posición de superioridad. Este tipo de
Juzgar nos lleva a menospreciar e incluso despreciar a los demás.
2. El juicio severo y crítico surge de una actitud moralista. Nos consideramos mejores que los demás y
Trátenlos de esa manera, aunque sea solo en nuestros pensamientos o en la forma en que hablamos de ellos. Lucas 18:9-12
a. Este tipo de juicio ve defectos en los demás y luego evalúa a las personas desde una posición de superioridad.
Nunca hagas algo tan estúpido o repugnante. Pero la Biblia deja claro que todos somos capaces de hacerlo.
Cometiendo los mismos errores y pecados. 10 Corintios 12:13-XNUMX
b. Este tipo de juicio se apresura a juzgar sin tener todos los hechos ni comprender las circunstancias.
Asignamos motivos a las personas que no tenemos forma de conocer y luego tratamos con ellas en función del por qué.
Pensamos que hicieron lo que hicieron, en lugar de basarnos en lo que hicieron. Prov 18:13; 17; 16 Sam 7:XNUMX
c. Este juicio pecaminoso puede surgir de un celo equivocado por lo justo que en realidad es autojustificación.
Su evaluación puede ser objetivamente correcta, pero surge del orgullo o de la autoexaltación.
1. ¿Eres una persona que busca defectos en los demás y que respeta las reglas? ¿Eres rápido para “ayudar” a los demás?
¿Ofreciendo críticas y consejos no solicitados o tratando de enseñar una lección a otros con tus palabras?
2. ¿Tienes problemas para reconocer lo bueno en los demás? Hacen diez cosas bien y tú las señalas
¿O supones que van a hacer algo mal antes de que lo hagan?
Hazlo y luego trátalos como corresponde. Todo eso es exaltación personal u orgullo.
3. En lecciones anteriores hemos señalado que debemos considerar este tema en términos del panorama general o
Nuestro propósito creado. Dios nos creó para que seamos sus hijos e hijas santos y justos a través de la fe en
Él, y luego reflejarlo (sus atributos morales) al mundo que nos rodea. Efesios 1:4-5; Efesios 1:12; 2 Pedro 9:XNUMX
a. Jesús, en su humanidad, nos mostró y enseñó cómo es esto. Jesús expresó perfectamente a Dios.
los atributos morales del Padre, y debemos seguirlo o imitar y copiar su ejemplo.
La primera forma en que mostramos a Dios es mediante la forma en que tratamos a otras personas.
b. Cuando examinamos el contexto en el que Jesús hizo su declaración sobre cómo tratar con el tronco en nuestra
nuestro propio ojo antes de tratar con otra persona, encontramos que Jesús dice que Nuestro Padre Celestial es
Benevolente con los ingratos y los malvados, y nosotros debemos hacer lo mismo. Lucas 6:35-36
1. Jesús dijo que debemos amar a quienes nos hacen daño y a quienes creemos que están equivocados.
Debemos ser misericordiosos y bondadosos, como nuestro Padre Celestial. Mateo 5:44-45
2. Este tipo de amor es una acción, no un sentimiento. Debemos tratar a los demás como queremos que nos traten.
cómo nos ha tratado Dios a nosotros. Mateo 22:39; Mateo 7:7-12
4. Este es un tema difícil de tratar porque todos juzgamos. Vemos cosas en otras personas que no nos gustan o que no nos gustan.
que sabemos que son pecados, y eso no está mal. Pero este tema plantea algunas preguntas desafiantes.
a. ¿Hasta dónde tenemos que llegar con esto? ¿Tenemos que dejar que la gente nos pisotee o se aproveche de nosotros?
¿Nos vemos una y otra vez? ¿Tenemos que estar rodeados de personas que no nos gustan?
1. Muchos de nosotros tenemos situaciones específicas en las que hay personas en nuestras vidas (ya sea familia, amigos,
jefes, compañeros de trabajo, vecinos) que nos hacen la vida difícil y/o nos traen disfunción.
y el caos en nuestro espacio. ¿Cómo es ser amable, misericordioso y cariñoso con ellos?
2. ¿Cómo lo afrontas de una manera piadosa, como la de Cristo? ¿Cómo representas con precisión a Cristo?
¿Te gustan los personajes cuando interactúas con ellos? Vamos a abordar algunas de estas cuestiones esta noche.
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b. Como siempre, en lecciones como estas, sólo puedo darles principios generales y pedirle al Espíritu Santo
para ayudarle a usted (y a mí) a aplicarlos específicamente.
B. Comencemos examinando otras declaraciones que Jesús hizo en el Sermón del Monte que a veces son
Se malinterpreta en el sentido de que no podemos juzgar, no podemos defendernos y debemos permitir que la gente se aproveche de nosotros.
1. Mateo 5:38-42—Oísteis que se dijo: Ojo por ojo y diente por diente. Pero yo os digo:
Vosotros, no resistáis al que os hace mal. Más bien, a cualquiera que os hiera en la mejilla derecha, volvedle la otra.
También. Y a cualquiera que quiera ponerte a pleito para quitarte la túnica, déjale también la capa. Y a cualquiera que quiera ponerte a pleito para quitarte la túnica, déjale también la capa.
Si te obliga a caminar una milla, ve con él dos millas. Dale a quien te pida y no le niegues nada.
el que quisiera tomar de ti prestado (RVR1960).
a. ¿Son estas afirmaciones literales? ¿Realmente se supone que debemos permitir que las personas nos hagan daño, nos roben y nos obliguen a hacer algo?
¿Debemos hacer un esfuerzo adicional? ¿Debemos darle dinero a todo el que lo pida o despejar el mundo?
¿Nuestra cuenta bancaria para cualquiera que quiera pedir dinero prestado? Esto parece ridículo.
b. Tenga en cuenta estos puntos. La Biblia no es ridícula. Si nuestra interpretación de un pasaje es
ridículo, entonces no lo estamos interpretando correctamente. En este mismo Sermón Jesús dijo: Si tu mano
(Mateo 5:30). Jesús no estaba enseñando la automutilación. Estaba usando un ejemplo vívido.
ejemplo para describir los pasos radicales que podemos necesitar tomar para evitar pecar.
1. En estas declaraciones de “poner la otra mejilla”, Jesús se refería a nuestra actitud hacia nosotros mismos.
y otros, no dándonos reglas sobre cómo comportarnos en situaciones específicas.
2. Si un hombre violento y loco se acerca y me golpea o ataca a mi familia, puedo defenderme y protegerme.
Ellos y yo. Se trata de mi actitud hacia él y hacia otros que me hacen daño de alguna manera.
2. A lo largo de su sermón, Jesús se centró en los motivos y actitudes que hay detrás de nuestras acciones.
mejilla, recorre la segunda milla, da tu ropa a cualquiera que te la pida y permite que la gente te la preste.
simplemente ejemplos que Jesús usó para ilustrar su enseñanza sobre las actitudes y motivos adecuados para los cristianos.
a. Jesús llama a los hombres y mujeres a negarse a sí mismos, tomar su cruz y seguirlo: Si alguno quiere
Sea mi discípulo, que se niegue a sí mismo, es decir, que se desentienda, pierda de vista y se olvide de sí mismo y de su propio ser.
intereses—y tomar su cruz y seguirme [adherirse firmemente a Mí, conformarse totalmente a Mi
ejemplo en la vida y, si es necesario, también en la muerte] (Mt 16, 24).
b. Jesús nos llama a dejar de centrarnos en nosotros mismos y a centrarnos en Dios y en los demás, hasta el punto en que
No nos ofendemos fácilmente, no estamos ansiosos por devolver el favor a los demás, ni exigimos nuestros derechos, ni somos resentidos ni codiciosos.
1. Poner la otra mejilla: Jesús nos exhorta a no devolver mal por mal y a deshacernos del impulso que todos tenemos
Tienes que tomar represalias y vengarte. Defenderte de un hombre que te ataca físicamente.
Es muy diferente a tomar represalias porque alguien te insulta, te falta el respeto o te maltrata.
A. Jesús es nuestro ejemplo del espíritu que hay detrás de poner la otra mejilla. 2 Pedro 23:XNUMX—No
vengarse cuando lo insultaban. Cuando sufría, no amenazaba con vengarse.
dejó su caso en manos de Dios, quien siempre juzga con justicia (NTV).
B. Pablo siguió o imitó a Jesús (11 Co 1:XNUMX). Observe lo que escribió a una iglesia donde la gente
Estaban diciendo cosas desagradables y falsas sobre él. Importa muy poco lo que tú o cualquier otra persona digan.
el resto piensa…Es el Señor mismo quien me examinará y decidirá (4 Cor 3:4-XNUMX, NTV).
2. La túnica y el manto: La túnica era una prenda interior parecida a un saco hecha de algodón o lino.
Los pobres tenían varias túnicas. El manto era una gran prenda exterior parecida a una manta que servía como
Una túnica de día y una manta de noche. La mayoría de la gente tenía sólo una capa.
A. Según la ley judía, no se le podía quitar a un hombre la capa de forma permanente. Si se la quitaba
Esta prenda como prenda, debías devolverla por la noche. Según la ley, podrías ser demandado en
Atrápame tu túnica, pero no tu manto. Éxodo 22:26-27
B. El punto de Jesús era: Deshazte de esa tendencia egocéntrica de exigir tu
derechos. Esto no significa que no se pueda acudir a los tribunales o esperar que se cumpla la ley.
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1. Cuando Jesús fue juzgado la noche antes de su crucifixión, el Sumo Sacerdote le preguntó:
Jesús le respondió: "He enseñado públicamente en las sinagogas".
y en el Templo. Pregúntale a la gente que me escuchó enseñar. Para esta respuesta, un Templo
El guardia golpeó a Jesús en la cara, y Jesús no le puso la otra mejilla. Juan 18:19-22
2. Jesús protestó: Si he dicho algo malo (según la Ley), debes darme
Evidencia. ¿Debes pegarle a alguien por decir la verdad (Juan 18:23, NTV)?
3. Recorrer la segunda milla: el Imperio Romano controlaba Israel en ese momento, y era una práctica común
práctica militar que consiste en obligar a un hombre a trasladar equipaje de un lugar a la siguiente etapa.
A. Jesús estaba tratando con nuestro resentimiento natural hacia las demandas que la gente nos hace cuando
Nos piden que hagamos algo que creemos que no deberíamos hacer.
B. Esta es una cuestión de nuestra actitud hacia nosotros mismos. Debemos tener una actitud de siervo y
La mentalidad de que ningún poder puede insultarnos, ya que hacemos lo que hacemos como para el Señor. Col 3:23-24
4. Al que pide, y al que quiere tomar prestado, dadle: Jesús no nos estaba instando a ayudar a los defraudadores,
mendigos profesionales, adictos, aquellos que eligen no trabajar o gastar su dinero en cosas pecaminosas.
Vivir. Una vez más, Jesús se dirige a esa actitud egocéntrica: lo que es mío, mío es.
A. Sin el Señor, nada somos y nada tenemos. 4 Corintios 7:XNUMX—¿Qué te hace mejor?
que nadie más? ¿Qué tienes que Dios no te haya dado? Y si todo lo que tienes es
de parte de Dios, ¿por qué jactarse como si hubieras logrado algo por tu propia cuenta? (NTV)
B. Jesús no nos está diciendo que vaciemos nuestras cuentas bancarias. Nos insta a identificar las actitudes egoístas.
Actitudes en nosotros que deben desaparecer y cómo lidiar con nuestra tendencia a no ayudar a quienes realmente lo necesitan.
Cuando estamos en posición de hacerlo, surge esa tendencia a ser codiciosos y aferrarnos a lo que tenemos.
C. ¿Cómo se ve esto en la vida real, en situaciones en las que las personas traen disfunción y caos a nuestras vidas,
¿Qué significa ser misericordioso y no sólo tomar malas decisiones, sino también pecaminosas?
¿Somos amables y cariñosos con ellos? ¿Hasta dónde llegamos? ¿Hay límites?
1. Cuando hablamos de ser misericordiosos y amables en lugar de duros, críticos y superiores, no estamos diciendo
que el pecado y sus efectos en nuestras vidas y en las vidas de los demás deben ignorarse o pasarse por alto. Servimos a
Dios santo y hemos sido llamados a vivir vidas santas (1 Pedro 15:16-XNUMX). Considere estos principios generales.
a. No estás juzgando erróneamente cuando dices que lo que Dios dice que está mal, está mal. La cuestión es qué
¿Cuál es tu actitud en tu juicio? ¿Es para condenar y castigar o para redimir y restaurar?
b. Considere si esa persona es un cristiano profesante o un incrédulo, porque nuestro objetivo es
diferente con cada uno de ellos.
1. Con un incrédulo, el objetivo principal no es impedirle que peque, sino llevarlo a...
conocimiento salvador y compromiso con Jesús, y dejar que el Señor lo resuelva con la persona.
2. Con un creyente, el objetivo principal es llevarlo al arrepentimiento para que deje de pecar.
y ser restaurado a Dios. Cuando digo pecar, no me refiero a las luchas diarias que todos enfrentamos y en las que fracasamos.
Estoy hablando de un cristiano que persiste en el pecado voluntario con la actitud de que está bien que...
que hagan lo que están haciendo. Hablaré más sobre esto en un momento.
c. Examínese. ¿Se considera usted superior a ellos? ¿Tiene todos los datos? ¿Sus superiores están
¿Tiene su comportamiento una influencia directa en su vida? ¿Tiene usted la plataforma (el derecho) para hablar en su nombre?
¿De verdad te preocupa su destino eterno? ¿Reconoces que son importantes para Dios?
2. ¿Cuáles son los límites al caos y al pecado que las personas pueden traer a nuestras vidas por sus malas decisiones o comportamientos pecaminosos?
¿Qué comportamiento debe adoptar Pablo? Consideremos dos ejemplos en los que Pablo trazó algunas líneas claras sobre cómo tratar a esas personas.
a. Gálatas 6:1-5—Hermanos, si alguno es sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradlo con espíritu de mansedumbre.
Pero tened cuidado, no sea que también vosotros seáis tentados. Llevad los unos las cargas de los otros, y así seréis salvos.
cumplirá la ley de Cristo. Si alguno se cree algo, cuando no es nada, se engaña.
Cada uno debe examinar sus propias acciones, para que pueda enorgullecerse de sí mismo.
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sin compararse con otro, pues cada uno debe llevar su propia carga (NVI).
1. Observe que este pasaje hace dos referencias a llevar cargas. Un versículo dice:
que debemos ayudarnos unos a otros a llevarlas, pero el otro dice que debemos llevar nuestra propia carga.
2. La primera palabra griega traducida como carga o carga siempre sugiere algo pesado o
pesado. La segunda palabra es diferente y se refiere a las cargas de las propias responsabilidades.
Hay muchos puntos en este pasaje, pero consideremos uno relacionado con nuestro tema.
A. Debemos ayudarnos unos a otros con las cargas pesadas, algo que está más allá de lo normal en la vida.
carga. Pero cada uno de nosotros es responsable de llevar las mismas cargas que todos debemos afrontar en este
mundo caído—ir a trabajar, pagar nuestras cuentas, obedecer las leyes, evitar actividades pecaminosas, etc.
B. Si la pesada carga de alguien se debe a que no cuida lo que tiene
Si somos responsables de (las cargas de la vida), entonces no estamos obligados a ayudarlos con sus grandes
carga, las que no tendrían si llevaran su propia carga.
3. Pero tenga en cuenta que el énfasis está en usted y en su actitud hacia la persona afectada por un pecado.
Date cuenta de que eres capaz de hacer lo mismo que él. Trátalo con gentileza (con mansedumbre).
—esa es la Ley de Cristo (Mt 7, 12), y asegúrate de cuidar de tus propios asuntos.
3. 5 Corintios 1:13-XNUMX—Una vez más, hay más en este pasaje de lo que podemos discutir ahora, pero note los puntos que
Relacionarse con nuestra discusión. Pablo escribió para tratar una situación grave en la iglesia ubicada en la ciudad de
Corinto. Un supuesto cristiano se acostaba con la mujer de su padre.
a. Pablo le dijo a la iglesia: En cuanto al que ha hecho esto, ya lo he juzgado en el tribunal.
nombre del Señor Jesús (5 Cor 3:XNUMX, NTV)…Deben entregar a este hombre a Satanás para que lo mate físicamente.
disciplina—para destruir los deseos carnales [que lo impulsaron al incesto]—para que [su] espíritu pueda [aún] estar
salvos en el día del Señor Jesús (5 Cor 5:XNUMX, Amp).
1. Esto tiene que ver con la disciplina de la iglesia por parte del liderazgo (tema para otro día). Sin embargo, tenga en cuenta
El punto que los cristianos pueden y deben juzgar. Pablo juzgó al hombre y reprendió al hombre.
Corintios por no juzgarlo.
2. 5 Cor 2:12; XNUMX—¿Por qué están tan orgullosos de ustedes mismos (por su espiritualidad)? ¿Por qué no están
¿Por qué no habéis apartado a este hombre de vuestra compañía?
…Es su trabajo juzgar a aquellos dentro de la iglesia que están pecando de estas maneras (NTV).
b. El juicio de Pablo (decisión sobre cómo manejar esta situación) fue: deben separarse.
de este hombre. Separarse del hombre, echarlo fuera de la iglesia, fue en realidad una acción amorosa,
acción redentora a tomar—para el bien de aquellos en la iglesia y por el bien del hombre mismo.
1. El pecado tiene un efecto corruptor que puede arrastrar a otros a él: ¿No os dais cuenta de que si una sola persona...
¿Se le permite seguir pecando, pronto todos se verán afectados? Saque a esta persona malvada de entre
para que permanezcáis puros (5 Cor 6:7-XNUMX, NTV).
2. Está bien alejarse de alguien que persiste en un comportamiento deliberado, pecaminoso y destructivo.
Uno, para vuestro bien (el pecado tiene una influencia corruptora sobre todos), y dos, para el bien de ellos.
sufrir las consecuencias físicas de su pecado, esto puede despertarlos y llevarlos al arrepentimiento.
D. Conclusión: Nada de esto tiene que ver con las “reglas” del cristianismo. Tiene que ver con las actitudes y los motivos que hay detrás
Nuestro comportamiento. ¿Estás centrado en servirte a ti mismo o en servir a Dios y a los demás en todo lo que haces?
1. Necesitamos examinarnos a nosotros mismos sin condenarnos (lo cual no produce buenos resultados). Sin embargo,
Debemos ser honestos con nosotros mismos en cuanto a por qué hacemos lo que hacemos. Si no estás seguro, pídele a Dios que te ayude a verlo.
2. Los motivos egoístas pueden llevarnos a situaciones en las que no deberíamos involucrarnos: la gente pensará que soy una mala persona.
persona si no la ayudo. No le agradaré si le hablo directamente y le digo que deje de actuar.
3. La conclusión es que Dios no le pide a nadie que permita que su vida sea destruida por la actitud destructiva de alguien más.
comportamiento caótico. Pero debemos darnos cuenta de que los motivos egoístas también pueden excusarnos de ser amables y
paciencia con la gente que no nos gusta. Pero esa es una lección para otro día. ¡Habrá mucho más la semana que viene!