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LO QUE JESÚS ENSEÑÓ
A. Introducción: Hemos estado hablando acerca de desarrollar un carácter semejante al de Cristo o de llegar a ser cada vez más como Cristo.
Jesús en motivos, pensamientos, palabras y acciones (2 Juan 6:XNUMX). El carácter es el patrón de conducta o conducta de una persona.
Su personalidad, su constitución moral. La voluntad de Dios para nosotros es que lleguemos a ser como Jesús en carácter.
1. Para apreciar la importancia de llegar a ser como Jesús en carácter, necesitamos entender el panorama general.
o por qué Dios Todopoderoso nos creó. Dios desea una familia, y los seres humanos fueron creados para ser Suyos.
hijos e hijas santos y justos y luego expresar Su carácter al mundo.
a. Sin embargo, todos los seres humanos han elegido la independencia de Dios a través del pecado y no son aptos para
La familia de Dios. Jesús vino a este mundo para morir como sacrificio por nuestros pecados y abrir el camino para
Para que seamos restaurados a nuestro propósito creado por medio de la fe en Él. Hebreos 2:14-15; 3 Pedro 18:1; Juan 12:XNUMX
b. Jesús es Dios hecho hombre sin dejar de ser Dios. Jesús fue y es plenamente Dios y plenamente hombre.
En su humanidad, Jesús nos muestra cómo son los hijos e hijas de Dios: su carácter, su
Comportamiento. Jesús es el modelo para la familia de Dios. Romanos 8:29
2. Cuando Jesús estuvo en la tierra, instó a la gente a seguirlo, a copiar su ejemplo y a tratar de ser como Él.
Jesús dijo a quienes lo seguían: Llevad mi yugo sobre vosotros (someteos a mí) y aprended de mí, porque
Soy manso y humilde de corazón (Mateo 11:29, NVI).
a. Nótese que en el contexto de decirles a sus seguidores que aprendieran de Él, las primeras cosas que Jesús mencionó
acerca de Sí mismo son rasgos de carácter: mansedumbre y humildad.
b. Jesús enseñó mucho sobre el tipo de carácter que deben tener sus seguidores. En esta próxima parte de
En nuestro estudio vamos a ver lo que enseñó Jesús.
B. Cuando Jesús tenía treinta años, comenzó su ministerio público: recorrió toda Galilea (norte de Palestina),
enseñando en sus sinagogas (lugares de reunión para la instrucción en las Escrituras) y proclamando el evangelio
del reino y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo (Mt 4:23, RVR).
1. En los cuatro evangelios se encuentran declaraciones específicas de las enseñanzas de Jesús. Y, en lo que se conoce como el
En el Sermón del Monte encontramos un relato más extenso de lo que Jesús enseñó. Mateo 6, 7, 8; Lucas 6:20-49
a. El Sermón no nos dice dónde y cuándo lo pronunció Jesús, pero muchos estudiosos de la Biblia lo sitúan
Al principio del ministerio de Jesús (28 d. C.), el Evangelio de Mateo dice que “Un día, mientras se reunía la multitud,
“Jesús subió al monte con sus discípulos y se sentó a enseñarles” (Mt 5, 1-2).
b. Todo el Sermón del Monte es una descripción del carácter, de cómo los hijos e hijas de Dios
se supone que debemos vivir y comportarnos, o cómo es el carácter semejante al de Cristo.
1. Jesús abrió su sermón con siete declaraciones específicas conocidas como las Bienaventuranzas.
describir el carácter de un cristiano, o lo que se supone que debe ser todo seguidor de Jesús.
2. Las Bienaventuranzas incluyen: Bienaventurados los pobres de espíritu, bienaventurados los que lloran, bienaventurados los que lloran.
son los mansos, bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, bienaventurados los
Misericordiosos, bienaventurados los de limpio corazón, y bienaventurados los pacificadores. Mateo 5:3-10
2. Antes de analizar estos rasgos de carácter, debemos establecer el contexto del Sermón. Jesús abrió su
ministerio con esta declaración: '(Arrepentíos) Volveos de vuestros pecados y convertíos a Dios, porque el Reino de Dios está sobre vosotros.
‘el cielo está cerca’ (Mateo 4:17, NTV); ‘el reino de Dios está cerca’ (Marcos 1:15, NTV).
a. Jesús vino a la tierra para lidiar con el pecado de la humanidad al ofrecerse a sí mismo como sacrificio por el pecado para que los hombres
y la mujer puede ser restituida a Dios por medio de la fe en Él. Heb 9:26
1. Por lo tanto, abrió su ministerio con una declaración clara sobre lo que los hombres y las mujeres deben hacer.
En respuesta a su llegada, deben alejarse de su pecado y volverse hacia Dios porque el
El reino de Dios está cerca (o a la mano).
2. Los términos Reino de Dios y Reino de los Cielos se utilizan indistintamente. El griego
La palabra traducida reino significa reinar. El reino es cualquier lugar donde Dios reina o gobierna.
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b. Hay un lugar llamado Cielo, o el hogar de Dios. El Cielo es invisible para nosotros porque está ubicado en
Otra dimensión. Dios reina en el Cielo. Su voluntad se lleva a cabo por todos los que viven en el Cielo.
ángeles y hombres y mujeres que le pertenecen y han dejado este mundo (lecciones para otro día).
1. Jesús nació en el Israel del siglo I, un grupo de personas (judíos) que estaba familiarizado con el concepto
del Cielo siendo el hogar de Dios. Sin embargo, según los escritos de sus profetas (en el
Antiguo Testamento) ellos esperaban que un Ser Divino, un Mesías o Salvador, viniera a la tierra y
estableció el reino visible y eterno de Dios en la tierra. Dan 2:44; Dan 7:27; etc.
2. El mensaje de Jesús llamó la atención de la gente porque había expectativa entre los judíos de que sería...
Era tiempo de que apareciera el Reino de Dios. Y sabían que los pecadores no podían entrar en él.
A. A los profetas del Antiguo Testamento no se les mostró claramente que habría dos venidas de
el Mesías, la primera vez para morir como sacrificio por el pecado, y luego una segunda vez para establecer
Su reino visible y eterno en la tierra: el cielo en la tierra (lecciones para otro día).
B. Y los profetas no vieron que antes de que el reino visible venga a la tierra, Dios
establecer y extender Su reinado en los corazones de los hombres que se rinden a Su gobierno.
3. Los líderes religiosos le preguntaron a Jesús cuándo vendría el reino y Él respondió: El reino de Dios.
no viene visiblemente…porque el reino de Dios está dentro (o entre) vosotros (Lucas 17:20-21, NVI).
a. Cuando un hombre o una mujer se arrepiente (se aparta del pecado para volverse hacia Dios) y se entrega voluntariamente a Dios.
reinar o gobernar en y sobre sus vidas, el reino o reinado de Dios se extiende a ellos.
b. Dios, por su Espíritu y vida, mora en esa persona. El reino entra en ella en el sentido de que
Dondequiera que reina el Rey (Cristo), está el Reino de Dios, porque allí está el Rey.
c. Jesús persuade por medio de Su Espíritu (el Espíritu Santo) a regresar a Su reino o gobierno. Su gobierno en nuestro
Vivir implica más que seguir reglas externas. Es un cambio interior.
1. Cambiamos el fin por el cual vivimos. Nos sometemos a Su gobierno y dejamos de vivir para Él.
nosotros mismos, nuestro camino, para vivir para Él, Su camino.
A. 5 Corintios 15:XNUMX—Jesús murió para que quienes reciben su nueva vida ya no vivan para agradar a Dios.
ellos mismos, sino que vivirán para agradar a Cristo, quien murió y resucitó por ellos (NTV)
B. Mateo 16:24—Si alguno quiere ser mi discípulo, niéguese a sí mismo, es decir, desestime,
perder de vista y olvidarse de sí mismo y de sus propios intereses y tomar su cruz y seguirme
(Amp); renunciar a todos los derechos sobre sí mismo (JB Phillips); dejar de lado las ambiciones egoístas (NTV).
2. Dios, por su Espíritu y su vida, mora en nosotros en lo que la Biblia llama un nuevo nacimiento. Dios, por su Espíritu
Y la vida está en nosotros para permitirnos dar fruto o desarrollar un carácter semejante al de Cristo. Juan 15:5
d. En que la vida eterna es la semilla o el potencial para expresar humildad y mansedumbre—el carácter de
Cristo. La semilla de la semejanza a Cristo, o de llegar a ser como Jesús en carácter, está en nosotros porque Él, por Su
Vida y Espíritu, somos nosotros. Con estos pensamientos en mente, comencemos a considerar las Bienaventuranzas.
C. Jesús abrió su sermón con siete declaraciones sobre quiénes serán incluidos, tendrán un lugar y una parte en
El reino de Dios. Éstas son las Bienaventuranzas.
1. Estas afirmaciones parecen algo que sólo las personas súper espirituales pueden lograr: ser humildes, mansos,
misericordioso y limpio de corazón.
a. Pero las Bienaventuranzas no son una descripción de ciertas personas sobresalientes. Son una descripción de
Lo que todo cristiano debe ser. Todos debemos demostrar estas características.
b. Ninguno de estos rasgos son cualidades o tendencias naturales. Todos tienen que ver con nuestra espiritualidad.
condición, nuestras actitudes y motivos. Estas son características producidas por la gracia de Dios, por la
El Espíritu Santo obra en nosotros, a medida que cooperamos con Él. Todos podemos y debemos ser así.
2. Nótese que cada enunciado comienza con las mismas dos palabras: Bienaventurados. La palabra bienaventuranza es una forma
de la palabra griega que se traduce bienaventurado.
a. La palabra bendito significa sumamente bendecido, feliz, afortunado, acomodado. Nótese esta traducción:
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Bienaventurado—feliz, digno de envidia y espiritualmente próspero [es decir, con alegría de vida y satisfacción en
El favor y la salvación de Dios, independientemente de sus condiciones externas] (Mateo 5:3, Amp).
1. El tipo de persona descrita en las Bienaventuranzas es la que es verdaderamente feliz, porque ha sido
restaurado a su propósito creado como hijo o hija de Dios. Está completamente sometido y es obediente.
hacia Dios y camina como Jesús caminó. Si quieres ser verdaderamente feliz, esta es la manera de vivir.
2. El mundo, la cultura en la que vivimos, dice: Exprésate, cree en ti mismo, sé tú mismo.
confiado, autosuficiente. Esto es completamente contrario al propósito para el que fuiste creado. Fuimos creados
Vivir en sumisión y dependencia a Dios Todopoderoso. Ese es el lugar de la verdadera felicidad.
b. La palabra griega traducida bienaventurado tiene la idea de un gozo que es independiente de las circunstancias.
Bendito significa gozar de felicidad. Ser feliz significa gozar de bienestar y satisfacción.
1. Esta es una felicidad y satisfacción que trasciende las dificultades y los desafíos de la vida: una alegría.
que viene de conocer a Dios, de caminar con Él. Jesús habló de un gozo que ningún hombre puede
puede quitarte, y una paz diferente a la que el mundo ofrece. Juan 16:22; 14:27
2. Pablo escribió acerca de estar “tristes, mas siempre gozosos… como si nada tuvieseis, pero poseyendo
todo” (6 Cor 10:XNUMX, NVI). Escribió que había “aprendido a ser independiente de
circunstancias” (Fil. 4:11, siglo XX) sin importar cuáles fueran sus circunstancias.
3. Hablaremos de cada una de estas Bienaventuranzas en las próximas lecciones. En el resto de esta lección, vamos a...
Hable brevemente sobre los tres primeros y diga más sobre por qué estos rasgos no son un estándar imposible.
D. Las primeras tres Bienaventuranzas suenan como lo que Jesús describió cuando les dijo a los hombres y mujeres que Él es manso y
humilde—Bienaventurados los pobres de espíritu, bienaventurados los que lloran, y bienaventurados los mansos.
1. Mateo 5:3—Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de Dios (RV). No se trata de problemas financieros.
Pobreza. Esta es la pobreza espiritual. En ningún lugar de la Biblia se enseña que la pobreza sea algo bueno o que la
Los pobres son más espirituales que los ricos. Pobre de espíritu es tu actitud hacia ti mismo.
a. El que es pobre de espíritu reconoce que sin Dios no soy nada (Gal 6), no sé nada (no sé nada)
(8 Cor 2:4), no tengo nada (7 Cor 15:5), y nada puedo hacer (XNUMX Cor XNUMX:XNUMX).
b. Pobre de espíritu es la ausencia total de orgullo, seguridad en uno mismo y confianza en uno mismo: Bienaventurados… los
pobres en espíritu (los humildes, que se consideran insignificantes) (Mt 5:3, Amp).
1. La palabra griega traducida pobre significa absolutamente desamparado. Recuerden, Jesús estaba hablando a
Judíos del siglo I. Los judíos usaban la palabra pobre para describir al hombre humilde e indefenso que se pone
toda su confianza en Dios.
2. Los oyentes de Jesús habrían entendido que pobre en espíritu significaba alguien que había realizado su
total impotencia (falta total de recursos) y que ha puesto toda su confianza en Dios.
c. Nos volvemos pobres de espíritu al mirar a Dios. Isaías fue uno de los profetas más famosos de Dios y
Dios le dio una gran revelación. Isaías vio a Dios sentado en su trono en el cielo.
Cuando Isaías vio a Dios, reconoció su pobreza espiritual ante Dios. Isaías 6:1-7
1. Isaías dijo: ¡Ay de mí!, porque estoy perdido; pues siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de la tierra,
de un pueblo de labios inmundos; porque han visto mis ojos al Rey, Jehová de los ejércitos (Isaías 6:5, RVRXNUMX).
2. La pobreza de espíritu es la conciencia de que no eres nada en presencia de Dios. Por lo tanto,
Miradlo a Él en sumisión y completa dependencia de Él y de Su misericordia y gracia.
3. Observe cómo respondió Dios a Isaías y lo que hizo por el profeta. Un ángel tomó una piedra ardiente
carbón del altar de Dios en el Cielo. “Y tocó mi boca y dijo: He aquí, esto ha sido
“Y tocó tus labios; y tu iniquidad es quitada, y tu pecado está perdonado” (Isaías 6:7).
d. Esta Bienaventuranza es la primera porque, si no reconoces tu necesidad (culpa ante Dios por tu
Si eres pecador y no puedes hacer nada al respecto, entonces no apreciarás la solución de Dios para tu problema.
pobreza o hacer lo necesario para entrar en el Reino de Dios: alejarse del pecado y volverse hacia Dios.
2. Mateo 5:4—Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación (RV). Esto no es un duelo.
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por la muerte de un ser querido, aunque Dios nos consuela cuando sufrimos ese tipo de pérdida.
a. Este duelo es dolor por el pecado. El pecado es más que errar el blanco. El pecado es una ofensa contra Dios.
Dios Todopoderoso, y nos lamentamos por lo que significa para Dios. Bendito el hombre que está desesperadamente
Lo siento por su pecado y su indignidad ante Dios.
1. David, uno de los reyes más grandes de Israel, pecó horriblemente. Embarazó a una mujer que no era
su esposa, y luego tramó un plan para matar a su marido y casarse con ella antes de que se descubriera su pecado.
2. 12 Sam 1:7-XNUMX—Cuando el profeta Natán confrontó a David y le expuso su pecado, y David
Fue convicto (reconoció su pecado y culpa ante Dios) y expresó su remordimiento en un salmo.
A. Sal 51:3-4—Porque yo reconozco mis obras vergonzosas, que me persiguen día y noche.
Contra ti y sólo contra ti he pecado; he hecho lo que es malo ante tus ojos (NTV)
B. David pecó contra su esposa, la mujer a la que embarazó, el marido de la mujer y su
su propio pueblo. Sin embargo, se dio cuenta de que sus pecados eran, ante todo, una ofensa contra Dios.
b. El consuelo proviene de la respuesta de Dios a nuestro arrepentimiento y conversión (reconocer nuestro pecado).
delante de Dios y apartarse del pecado para volver a Él). Tenga en cuenta estas declaraciones sobre la respuesta de Dios.
1. Salmo 51:17—El sacrificio que deseas es un espíritu quebrantado. Un corazón quebrantado y arrepentido, oh Dios,
no despreciaré (NTV).
2. Isaías 57:15—Así dice el Alto y Sublime que habita la eternidad, el Santo: Yo vivo en esa
lugar alto y santo con aquellos cuyos espíritus son contritos y humildes. Yo refresco a los humildes y
Dale nuevo ánimo a los que tienen un corazón arrepentido (NTV).
3. Mateo 5:5—Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra por heredad (RVRXNUMX). La mansedumbre no es un rasgo natural
(amable, tranquilo). La mansedumbre no es debilidad. La mansedumbre es ira bajo control.
a. La palabra griega traducida manso tiene la idea de autocontrol y se usaba para domesticar animales.
Uno tiene el poder, por sí mismo, de controlar las pasiones de la naturaleza humana corrupta. Pero el hombre o
La mujer que está controlada por Dios (sometida a Dios y dependiente de Él) puede controlarse a sí misma.
b. La mansedumbre es una expresión de verdadera humildad. El que es manso está libre de orgullo, jactancia y egocentrismo.
protección, sensibilidad, autoglorificación. No toma represalias ni devuelve mal por mal.
Se compromete a sí mismo y a sus derechos con Dios. Es paciente y sufrido. Es como Cristo.
c. Este hombre o esta mujer heredarán la tierra. Esto significa satisfacción en esta vida sin importar la
circunstancias y en la vida después de esta vida, un hogar con Dios, primero en el Cielo presente y luego en
La tierra cuando el Cielo (el reino visible de Dios) venga a la tierra. Apocalipsis 21-22
E. Conclusión: El estándar establecido en estas Bienaventuranzas puede parecer abrumador. Pero si te has rendido a
Jesús como tu Señor y Salvador, ya has comenzado a expresar algunas de estas características. Ahora
Deben desarrollarse en ti. Considera la parábola del hijo pródigo. Lucas 15:11-32
1. El hijo de un hombre rico tomó su herencia, abandonó su hogar y malgastó todo su dinero viviendo una vida desenfrenada y pecaminosa.
Cuando terminó viviendo en una porquería comiendo comida de cerdo, recobró el sentido común y se fue a casa.
En esta parábola vemos que este hijo descarriado expresó las tres primeras Bienaventuranzas.
a. Reconoció su pecado y su absoluta indigencia (su pobreza espiritual) y se arrepintió (hizo la
decisión de apartarse de su pecado y regresar a la casa de su padre). El hijo reconoció que había
Pecó contra Dios y contra su padre (se lamentó por su pecado). Regresó a casa con humildad.
y mansedumbre. Le dijo a su padre: No soy digno de vivir como hijo. Viviré como siervo.
b. El resultado: El hijo recibió el consuelo de la respuesta de su padre. Su padre dio la bienvenida.
Lo llevó a casa con compasión y amor, lo limpió y lo devolvió a su casa. El hijo
heredó la tierra: todo lo que había en la casa de su padre ahora era suyo para disfrutarlo.
2. El lugar de la verdadera felicidad para un ser humano es la sumisión total y la dependencia de Dios a medida que crecemos.
en semejanza de Cristo, hasta que seamos completamente como Jesús en carácter y expresemos los rasgos que Jesús describió en Su
Enseñando. ¡¡Mucho más la semana que viene!!