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LO HAS OÍDO DECIR
A. Introducción: Estamos en medio de una serie sobre la enseñanza más famosa de Jesús, el Sermón del Monte.
Estamos considerando el sermón en términos del panorama general (o el propósito de Dios para la humanidad), y en términos de
Cómo habrían entendido su contenido los hombres y mujeres que oyeron por primera vez a Jesús pronunciar el sermón.
Tengo más que decir en la lección de esta noche.
1. Recuerda el panorama general. Dios Todopoderoso creó a los seres humanos para que se convirtieran en sus hijos e hijas.
Por la fe y la confianza en Él. Nuestro pecado nos ha descalificado para ser parte de la familia de Dios. Efesios 1:4-5; Romanos 3:23
a. Jesús es Dios hecho plenamente hombre sin dejar de ser plenamente Dios. Jesús asumió la naturaleza humana.
(encarnado) en el vientre de la virgen María, para morir en sacrificio por el pecado. Heb 2:14-15
b. A través de su sacrificio, Jesús abrió el camino para que todos los que se entregan a Él como Salvador y Señor puedan ser
perdonados de sus pecados y restaurados a la familia de Dios. Él no sólo abrió el camino para esta restauración,
Jesús, en su humanidad, es el modelo de la familia de Dios. Jesús nos muestra y nos enseña lo que son los hijos.
Y las hijas de Dios se parecen a ellas: su carácter y comportamiento. Juan 1:12-13; Romanos 8:29
2. El Sermón del Monte de Jesús comienza con siete declaraciones específicas sobre lo que es el carácter y la conducta de Cristo.
La conducta de un hijo o hija de Dios es la que hoy conocemos como las Bienaventuranzas.
a. Según Jesús, los hijos e hijas de Dios son humildes y están verdaderamente arrepentidos de su pecado.
Son amables y anhelan hacer lo que es correcto a los ojos de Dios. Sus motivos son puros, son compasivos,
y se esfuerzan por llevarse bien con la gente. Mateo 5:3-10
b. Con esta lista, Jesús no estaba estableciendo un estándar imposible para el comportamiento humano. Esto es lo que es
normal para los seres humanos. Fuimos creados para vivir de esta manera. Estamos hechos a imagen de Dios, con
La capacidad de expresar sus atributos morales: misericordia, amor, paciencia, santidad y paz. Génesis 1:26
c. Cada Bienaventuranza comienza con la palabra bienaventurado o feliz porque la persona que tiene una
El carácter es aquel que es verdaderamente feliz, ya que ha sido restaurado a su propósito creado.
1. Jesús no vino a la tierra para darnos una lista externa de reglas a seguir. Murió para producir una
cambio interior en el ser humano. Jesús murió para restaurarnos como personas que quieren y pueden vivir.
en obediencia a Dios nuestro Padre, tal como lo hizo Jesús mientras estuvo en la tierra. 5 Cor 15:XNUMX
2. Cuando alguien reconoce a Jesús como Salvador y Señor, Dios (el Espíritu Santo) mora en esa persona.
persona en lo que la Biblia llama un nuevo nacimiento. Este es el comienzo del proceso de transformación,
Un retorno a la normalidad, una restauración progresiva a la semejanza con Cristo. Juan 3:3-5; 3 Corintios 18:XNUMX
3. Después de que Jesús dio las Bienaventuranzas e hizo algunos comentarios relacionados con ellas (Mateo 5:11-16), comenzó
Hablar de la Ley, es decir, del Antiguo Testamento (o la Ley de Moisés y los Profetas). Mateo 5:17-20
a. Recuerde el contexto del sermón de Jesús. Lo pronunció ante judíos del siglo I, personas cuyas vidas
Estaban dominados por la Ley (Moisés y los Profetas). Pero su comprensión de la Ley vino
a través de los líderes religiosos de aquella época, hombres conocidos como los escribas y los fariseos.
b. Los escribas eran eruditos profesionales que, a lo largo de los siglos, interpretaron las Escrituras.
y las aplicó a la vida diaria. En la época de Jesús, había miles de interpretaciones de los escribas que
se expresaron en reglas y regulaciones que no se encuentran en la Ley misma.
1. Estas interpretaciones (o tradiciones, como se las llamaba) despojaron a la Ley de su verdadero significado,
porque las interpretaciones no captaban el espíritu de la Ley. No obstante, estas tradiciones
Se consideraban al mismo nivel que la Ley (el Antiguo Testamento) misma. Mateo 15:1-9
2. Los fariseos eran hombres que se apartaban de las actividades ordinarias de la vida para...
Cumplir con las normas. Actúan como organismos de control que identifican las infracciones de las normas.
c. Los judíos del primer siglo obtuvieron su idea de lo que es correcto según Dios a partir de la enseñanza y el ejemplo.
de los escribas y fariseos. Sin embargo, Jesús le dijo a su audiencia que para entrar en el Reino de Dios
En el cielo, su justicia (o rectitud) tenía que ser mayor que la de los escribas y fariseos. Mateo 5:20
1. Estos líderes habían ideado formas de cumplir la letra de la Ley, pero violaron el espíritu.
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o intención detrás de ella—la necesidad de motivos, deseos y actitudes piadosas, así como acciones piadosas.
2. Estos líderes profesaban amor a Dios, pero desdeñaban y despreciaban a las personas hechas a imagen de Dios.
Dios. Estos hombres eran lo opuesto a los rasgos que Jesús dio en las Bienaventuranzas. Eran
Orgullosos, altivos e implacables en lugar de humildes, mansos y misericordiosos. Lucas 18:9-14

B. En la siguiente parte de Su Sermón, Jesús utilizó seis ejemplos de la Ley de Moisés (asesinato, adulterio, divorcio,
juramento, represalia y amor al prójimo) para presentar el verdadero espíritu detrás de la Ley y exponer la
La falsa justicia predicada y practicada por los escribas y fariseos. Mateo 5:21-45
1. Jesús enmarcó cada ejemplo con la declaración: Habéis oído que se dijo… pero yo os digo. En cada
En este caso, Jesús citó la Ley de Moisés, pero en lugar de dar la interpretación de los escribas, dio la suya propia.
interpretación, que era consistente con la Ley de Moisés pero diferente de la de los escribas y fariseos.
a. La semana pasada vimos el primer ejemplo de Jesús: Oísteis que fue dicho a los antiguos:
No matarás; y cualquiera que mate será culpable de juicio. Pero yo os digo que todo aquel que mate será culpable de juicio.
El que se enoja con su hermano será culpable de juicio; el que insulta a su hermano será culpable de juicio.
el concilio; y cualquiera que le diga: «¡Necio!», quedará expuesto al infierno de fuego (Mt 5:21-22, RVR).
b. Jesús no estaba enseñando que si insultas a alguien o lo llamas tonto, irás al infierno. Jesús estaba
ilustrando el espíritu o significado detrás de la Ley. Significa más que simplemente no matar a alguien.
1. No matar es la letra de la Ley. No tengas ira, resentimiento y desprecio hacia los demás.
es el espíritu de la Ley. Aunque los fariseos no cometieron el acto de asesinato, despreciaron
y juzgó severamente a los que no siguieron su ejemplo en justicia Mateo 23:23-25
2. Jesús enumeró tres castigos cada vez más severos para la ira y las expresiones verbales de ira.
No estaba siendo literal con estos castigos. Jesús estaba mostrando la seriedad de los castigos duraderos.
Ira y desdén implacables. Este tipo de ira es tan inaceptable para Dios como el asesinato.
c. Jesús le dijo a su audiencia que hicieran las paces y se reconciliaran con la gente en lugar de aferrarse a la ira y
buscando venganza. Mateo 5:23-26
1. Más tarde, Jesús enunciará claramente el espíritu de la Ley cuando resuma todos los mandamientos de Dios.
en dos afirmaciones: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todo tu corazón.
tu mente. Este es el primero y más grande mandamiento (Deut 6:5). Un segundo es igualmente
importante. Ama a tu prójimo como a ti mismo (Lev 19:18). Todos los demás mandamientos y todos los
Las exigencias de los profetas se basan en estos dos mandamientos (Mt 22-37).
2. Este amor no es un sentimiento. Es una acción. La forma principal en que demostramos amor por Dios es
Por la manera en que tratamos a las personas. Debemos tratar a los demás como queremos que nos traten a nosotros. 4 Juan 20:XNUMX
A. Controlar la ira implica cómo pensamos y nos hablamos a nosotros mismos. No alimentes la ira.
Piensa: ¿Cómo me gustaría que me trataran en esta situación? ¿Mis pensamientos y mi comportamiento son
¿Glorificar a Dios en este momento? Si Jesús estuviera aquí ahora mismo, ¿actuaría así?
B. En lugar de llamar idiota a esta persona, recuérdate que es preciosa y valiosa para ti.
Dios. En lugar de insistir en tus derechos (cómo se atreven a hacerme o decirme eso) humildemente
Déjalo ir y abandona la lucha. No tienes por qué tener la última palabra.
2. A continuación, Jesús utilizó el ejemplo del adulterio para ilustrar aún más el espíritu detrás de la Ley: Ustedes lo han oído.
dijo: No cometerás adulterio. Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla,
intención ya cometió adulterio con ella en su corazón (Mt 5:27-28, RVXNUMX).
a. La Ley (de Moisés) dice que los hombres y las mujeres no deben cometer adulterio (Éxodo 20:14). Pero Jesús
dejó claro que no sólo está prohibida la acción, sino también el pensamiento o la intención anterior a la acción.
1. Los fariseos habían reducido esta Ley al mero acto físico del adulterio (sexo con alguien)
que no sea tu cónyuge). Sin embargo, la Ley también decía: No codiciarás la propiedad de tu prójimo.
esposa (Éx 20:17, NVI). La palabra traducida codiciar significa desear apasionadamente, codiciar;
tener un deseo desmesurado por lo que pertenece a otro.
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2. Jesús no estaba hablando de los deseos normales que son parte de la naturaleza humana. Si una mujer atractiva
Cuando pasa una persona, no puedes evitar notar que es alguien que mira con intención lujuriosa.
Mirar significa dirigir los ojos hacia algo. Codiciar significa fijar el deseo en algo, anhelar, desear fervientemente.
3. En otras palabras, miras, te excitas y sigues mirando. Utilizas deliberadamente tu
ojos para alimentar o estimular tus deseos. Jesús pone esto al mismo nivel que el acto mismo.
b. Jesús inmediatamente siguió esta declaración con: Si tu ojo derecho te hace pecar, sácalo y
tírala… si tu mano derecha te hace pecar, córtala y tírala lejos. Porque es mejor que
Si pierdes uno de tus miembros, que todo tu cuerpo vaya al infierno (Mt 5:29-30, RVRXNUMX).
1. En aquella época, la gente creía que la mano derecha y el ojo derecho eran más importantes que el
izquierda. Los oyentes de Jesús lo habrían oído decir: No importa cuán valioso sea algo para
tú, si te hace pecar, deshazte de ello.
2. Tome medidas radicales, ya sea que se trate de un hábito, una actividad o una relación que lo lleve al pecado.
lo que sea que necesites hacer para deshacerte de él, porque tus acciones en esta vida afectan la vida venidera.
3. Después de sus comentarios sobre la lujuria, Jesús abordó la mala interpretación de la Ley por parte de los fariseos en relación con
divorcio: También se dijo: El que repudie a su mujer, que le dé carta de divorcio. Pero yo digo
a vosotros que todo el que repudia a su mujer, a no ser por causa de fornicación, hace que su mujer sea
comete adulterio. Y el que se casa con la repudiada comete adulterio (Mateo 5:31-32, NVI).
a. Este pasaje ha causado un gran daño a las personas que hoy en día experimentan el divorcio. Basado en esto
pasaje, algunos dicen que si alguien que está divorciado se vuelve a casar, está cometiendo adulterio, y su
El segundo matrimonio es inválido y pecaminoso.
1. Jesús no estaba dando las reglas del divorcio para todos los tiempos y en todas las circunstancias. Estaba usando
el ejemplo del divorcio tal como lo practicaban los fariseos para exponer su mala interpretación de la Ley.
2. Para una discusión más completa de este tema, vaya a www.richesinchrist.com y escuche el
Lección sobre el matrimonio, el divorcio y el nuevo matrimonio.
b. Note lo que la Ley de Moisés decía acerca del divorcio: Cuando un hombre toma una esposa y se casa con ella, si ella
No encuentra favor ante sus ojos a causa de alguna indecencia en ella, y le escribe un certificado de divorcio.
y lo pone en sus manos y la envía fuera de su casa, y ella sale de su casa, y si ella
va y se convierte en la esposa de otro hombre (si este último se divorcia de ella o muere), entonces su ex
el marido que la despidió no podrá volverla a tomar para que sea su mujer (Deut 24:1-4, NVI).
1. La Ley de Moisés no instituyó el divorcio, la Ley lo reguló. La Ley fue diseñada para
Proteger a las mujeres, hacer del divorcio algo formal y enfatizar la seriedad del mismo.
Por qué el marido que se divorció de su esposa no pudo volver a casarse con ella.
2. La carta de divorcio decía: Sea ésta de mí tu orden de divorcio y carta de despido y
escritura de liberación, para que puedas casarte con cualquier hombre que quieras. El marido sólo tenía que
Entreguélele este documento a la mujer en presencia de dos testigos, y ella se divorció.
c. El problema es, ¿qué significaba la frase “alguna indecencia (Deut 24:1)”? Los escribas debatían sobre el tema.
cuestión durante siglos, tanto con una escuela de pensamiento liberal como con otra conservadora (lección para otro día).
1. El punto para nosotros es que en el Israel del primer siglo, los escribas y fariseos enseñaban que la Ley
ordenó e incluso instó a los hombres a divorciarse de sus esposas bajo ciertas condiciones: si una esposa era
una mala cocinera, si era pendenciera, si salía en público sin cubrirse la cabeza.
2. Un rabino Akiba dijo: “Si un hombre viera a una mujer más hermosa que su propia esposa, podría ponerla en su lugar”.
porque la Ley decía que ella no hallaba favor a sus ojos”. Josefo, el historiador judío,
Se divorció de su esposa porque no estaba contento con sus modales. En la época de Jesús, el divorcio era tan
Es fácil que las chicas no quieran casarse porque la institución del matrimonio es muy insegura.
d. Nótese que Jesús habló sobre el divorcio justo después de hablar sobre la lujuria. Los hombres casados ​​codiciarían
otra mujer y divorciarse de sus esposas para tener a la mujer que deseaban. Según las religiones
Los líderes tenían pleno permiso de la Ley para hacerlo si le daban a su esposa una carta de divorcio.
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4. Jesús luego trató el tema de hacer juramentos: Habéis oído… No jurarás en falso, sino cumplirás a tu prójimo.
Al Señor le dices lo que has jurado. Pero yo te digo: No jures en ninguna manera... Que tu palabra sea sencilla
“Sí” o “No”; todo lo demás proviene del mal (Mt 5, 33-37).
a. La Ley decía: No tomarás el nombre del Señor en vano (Éxodo 20:7). Esto no tenía nada que ver
Condena el uso de lenguaje grosero. Condena el jurar lo que se sabe que es falso, en nombre del Señor.
(Esto tampoco significa que un cristiano no pueda prestar juramento en un tribunal de justicia.)
b. Los fariseos redujeron el juramento a simplemente no cometer perjurio. Decían que los juramentos que utilizaban el
Los que llevaban el nombre de Dios eran absolutamente vinculantes, pero los que no llevaban el nombre de Dios no eran vinculantes, y tú
eran libres de romperlos. Así, la gente juraba por todo tipo de cosas (su cabeza y su cabello, la tierra,
Jerusalén, el cielo), y no cumplieron su palabra.
1. Pero Jesús dijo que el Cielo es el hogar de Dios, la tierra es el estrado de Sus pies, Jerusalén es Su ciudad, y tú
No se puede hacer que un solo cabello de tu cabeza sea negro o blanco.
2. Por lo tanto, ya sea que nombremos a Dios o no, Él está involucrado, porque Él está en todas partes.
El espíritu de la ley es: "Habla la verdad y cumple tus juramentos. Todo lo demás es malo".

C. Conclusión: Había dos problemas con la Ley. Uno, los líderes religiosos la interpretaron mal.
y no entendió el espíritu que hay detrás de esto (amar a Dios y amar al prójimo). Y dos, los seres humanos pecadores no tienen
poder real para cumplir plenamente tanto la letra como el espíritu de la Ley de Dios. Jesús vino a remediar ambos problemas.
1. A través de sus enseñanzas, Jesús explicó el verdadero significado de la Ley. Pero hizo más que eso. Jesús
dijo a la audiencia: No vine a abolir la Ley… vine a cumplirla (Mateo 5:17, NTV).
a. Jesús cumplió la Ley obedeciéndola perfectamente en espíritu y letra, así como cumpliendo con todas las
profecías acerca de Él mismo, Su ministerio, Su muerte y resurrección.
b. La audiencia aún no lo sabía, pero Jesús también iba a cumplir la Ley al dar poder a todos aquellos
quienes creen en Él para guardar la Ley, la Ley del amor: amar a Dios y amar a su prójimo.
c. Recuerda, Jesús murió para producir un cambio interior en todos aquellos que se someten a Él. Él vino a
Haz que dejemos de vivir para nosotros mismos, a nuestra manera, y vivamos para Dios, a Su manera. 5 Cor 15:16; Mateo 24:XNUMX
2. La Biblia es una revelación progresiva del plan de Dios para restaurar a su familia. Cuando Adán pecó, Dios...
Inmediatamente prometió la venida de la Simiente (Jesús) de la mujer (María) que desharía el daño.
hecho por el pecado (Gn 3:15). Dios repitió y amplió esa promesa a través de los siglos.
a. Dios prometió que Su Ley sería escrita en los corazones de los hombres: Pondré mis leyes en sus mentes, y las guardaré.
Las escribiré en su corazón. Yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo (Jeremías 31:33, NVI).
1. Ezequiel 11:19-20—Les daré un solo corazón y pondré un espíritu nuevo dentro de ellos.
Quitadles el corazón de piedra y dadles en su lugar un corazón tierno, para que obedezcan mis leyes.
y sus ordenanzas. Entonces ellos verdaderamente serán mi pueblo y yo seré su Dios (NTV).
2. Ezequiel 36:26-27—Os daré un corazón nuevo con deseos nuevos y rectos, y pondré en vosotros un nuevo corazón.
espíritu en vosotros. Quitaré vuestro corazón de piedra de pecado y os daré un corazón nuevo y obediente. Y yo
Pondré mi Espíritu dentro de ustedes para que obedezcan mis leyes y hagan todo lo que yo les ordeno (NTV).
b. A través de su sacrificio en la cruz, Jesús abrió el camino para que Dios more en nosotros por medio de su Espíritu y
y nos capacita para guardar su ley: Porque lo que era imposible para la ley, por débil que era por la carne,
Dios hizo: enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y como ofrenda por el pecado,
condenó al pecado en la carne, para que el requisito de la ley se cumpliera en nosotros, que no
andad conforme a la carne, pero conforme al Espíritu (Rom 8:3-4, NVI).
3. Esta transformación no es automática. Requiere nuestra cooperación voluntaria. Si elegimos obedecer
Dios está en nosotros para ayudarnos a hacerlo. El cristianismo no es seguir reglas, es tener una relación con Dios, anhelar
conocerlo más plenamente y agradarle en todo lo que hagas, con la seguridad de que Él te amó.
suficiente para morir por ti y que Él te ayudará a medida que avanzas hacia Él. ¡Mucho más la próxima semana!