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EL CAMINO PARA ENTRAR AL REINO
A. Introducción: Hemos pasado gran parte de este año hablando sobre cómo desarrollar un carácter semejante al de Cristo, o cómo llegar a ser como Cristo.
Como Jesús en nuestra manera de pensar, hablar y actuar. Jesús es Dios hecho plenamente hombre sin dejar de ser plenamente
Dios y Jesús, en su humanidad, son el modelo de conducta cristiana. 2 Juan 6:XNUMX
1. Dios creó a los seres humanos para que fueran sus hijos e hijas santos y justos a través de la fe en Él.
Jesús es el modelo para la familia de Dios (Efesios 1:4-5; Romanos 8:29). A través de sus enseñanzas y su ejemplo,
Jesús nos mostró y nos enseñó cómo son los hijos e hijas de Dios y cuál debe ser su carácter.
a. Jesús instó a los hombres y mujeres a seguirlo, es decir, a seguir su ejemplo, imitarlo y aprender
de Él. En el contexto de instar a las personas a aprender de Él, Jesús hizo referencia a Su carácter.
b. Jesús dijo: Llevad mi yugo sobre vosotros (someteos a mí), y aprended de mí, que soy manso (manso) y
Humillaos de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas (Mt 11:29, RVRXNUMX).
1. Humilde significa de mente baja. El que es humilde se ve a sí mismo en su verdadera posición ante los demás.
Dios y en relación con los demás: Es siervo de Dios y siervo de los hombres.
2. Manso significa gentil. La palabra manso se usaba para describir a los caballos salvajes que habían sido domesticados o
bajo control. El que es manso tiene la ira y la impaciencia bajo control.
2. Durante casi tres meses hemos estado viendo lo que Jesús enseñó en el Sermón del Monte, Su
La enseñanza más larga registrada en el Nuevo Testamento (Mateo 5, 6, 7). Concluiremos nuestra serie esta noche.
a. El sermón describe cómo se ve en este mundo una persona que tiene un carácter semejante al de Cristo. Jesús
Abrió su sermón con siete declaraciones específicas sobre el carácter de los hijos e hijas de Dios.
b. Jesús dijo que son pobres en espíritu (humildes), verdaderamente arrepentidos (lloran) por el pecado, mansos (gentiles),
hambre y sed de justicia (anhelar ser y hacer lo correcto), misericordioso (perdonador), puro de corazón
(motivaciones puras o no mezcladas), y son pacificadores (buscan llevarse bien con la gente). Mateo 5:3-10
3. Estos rasgos parecen un estándar imposible de alcanzar para la mayoría de nosotros, pero fuimos creados para vivir así.
Los seres humanos están hechos a imagen de Dios, con la capacidad de ser habitados por Su Espíritu (el Espíritu Santo).
Espíritu) y luego reflejarlo o imaginarlo al mundo que nos rodea por la forma en que vivimos. Génesis 1:26;
a. Pero la naturaleza humana ha sido corrompida por el pecado y ya no somos aptos para la familia de Dios. Jesús vino
vino a este mundo para morir como el sacrificio perfecto por el pecado y abrir el camino para que los humanos sean restaurados a
nuestro propósito creado como hijos e hijas que reflejan o son imagen de Dios nuestro Padre.
1. Cuando una persona reconoce a Jesús como Salvador y Señor, sus pecados son perdonados, Dios habita en ella.
por medio de Su Espíritu, y comienza un proceso de restauración. Este proceso nos restaurará completamente a nuestra
propósito creado como hijos e hijas que expresan estos rasgos y reflejan y glorifican a Dios.
2. Tenemos un papel que desempeñar en este proceso de restauración. A medida que nos esforzamos por obedecer a Dios, Él
Él obra en nosotros por medio de su Espíritu para ayudarnos a crecer en un carácter semejante al de Cristo. Filipenses 2:12-13
b. Esta lista puede parecer abrumadora, e incluso condenatoria, para las personas que sinceramente intentan vivir.
de una manera que agrada a Dios porque todos fallamos y a menudo luchamos con los mismos problemas una y otra vez.
terminado. Pero ten en cuenta estos pensamientos.
1. Quien dio esta lista de rasgos de carácter aquel día hace dos milenios fue Jesús, Dios
Encarnado. Ama tanto a la gente a la que le habla que se ha humillado y
tomó una naturaleza humana para poder morir por ellos y hacer posible esta restauración.
2. Jesús sabía que nadie en la multitud ese día era capaz de expresar plenamente los rasgos de carácter que Él
están en la lista porque aún no tienen el Espíritu Santo en ellos para ayudarlos. Jesús está mojando sus
apetito por lo que está por venir.
3. La respuesta de la audiencia al sermón de Jesús no fue la condenación y el temor. Mateo 7:28—Ellos
estaban asombrados y abrumados por su perplejidad ante su enseñanza (Amp).
c. Durante los próximos tres años, Jesús se asociará y cenará libremente con los pecadores y será conocido como un
Predicador del amor y del perdón, a pesar de su elevada enseñanza moral. Mateo 11:19; Lucas 7:48; Juan 8:11
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B. Para apreciar plenamente lo que Jesús dice en el Sermón del Monte, tenemos que considerar a quién estaba hablando Jesús.
a cuándo pronunció el sermón y cuáles eran sus objetivos al pronunciarlo.
1. Jesús nació en el Israel del siglo I, un grupo de personas que buscaba y esperaba que Dios estableciera
Su reino visible y eterno en la tierra. Muchos creían que Jesús era quien establecería el
reino, y estaban ansiosos por escuchar lo que Él tenía que decir acerca de quién tendrá un lugar en Su reino.
a. Jesús predicó su Sermón del Monte al principio de su ministerio, y sus palabras iniciales tuvieron su significado.
Atención: Bienaventurados los pobres en espíritu (los humildes) porque de ellos es el Reino de los Cielos. Mateo 5:3
b. En ese momento, las multitudes aún no saben que Jesús no ha venido a establecer el reino visible de Dios.
en la tierra. Lo hará en relación con su segunda venida (lecciones para otro día).
1. Tampoco saben todavía que Jesús ha venido como siervo humilde a morir una muerte humillante.
que pagará por su pecado y les abrirá el camino para convertirse en hijos e hijas de Dios que
Su Espíritu mora en nosotros. 3 Pedro 18:1; Juan 12:13-3; Juan 3:5-14; Juan 17:XNUMX; etc.
2. Debido a que el plan de Dios aún no estaba completamente revelado, gran parte del ministerio de Jesús, incluido este sermón,
Tenía como objetivo preparar a las personas para recibir lo que Jesús proveerá a través de Su sacrificio: una nueva
tipo de relación entre Dios y el hombre, la de Padre e hijo, Padre e hija.
2. La audiencia de Jesús sabía que para tener un lugar en el reino de Dios, las personas deben ser justas (Salmo 23:3-4).
Así, cuando Jesús abrió su sermón con rasgos de carácter, éste resonó entre las multitudes.
a. Pero luego, Jesús hizo una declaración sorprendente: Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la vuestra,
que de los escribas y fariseos, nunca entraréis en el reino de Dios (Mt 5:20, RVRXNUMX).
1. Los escribas y fariseos eran los líderes religiosos de Israel, el modelo de la justicia (o rectitud).
acciones) para la nación. Hasta donde el pueblo sabía, estos líderes guardaban meticulosamente la Ley de Dios.
2. Durante siglos, el modo de vida de Israel había estado dominado por la Ley de Moisés y los Profetas.
(el Antiguo Testamento). Pero, a lo largo de los años desde que Dios le dio a Israel Su Ley, la religión
Los líderes habían añadido numerosas reglas y regulaciones a los principios de la Ley de Dios.
b. Se consideraba que estas normas y reglas (o tradiciones) estaban al mismo nivel que las Escrituras.
(Mt 15, 1-9), y los líderes religiosos observaban escrupulosamente estas tradiciones.
1. Pero estas reglas y regulaciones no captaban la verdadera intención o espíritu detrás de la Ley. Jesús pasó la mayor parte de
Su Sermón del Monte presentó la verdadera justicia del reino de Dios tal como lo expuso
la falsa justicia predicada y practicada por los líderes religiosos.
2. Según Jesús, la verdadera justicia incluye más que las acciones externas correctas. Incluye
motivos correctos y pensamientos correctos que se expresan en acciones correctas.

C. Ya hemos cubierto la mayor parte del sermón de Jesús en lecciones anteriores. Repasemos brevemente los puntos principales.
Antes de analizar las declaraciones finales de Jesús, observe el énfasis que Jesús pone en el motivo, la intención y el objetivo de su vida.
1. Mateo 5:21-48—Al principio de su sermón, Jesús usó varios ejemplos para mostrar cómo los fariseos y los escribas
guardaron la letra de la Ley de Dios, pero pasaron por alto el espíritu que estaba detrás de ella, o su verdadero significado e intención.
a. Por ejemplo, la Ley de Moisés dice que no se debe asesinar (Éxodo 20:13). Los líderes religiosos no mataban.
gente, pero tenían enojo hacia la gente que expresaban en falta de perdón y venganza.
b. Jesús dijo que no basta con no matar a alguien. Hay que controlar la ira y ser humilde.
misericordioso, perdonador y busca la paz si es posible.
c. Jesús dijo que obedecer la Ley de Dios no es sólo negativo: no hay que pagarle a la gente ni buscar venganza.
Él dio el lado positivo: Ama a tus enemigos como lo hace tu Padre Celestial. Él es realmente
Benevolente con los ingratos y malos. Lucas 6:35-36
1. Mateo 5:47-48—Si eres amable sólo con tus amigos, ¿en qué te diferenciarás del resto?
También los paganos hacen eso. Pero ustedes deben ser perfectos, así como su Padre que está en los cielos es perfecto (NTV).
En otras palabras, debes reflejar a Dios tu Padre en la forma en que tratas a las personas.
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2. Jesús vino al mundo para abrir el camino para que sus seguidores fueran transformados y restaurados a
hijos e hijas de Dios que son semejantes a Cristo en carácter, que como Él, reflejan al Padre.
d. Perfecto no significa que no haya más errores. Significa completo. A medida que los seguidores de Jesús se someten a Él
y procurar ser como Él, serán restaurados progresivamente a su plenitud, su propósito creado.
como hijos e hijas que reflejan a su Padre, por medio de Su Espíritu que mora en ellos.
2. Mateo 6:1-34—Jesús continuó aclarando que la verdadera justicia tiene que ver con tu motivo y objetivo.
Es vivir tu vida para la aprobación y alabanza de Dios, no para la alabanza y aprobación que viene de los hombres.
a. Jesús dijo que los fariseos y los escribas realizaban actos justos, pero su motivo era ser visto
y alabado por los hombres. Jesús le dijo a su audiencia: Hagan lo que hagan para agradar a su Padre Celestial.
Él ve y sabe todo, no sólo tus acciones, sino también tus motivos. Y te recompensará.
b. Jesús los instó a almacenar tesoros en el cielo, tener un solo ojo y servir a Dios, no al dinero.
Todas estas frases son metáforas de tu intención, objetivo o meta final en la vida.
1. Si tu intención última es agradar y glorificar a tu Padre en todo lo que haces, cómo piensas,
Habla y actúa: estás sirviendo a Dios, almacenando tesoros en el cielo y tienes un solo ojo.
2. Jesús les aseguró que si buscan primero el reino de Dios y su justicia, su Padre
en el Cielo cuidará de ellos y les proveerá lo que necesitan para vivir esta vida.
3. Mateo 7:1-12—Luego Jesús hizo otra declaración sobre cómo tratar a sus semejantes. Exhortó
Sus oyentes no debían juzgarse unos a otros. Al decir juzgar, Jesús se refería a un juicio severo, crítico y condenatorio.
hecho desde una posición de superioridad: juicio hipócrita, como los líderes religiosos. Los escribas y
Los fariseos encontraban faltas en los demás mientras se excusaban a sí mismos.
a. Entonces Jesús instó a sus oyentes a perseverar en la oración (pedir, buscar, llamar) porque su Padre en
El cielo es mejor que el mejor padre terrenal y da cosas buenas a sus hijos. Estas palabras
No parece encajar con juzgar a la gente.
b. Pero la siguiente declaración de Jesús nos muestra la conexión: (Por lo tanto,) todo lo que queráis que los demás hagan,
haríais con vosotros, así también haced con ellos; porque esto es la ley y los profetas (Mt 7:12, RVRXNUMX).
1. En otras palabras, a la luz del hecho de que Dios es bueno y te trata con misericordia y gracia, tú
No debemos negar la misericordia y la gracia a los demás.
2. Cuando tratas a los demás como Dios te ha tratado (y como deseas que te traten) lo reflejas.
y cumplir el propósito para el cual fuiste creado.
c. Volviendo al punto donde Jesús comenzó su sermón, después de enumerar los rasgos de carácter de aquellos en el camino de Dios,
reino Jesús dijo: Dejad que vuestra luz (carácter semejante al de Cristo) alumbre delante de los hombres, para que vean
mirad vuestras buenas obras, y dad gloria a vuestro Padre que está en los cielos (Mt 5:16, RVRXNUMX).
D. Hemos llegado a la última sección importante del Sermón del Monte. Jesús ha terminado su enseñanza sobre el
La justicia necesaria para el reino, y ahora Él habla de cómo entrar en el reino. Mateo 7:13-27
1. Jesús les dijo: Entrad por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta y espacioso el camino que conduce a la puerta.
destrucción, y muchos entran por ella. Pero estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y
Sólo unos pocos lo encuentran (Mateo 7:13-14, NVI).
a. La audiencia pronto aprenderá que el camino es angosto porque solo hay una forma de entrar: a través de Jesús.
(Juan 14:6) Jesús llamará a hombres y mujeres a negarse a sí mismos, tomar su cruz y seguir
Él. Pocos encuentran el camino hacia el reino porque pocos lo buscan y están dispuestos a alejarse de Él.
sirviéndose a sí mismos para servirle a Él (Mt 16:24).
b. Luego Jesús advirtió a sus oyentes que tuvieran cuidado con los falsos profetas (Mateo 7:15-20). Jesús no estaba hablando
Sobre los herejes de ojos desorbitados, estaba hablando de los hipócritas (Su principal acusación contra los fariseos)
1. El hecho de que estén vestidos de ovejas significa que tienen una apariencia correcta, su doctrina suena correcta y
Su conducta no es escandalosamente incorrecta. Si parecieran lobos, no necesitarías una
advertencia sobre ellos. En un momento dado, Jesús llegó a decir: Porque los fariseos se sientan en la mesa de Moisés
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Siéntate, haz lo que ellos enseñan acerca de la ley, pero no hagas lo que ellos hacen. Mateo 23:-3
2. Jesús sabía que los fariseos tratarían de alejar a las multitudes de Él y mantenerlas fuera.
del reino. Amenazarán con excomulgar a cualquiera que crea en Jesús y lo harán.
perseguirán a los seguidores de Jesús después de la resurrección. Hechos 4:17-18; Hechos 5:17-18; Hechos 7:54-60.
c. Jesús dirá más tarde a los líderes religiosos: ¡Hipócritas! Porque no dejáis entrar a otros en el
Reino de los Cielos, y no entraréis vosotros mismos…Porque atravesáis tierra y mar para hacer uno solo.
convertíos, y entonces lo haréis dos veces más hijo del infierno que vosotros (Mt 23:13-15, NTV).
1. Jesús le dijo a su audiencia que reconocerían a estos falsos profetas por sus frutos. Frutos en
Escritura y en la fraseología judía significaba obras de cualquier tipo. Los judíos decían que una
Las obras del hombre son la lengua de su corazón y dicen honestamente si interiormente es corrupto o puro.
2. La Palabra de Dios es muy clara en que una profesión de piedad sin una vida de piedad o fruto
(El carácter semejante al de Cristo) es hipocresía (Tito 1:16). Esos eran los fariseos.
2. Entonces Jesús dijo: No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino sólo el que me ha enviado.
el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿has hecho?
¿No profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y hacemos muchos milagros?
Les diré claramente: “Jamás os conocí. Apartaos de mí, hacedores de maldad” (Mateo 7:21-23, NVI)
a. Jesús no tenía en mente a Joe Christian cuando pronunció estas palabras, alguien que está haciendo su
Lo mejor es vivir para Dios, pero hay dificultades. Jesús estaba exponiendo la falsa justicia de los fariseos y
contrastándolo con la verdadera vida justa.
b. Los fariseos invocaban a Dios e hacían obras en nombre del Señor, pero no conocían al Señor.
Jesús les dirá más tarde: ¡Qué terrible será para vosotros, maestros de la ley religiosa (escribas) y
Los fariseos. Hipócritas... Por fuera tratáis de parecer justos, pero por dentro sois unos tontos.
están llenos de hipocresía y de anarquía (Mateo 23:27-28, NTV).
c. Más tarde, Jesús habló de un recaudador de impuestos y un fariseo que fueron al templo a orar. Lucas 18:9-14
1. El fariseo se acercó a Dios basándose en su bondad: ayuno, diezmo, no peco, no engaño ni hago trampas.
cometer adulterio. No soy como ese terrible recaudador de impuestos de allí. El recaudador de impuestos
se acercó a Dios con humildad y dolor por su pecado: Ten misericordia de mí, oh Dios.
2. Jesús dijo que el pecador, no el fariseo, volvió a casa justificado ante Dios, porque los orgullosos lo harán.
seréis humillados, pero los humildes recibirán honra (Lucas 18:14, NTV).
3. Nótese que en el contexto de decir que sólo aquellos que hacen la voluntad del Padre entrarán en el reino,
Jesús se llama a sí mismo Señor. Dios encarnado es quien está predicando este sermón.
a. Entonces Jesús puso sus palabras al mismo nivel que hacer la voluntad del Padre: Todo aquel que
escucha estas palabras mías y las pone en práctica será como un hombre prudente que edificó su casa sobre la roca…
y cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le compararé a un hombre insensato que
edifica su casa sobre la arena (Mt 7-24).
b. Jesús dijo que vinieron las lluvias, el viento y las inundaciones y la casa construida sobre la roca sobrevivió, pero la
La ciudad construida sobre arena fue destruida. Y grande fue su destrucción. Mateo 7:27
1. Las multitudes aún no lo saben, pero Jesús dará su vida en la cruz para que los que crean
En él no perecerá, mas tendrá vida eterna. Juan 3:16
2. Destrucción y perecer son la misma palabra griega. Significa arruinado o perdido. Aquellos que no
Reconocer a Jesús como Señor significará perderse para siempre en el propósito que les fue creado.
E. Conclusión: Al cerrar esta serie sobre el Sermón del Monte, tenga en cuenta que el énfasis está en nuestro objetivo
y la intención en la vida. Jesús nos pide a ti y a mí que cambiemos el fin por el que vivimos. Nos pide que vivamos para
Él y traerle alabanza y honor. Ninguno de nosotros es perfecto en eso todavía. Pero si crecemos en semejanza a Cristo
Si es verdaderamente tu intención, entonces Dios está complacido contigo ahora, antes de que seas completamente perfeccionado. Reanudemos nuestro compromiso.
nosotros mismos, con la ayuda de Dios, a llegar a ser cada vez más como Cristo en nuestro carácter y comportamiento.