(-) LOS CREYENTES Y LA LEY.

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(-) LA LEY, LA GRACIA Y LA IRA DE DIOS.
(-) El CASTIGO ETERNO
(-) DIOS CARGO TODA SU IRA SOBRE LA CRUZ
(-) LA VERDAD SOBRE LA GRACIA
(-) LA OBRA DE LA GRACIA.
(-) GLORIFICADO A DIOS A TRAVES DE LAS OBRAS.
(-) LA LEY DEL DIOS.
(-) DIOS NO ESTA LOCO CONTIGO
(-) LOS CREYENTES Y LA LEY.
1. Tomemos un tiempo para examinar, lo que la Biblia nos muestra y nos dice acerca de Jesús, para que nos familiaricemos con el Cristo de la biblia, y podamos reconocer al Cristo genuino fácilmente. (JUAN 5:39)
a. Durante las últimas clases, hemos estado discutiendo el tema, del porqué, la enseñanza de la gracia se ha vuelto muy popular en todos los círculos cristianos; aunque algo de eso es bueno, la mayor parte es falsa e inexacta, ha llevado a conclusiones erróneas, a quienes no están familiarizados con la sana doctrina bíblica.
1. La gracia se ha convertido en una excusa para una vida laxa e incluso pecaminosa entre las personas que profesan ser cristianas.
2. Algunos afirman, que si le decimos a un cristiano, lo que debe hacer sobre ciertas cosas especialmente, de cómo vivir de acuerdo a los principios cristianos; ellos responden, te interesan las obras, eso está mal, porque ahora estamos bajo la gracia.
a. Señalamos en temas anteriores, que la palabra obras, se refiere a hechos o acciones, “obras “se usan de dos maneras en la Biblia, en relación con nuestro comportamiento ante Dios; la primera, como las acciones ganan o merecen la bendición de Dios; segunda, como las acciones que expresan, lo que Dios ha hecho por nosotros.
1. Todos los seres humanos son culpables de pecado ante los ojos de Dios. No hay nada que podamos hacer, que ganemos y nos liberen de nuestra condición. Somos por la gracia mediante la fe, no por nuestras obras o esfuerzos. (Efesios 2: 8-9; Tito 3: 5; II Timoteo. 1: 9)
2. Es fundamental, entender, que una vez que somos salvos del pecado, nuestras obras (acciones) son una parte muy importante de la vida cristiana, no como un medio para ganar y merecer la ayuda y la bendición de Dios, sino, como expresiones de nuestro compromiso con Cristo y su redención. (Tito 2:14; Efesios 2:10)
C. Aquellos que han entendido mal la gracia y las obras, también dicen, erróneamente que si alguien, le dice a un cristiano que hay cosas que hacer; ellos piensan que lo están sometiendo a la ley.
2. (Mateo 24: 12) Tenga en cuenta, que en el mismo lugar, donde Jesús advirtió a sus seguidores sobre el engaño religioso, también dijo, que la iniquidad o la anarquía (en el griego original) abundarán, justo antes de que regrese.
a. Claramente, la anarquía (falta de respeto por la autoridad) está aumentando en la sociedad. Pero la anarquía también se ha infiltrado en la Iglesia. El término ley se ha convertido en una mala palabra en ciertos círculos cristianos.
1. Todos los seres humanos son culpables de pecado ante los ojos de Dios. No hay nada que podamos hacer, que ganemos y nos liberen de nuestra condición. Somos por la gracia mediante la fe, no por nuestras obras o esfuerzos. (Efesios XNUMX: XNUMX-XNUMX; Tito XNUMX: XNUMX; II Timoteo. XNUMX: XNUMX)
2. Señalamos en temas anteriores, que la palabra obras, se refiere a hechos o acciones, “obras “se usan de dos maneras en la Biblia, en relación con nuestro comportamiento ante Dios; la primera, como las acciones ganan o merecen la bendición de Dios; segunda, como las acciones que expresan, lo que Dios ha hecho por nosotros.
3. Algunos afirman, que si le decimos a un cristiano, lo que debe hacer sobre ciertas cosas especialmente, de cómo vivir de acuerdo a los principios cristianos; ellos responden, te interesan las obras, eso está mal, porque ahora estamos bajo la gracia.
b. La gracia, se ha convertido en una excusa, un pretexto para una vida disoluta, incluso, entre las personas que profesan ser cristianas.
1. Durante las últimas clases, hemos estado discutiendo el tema, del porqué, la enseñanza de la gracia se ha vuelto muy popular en todos los círculos cristianos; aunque algo de eso es bueno, la mayor parte es falsa e inexacta, ha llevado a conclusiones erróneas, a quienes no están familiarizados con la sana doctrina bíblica.
2. Tomemos un tiempo para examinar, lo que la Biblia nos muestra y nos dice acerca de Jesús, para que nos familiaricemos con el Cristo de la biblia, y podamos reconocer al Cristo genuino fácilmente. (JUAN 2:6)
1. La palabra ley, en realidad, se usa de varias maneras en la Biblia. Por lo general, ley significa, voluntad revelada de Dios con respecto a la conducta humana. La ley de Dios se expresa a través de Su Palabra; por lo tanto, la ley, en su sentido más amplio, significa las Escrituras o el registro escrito de Dios.
a. Aunque la ley o voluntad de Dios, se ha expresado de varias maneras, en diferentes momentos a lo largo de la historia del hombre; la Ley en sus diversas expresiones, se fundamentan en el llamado a los hombres a amar a Dios y a sus semejantes.
1. (Mateo 22: 37-40) Jesús dijo que la ley de Dios, se puede resumir en dos declaraciones. Ama a Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente, y ama a tu prójimo como a ti mismo.
2. (I Juan 3: 11) Adán, Eva, Caín y Abel estaban bajo la ley del amor. Se suponía, que debían poner la voluntad de Dios, por encima de la suya y tratarse, como quisieran ser tratados.
b. (I Juan. 3: 4) El pecado, es transgresión de la Ley de Dios (la ley del amor). Transgresión significa, ilegalidad o violación de la ley, significa ilegalidad, anarquía. El pecado, es una ofensa contra Dios, un delito, una infracción de la ley.
2. Debemos entender a la ley, en términos del panorama y plan general de Dios. Dios creó a los seres humanos para que se convirtieran en sus hijos e hijas santas y justas, a través de la fe en Cristo. (Efesios. 1: 4-5)
a. El pecado pareció a frustrar el plan de Dios. Cuando el primer hombre (Adán) desobedeció a Dios, hizo que toda la raza fuera heredera del pecado, la corrupción y la muerte. La naturaleza humana, fue alterada, los hombres y las mujeres se convirtieron en pecadores por naturaleza. Actuamos fuera de esta naturaleza y nos volvemos culpables de nuestro propio pecado ante Dios. (Génesis 2:17; 3: 17-19; Romanos. 5:19; Efesios. 1: 1-3)
b. La salvación, trata de restaurar a hombres y mujeres a su propósito eterno. Jesús pagó el precio por nuestros pecados en la cruz, para que pudiéramos ser justificados. Cuando creemos en Jesús, somos justificados, es decir, declarados justos, absueltos de todo cargo imputación. (Romanos. 3:24; 4:25)
1. Dios ahora, morar en nosotros por Su Espíritu, lo que la Biblia llama nuevo nacimiento. Nacemos de Dios y nos convertimos en hijos e hijas, con naturaleza de Dios. (Juan 3: 3-5; 5: 1; Juan 1: 12-13)
2. El nuevo nacimiento tiene lugar en nuestro ser más íntimo (nuestro espíritu), es el comienzo del proceso de transformación que finalmente restaurará cada parte de nuestro ser (mente, emociones y cuerpo) al propósito original de Dios, transformándonos a la imagen de Cristo, que es el patrón para la familia de Dios. (Romanos. 8: 29-30)
A. Mucho antes de que Jesús muriera por el pecado, Dios predijo, un tiempo en que pondría su ley en el corazón de su pueblo (Jeremías. 31:33). El escritor, de Hebreos lo declaró de esta manera: “Escribiré mis leyes en sus mentes, en sus pensamientos y en lo más íntimo de su corazón” (Hebreos. 8:10).
B. Debemos instar a los cristianos, a vivir como Dios lo desea, Pablo escribió: “Porque Dios es el que, produce el querer como el hacer por su buena voluntad.” Cuando estamos en Cristo trabajar para él, debería ser, nuestra mayor satisfacción. (Filipenses. 2:13).
C. A través del nuevo nacimiento y el cambio, en nuestra naturaleza, la ley de Dios ha sido escrita en nuestros corazones; pero la ley de Dios, aún no ha sido escrita en nuestras mentes. Nuestras mentes, aún no son completamente cristianas.
1. Los hijos de Dios, todavía necesitan una ley externa, aunque algunas cosas sabemos, siempre necesitamos que nos digan qué hacer y cómo actuar, por nuestras mentes se oscurecieron como resultado de estar separados de la vida en Dios (Efesios 4:18). Todavía no pensamos bien. “Hay caminos que al hombre le parecen derechos, pero su fin es camino de muerte.” (Proverbios 14:12).
2. Nuestras mente debe ser renovadas (Romanos. 12: 2) para aprender a ver las cosas como realmente son, según Dios; Para hacer esto, necesitamos un estándar imparcial, la ley de Dios como la regla de conducta.
d. . La ley del Señor (como se expresa en Su Palabra) es parte del proceso de limpieza y transformación que experimentamos a medida que crecemos en la semejanza de Cristo para ser transformados a la imagen de Cristo.
1. (Efesios 5: 26) Jesús, se entregó a sí mismo por (la iglesia) para que Él pudiera santificarla, habiéndola limpiado lavando el agua con la Palabra.
2. (Hebreos 4: 12) La Palabra de Dios, expone la oscuridad en nuestras mentes, porque discierne nuestros pensamientos e intenciones y lo más profundo de nuestro corazón.
3. (II Corintios. 3: 18) “por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria de Señor, somos transformados de gloria en gloria, a la misma imagen por el Espíritu del Señor”
1. La Palabra de Dios, llega a nosotros, a través de los 66 escritos (libros y epístolas) que componen la Biblia. Todos fueron escritos por personas reales, para personas reales, con fines reales. Estos parámetros, establecen el contexto, que nos ayuda a comprender y discernir el significado de pasajes específicos.
a. Cuando se menciona el término ley, para la mayoría de nosotros, la Ley de Moisés, es lo primero que se nos viene en mente. La Ley de Moisés (que incluye los Diez Mandamientos) fue dada en un momento específico de la historia, para un grupo específico, con propósitos específicos.
b. Dios le dio esta Ley a Moisés en el Monte Sinaí, poco después, de que Israel fuera liberado de la esclavitud en Egipto. Es la descripción, más detallada de la ley dada en la Biblia. Incluye leyes civiles y penales, leyes dietéticas, leyes ceremoniales y de sacrificio
C. Los israelitas habían vivido como esclavos en una tierra extranjera durante 400 años y la Ley fue diseñada para ayudarlos a establecer una sociedad práctica, para vivir en relación con el Señor, cuando se establecieron en Canaán.
1. Gran parte, de la Ley fue dada, afrontar y eliminar, prácticas asociadas a la adoración de ídolos, que Israel aprendió mientras vivía en Egipto. (Éxodo. 23:19; Levítico 17: 7; 18:23; 19:19)
2. La Ley fue dada para explicar el pecado, y las penas proscritas por la Ley, mostrarles que el pecado trae destrucción y muerte, y que la obediencia trae vida. (Romanos 3: 19-20; Deuteronomio 30:19)
A. La Ley no fue dada para hacer a los hombres correctos con Dios. Tenía la intención de revelar la incapacidad del hombre para vivir por encima del pecado sin el poder transformador de Dios. Rom 3:21
B. Su propósito era mostrar a los hombres su necesidad de un Salvador, dejando en claro, que la liberación del pecado, solo se logra a través del sacrificio, de sangre ofrecida por un sacerdote o un mediador (adelantado el sacrificio de Jesús en la Cruz). (Gálatas. 3:24)
2. Jesús creció, en una cultura regida por la Ley de Moisés. Cuando comenzó su ministerio público, Jesús sabía que los fariseos (los líderes religiosos de su época) eventualmente lo acusarían de violar la Ley de Moisés, porque, sanaba enfermos los días sábados.
a. Por lo tanto, Jesús dejó, en claro desde el principio, que había venido a cumplir la Ley. (Mateo 5: 17) El no vino a eliminar la Ley y los Profetas, sino para cumplirlo a la perfección, entregando su propia vida,
b. En su humanidad, Jesús nació judío, como tal, sujeto a la ley de Moisés. 1. Fue circuncidado y presentado en el Templo como la Ley proscribía. (Lucas 2: 21-24; Levítico. 12: 2-6), guardo las diversas fiestas establecidas por la Ley (Lucas 22: 8; Juan 7: 2)
2. Jesús, vivió rectamente, de acuerdo con los preceptos de la Ley. (Mateo 3:15) Jesús dijo, que es correcto para nosotros satisfacer toda lo que demanda de la Ley. Según la Ley, el Sumo Sacerdote, se purificaba y ungiendo, antes de ofrecer cualquier sacrificio (Levítico. 8). En su bautismo, Jesús cumplió, estos requisitos, preparándolo para ofrecer expiación por los pecados del mundo.
3. La Ley de Moisés, dice que el alma que pecare, esa morirá (Ezequiel 18: 4; 20). Cumplir la Ley significa, que sobre Jesús cayó el justo castigo de la Ley, para que nosotros, pudiéramos ser salvos del pecado. El lugar de la Ley de Moisés, en la vida de los cristianos era un problema en la iglesia primitiva ya que muchos de los primeros conversos eran judíos que habían vivido bajo esta Ley toda su vida. En consecuencia, vemos la Ley de Moisés se menciona, en muchas de las epístolas (cartas escritas a los cristianos sobre lo que creemos y cómo actuamos)
a. La primera controversia doctrinal, en la iglesia primitiva, tenía que ver con la circuncisión de los gentiles y la observación del sábado para ser salvo; cuando se convocó un concilio en Jerusalén y Pedro, Pablo, Santiago y Bernabé, se pronunciaron, quedando establecido, que la circuncisión era innecesaria. (Hechos 15: 1-35)
b. Los apóstoles de Jesús, entendieron que con la llegada del Espíritu, la Ley de Moisés era innecesaria (ama a Dios y ama a tu prójimo) para los cristianos, los detalles, todos los reglamentos, ceremonias, sacrificios, llegaron a su fin en Cristo. Todos señalaron a Cristo, el cumplimiento de la ley, y la ley viva en el corazón.
1. (Colosenses. 2: 16-17) “Así que, no dejes que nadie, les condene por lo que comen o beben, o por no celebrar ciertos días santos o ceremonias de luna nueva o días de reposo. Porque estas reglas, eran solo sombras de lo real, Cristo mismo. “
2. (Hebreos. 10: 1) El antiguo sistema de la ley de Moisés, era solo una sombra de lo que vendría, no la realidad de las cosas buenas que Cristo había hecho por nosotros.
C. “La Ley de Moisés, era nuestro maestro, para guiar a los hombres a Cristo (Gálatas 3:24) para que pudieran recibir, lo que no podían obtener la justicia por la fe.”
1. Cristo, es el fin (cumplimiento) de la Ley. (Romanos. 10: 4) “Porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree”
2. La justicia viene por la gracia de Dios a través de la fe en Cristo, no a través de la observación de los preceptos de la ley. (Gálatas 2:16; 3:11)
d. (Éxodo. 20: 1-17) ¿Qué pasa con los Diez Mandamientos? ¿Se aplican a los cristianos? No se explica específicamente en el Nuevo Testamento, porque el Espíritu de Dios, se encuentra en todas partes: “ama a Dios (1-4) y ama a tu prójimo” (6-10).
Parte del problema en la iglesia hoy, con respecto a la ley, proviene de los cristianos usan mal y entienden mal los términos. Cuando se dice, que debemos mantener los principios de obediencia, estos lanzan términos como esta: ¡Esta es la Ley! Este es legalismo!
a. Según la Ley de Moisés, el temor al castigo, era el principal motivador para la santidad y la vida correcta. Dígale, no al legalismo, y lea su Biblia, ore y viva correctamente. El legalismo obedece a Dios por temor a la castigo.
b. Cuando nuestro motivo, de ser bueno, es para logra una respuesta a nuestra oración, ¡esta es la Ley! Cuando estás seguro, de que Dios no te ayudará porque, no eres lo suficientemente bueno, ¡eso es Ley! Estás tratando de ganar la ayuda y la bendición de Dios. No puedes ganar por las obras, todo lo que nos llega, nos llega por gracia.
2. (Juan 14: 15) Cuando vivimos en el Nuevo Pacto, el amor, es nuestra principal motivación, las obras son resultado de nuestro amor, hacemos todo lo que hacemos, porque amamos a Dios y amamos a las personas.
a. Los creyentes hacemos, lo que Dios dice en su Palabra (en su ley), no para ganar o merecer bendiciones, ni para evitar maldiciones, sino porque confiamos en Él y lo amamos. Esta es la obediencia de la fe.
b. muchos cristianos sinceros, viven con una conciencia culpable, llenos de miedo, tratando de ganarse el favor de Dios con sus obras, en lugar, de vivir lleno de amor, lleno de Dios y por todo, lo que Él ha hecho por nosotros a través de Cristo.
3. Dios, nos ha provisto Su Ley, escrita en nuestros corazones para que podamos cumplir perfectamente, la Ley de amor, no para ganar la salvación, sino, como una expresión de nuestra salvación, como una demostración del poder y el amor de Dios al mundo. Cristo es la Ley viva.