EL PODER DE LAS PALABRAS

1. Que la vida es real, y que la vida hizo cambios reales en nosotros, en nuestros espíritus.
a. Nos convirtió en hijos e hijas reales y literales de Dios con la vida y la naturaleza de Dios en nosotros.
(I Juan. 5: 1,11,12: 1; II Pedro. 4: XNUMX)
si. Nos unió a Jesús tan verdaderamente como una rama se une a una vid, y nos hizo nuevas criaturas. Juan 3:16; 15: 5; 5 Corintios 17:XNUMX
2. Que la vida es ahora nuestra posición y nuestro poder (habilidad). 4 Juan 17:4; Fil 13:XNUMX
a. Es el deseo de Dios que vivamos esta vida como Jesús vivió cuando estuvo en la tierra. I Juan 2: 6;
Juan 14:12; Efesios 5: 1,2
si. Eso es posible porque ahora tenemos en nosotros la misma vida que Jesús tuvo en Él cuando estuvo en la tierra. Juan 5:26; 6:57; 5 Juan 11,12: XNUMX
3. En las últimas lecciones, nos hemos centrado en el hecho de que, mientras estuvo en la tierra, Jesús sabía quién y qué era (según el testimonio de Dios), dijo quién y qué era, y luego actuó como quién y qué estaba.
a. Jesús aceptó el testimonio de su Padre acerca de sí mismo, y habló y actuó de acuerdo con las palabras de su Padre, incluso frente a pruebas contrarias.
si. Debemos aprender a hacer lo mismo si vamos a caminar como Jesús caminó.
4. En esta lección, queremos continuar hablando sobre la importancia de saber lo que Dios dice y luego decirlo también. Queremos considerar la importancia de las palabras.

1. Dios creó todo lo que vemos con palabras. Libera su poder a través de sus palabras. Gen 1; Hebreos 1: 3
a. A lo largo del AT, Dios obró a través de su palabra. Él decretó las cosas y sucedieron mientras las hablaba.
si. Nos ha dado un libro completo de sus palabras, la Biblia.
2. Jesús es llamado la Palabra de Dios.
a. En la tierra, Jesús dijo repetidamente que nos mostró al Padre porque habló las palabras de su Padre e hizo las obras de su Padre. Como hemos visto, habló las palabras de su Padre incluso frente a evidencia contraria.
segundo. En la tierra, Jesús hizo cosas con palabras: sanó a los enfermos, expulsó demonios, resucitó a los muertos, alimentó a las multitudes.
3. Mientras estuvo en la tierra, Jesús dijo que podemos usar palabras como las usó. Mateo 21:21
4. A través del nuevo nacimiento, Dios nos ha hecho maestros que reinan con palabras. 5 Juan 4: 12; Rev 11:XNUMX
a. A través del nuevo nacimiento, tenemos autoridad. Efesios 1: 22,23
si. La autoridad se libera o se ejerce a través de las palabras. Mateo 8: 9
5. La confesión de tus labios que ha surgido de la fe en tu corazón vencerá al diablo a cada paso tal como lo hizo con Jesús.
a. Jesús sabía quién era: estaba autorizado a hablar por el Padre. Juan 9: 4; Mateo 7:29
si. Jesús esperaba por completo lo que dijo que sucedería. Se alejó de la higuera y no se sorprendió al día siguiente cuando estaba muerto. Marcos 11: 14-22
6. Dios obra a través de las palabras. Jesús trabajó a través de las palabras. Como hijos e hijas de Dios, trabajamos a través de las palabras.

1. Necesitas momentos especiales de confesión en los que repites cuidadosamente lo que Dios dice sobre ti y sobre lo que ha hecho por tu redención.
a. Ese es otro nombre para la meditación en la palabra de Dios. Josué 1: 8; Sal 1: 1-3
si. Al tomarse el tiempo para hacer esto, construyes la realidad de la Palabra de Dios en tu espíritu, en tu conciencia.
2. La meditación en la palabra de Dios no producirá los máximos resultados hasta que, o a menos que, tenga el control de su conversación diaria.
a. Todos tenemos hábitos de habla que contradicen la palabra de Dios.
segundo. Tenemos que identificarlos, controlarlos y cambiarlos si la palabra del Padre en nuestros labios va a hacer por nosotros lo que hizo por Jesús.
3. Existe mucha controversia sobre todo este tema de la confesión de las palabras de nuestra boca.
a. Algunos dicen que se le da demasiado énfasis. No importa lo que diga. Dios sabe a qué me refiero.
segundo. Otros dicen: ese es el nombre y lo reclaman cosas en las que creamos nuestras propias realidades. No quiero ser parte de eso.
C. Otros dicen: si me siento mal, me siento mal. Seamos realistas sobre esto.
5. No se trata de hacer una lista de reglas de confesión - PUEDES decir esto. No puedes decir eso. La cuestión es: ¿de qué estás dando testimonio o evidencia en tu vida cuando hablas, lo que Dios dice o lo que ves y sientes?
a. Todos, salvos y no salvos, testifican o expresan lo que creen sobre sí mismos, los demás, Dios, las circunstancias.
si. Como cristianos, debemos creer lo que Dios dice y luego dar testimonio de ello. 4 Juan 14,15: XNUMX
C. Cuando hablamos la palabra de Dios porque la creemos, Dios hace que suceda en nuestras vidas. Romanos 10: 9,10
6. Como hijos e hijas de Dios, tú y yo estamos llamados a vivir por realidades invisibles. De eso se trata la fe. 4 Co. 18:5; 7: XNUMX
a. Ahora somos parte de un reino invisible y eterno. Fil 3:20; Col 1:13
si. Servimos al Dios invisible, invisible y eterno que nos ha bendecido con cada bendición invisible que el cielo disfruta. 1 Tim 17:1; Efesios 3: XNUMX
C. Todos los cambios en nosotros debido al nuevo nacimiento son invisibles. Juan 3: 3-8; 5 Corintios 16:XNUMX
7. No visto no significa que no sea real. Significa invisible, espiritual.
a. Lo invisible creó lo visto, durará más que lo visto y puede cambiar lo visto. Hebreos 11: 3; 4 Co. 18:XNUMX
si. Dios nos revela estas realidades invisibles en su palabra.
8. Vivir por fe significa vivir por realidades invisibles que nos han sido reveladas en la Biblia.
a. Eso significa que basamos nuestras palabras y acciones en información invisible que se nos revela a través de la Biblia.
segundo. Entonces, las realidades invisibles del reino de Dios afectan y cambian lo que vemos y sentimos.

1. ¿Qué es el discurso mixto? Es dar testimonio de lo visto y lo invisible al mismo tiempo sin darse cuenta de la contradicción.
a. Juan 11: 24,39 – Sé que mi hermano se levantará de entre los muertos, pero apesta.
segundo. Números 13: 27,28; Ex 15: 14-18 – Es una buena tierra, pero hay gigantes y ciudades amuralladas que nos devorarán.
2. Cuando hablas con una mezcla, debilita tu fe. Santiago 3: 6-12
3. Santiago 1: 5-8 – Un hombre de doble ánimo no recibe de Dios.
a. Doble mente = dos enérgicos; vacilante en opinión o propósito.
si. Titubeando = para disputar o dudar; la misma palabra se usa en Mateo 21:21 (duda); Marcos 11:23 (duda); Rom 4:20 (escalonado).
C. Inestable: inconstante, inestable, desordenado.
4. Considere estos ejemplos de lenguaje mixto.
a. Phil 4: 19 – Declaras con valentía que Dios satisface todas tus necesidades de acuerdo con Sus riquezas en gloria. Pero luego dices: no sé de dónde va a salir el dinero. Si Dios no llega, estamos hundidos.
segundo. Jer 29: 11 – Sé que Dios tiene un plan para mi vida, pero no sé qué quiere que haga.
C. Filipenses 4: 13 – Puedo hacer todas las cosas a través de Cristo que me fortalece. Pero me siento tan débil.
re. Rom 8: 37 – Soy más que un vencedor a través de Cristo, pero nada me sale bien. No puedo hacer esto
mi. Prov 3: 1-4 – Tengo el favor de Dios y del hombre, pero los vendedores siempre son groseros conmigo. El jefe siempre se mete conmigo.
F. I Pet 2: 24 – Por Sus llagas soy curado. Pero todavía me siento mal.
5. No se trata de crear una fórmula mágica de confesión que abra las ventanas del cielo.
a. Se trata del reino del que estás dando testimonio: lo visible o lo invisible.
segundo. Se trata del reino que estás construyendo en tu espíritu, en tu conciencia: la palabra de Dios o la información de los sentidos.
C. La forma en que hablas crea fortaleza o debilidad en tu espíritu.
re. Lo que sale de tu boca es, en última instancia, lo que crees y establece lo que Dios dice en tu vida o lo que dicen tus sentidos.
6. Necesitamos llegar al punto en que todas nuestras palabras y acciones respalden lo que Dios dice.
a. La fe, creer, es una acción. Debemos poner acción a nuestra fe, a nuestra creencia. Hechos 14: 8-10
si. Lo hacemos principalmente a través de palabras (aunque no exclusivamente).
C. La mayoría de nosotros creemos en la curación, la victoria y la prosperidad. Lo estamos perdiendo principalmente en el área de acción.
7. Requiere esfuerzo porque estás deshaciendo los hábitos de tu vida.
a. Se necesita compromiso porque estamos hablando de alterar un estilo de vida para avanzar en otra dirección completamente diferente.
segundo. Se necesita una honestidad brutal porque tenemos buenas razones para lo que decimos: lo vemos o lo sentimos.
C. Los momentos en los que más necesitamos hacer esto son los momentos en los que más no queremos y los momentos en los que parece totalmente irrazonable.
8. La gente a menudo responde a este tipo de enseñanza de esta manera: lo intenté y no funciona.
a. ¡Funciona! Para la mayoría de nosotros, gran parte de nuestro testimonio es lo que vemos y sentimos, y eso es exactamente lo que tenemos en nuestras vidas.
segundo. ¡Esto no funciona! Eres una prueba viviente de que funciona. Dijiste que no funciona y que no funciona para ti, por lo tanto, está funcionando. Tienes en tu experiencia exactamente lo que dices.
9. A la luz de todo esto, ¿cómo podemos hablar de problemas?
a. Habla menos. Si cortamos nuestra charla a la mitad, probablemente todavía hablaríamos demasiado sobre el reino visto.
segundo. Sea consciente del tipo de cosas que está diciendo sobre el problema. Dígalo claramente: la diferencia entre lo que dice la vista y lo que dice Dios.
C. Analice la situación en términos de la palabra de Dios.

1. Eso es lo que hizo Jesús mientras estuvo en la tierra. Como Él es, nosotros también.
2. A medida que hablemos más y más de lo que Dios dice y cada vez menos de lo que dice la vista, fortalecerá nuestra fe.
a. Las palabras nos afectan. Cuando hablamos de lo que vemos y sentimos, crea una conciencia del reino visto en nosotros.
si. Cuando hablamos de lo que Dios dice, crea una conciencia del reino invisible en nosotros.
3. Examínate a ti mismo. ¿Estás diciendo lo que Dios dice cien por ciento del tiempo? Busque maneras de estar de acuerdo con Dios cuando habla de todo.
4. Matar higueras con palabras no es algo que puedas apagar y encender cuando lo necesites. Por eso no funciona para la mayoría de la gente.
a. Surge una necesidad por la que de repente tenemos que actuar basándonos en información invisible. Pero, tenemos el hábito de vivir solo por lo que vemos o por una mezcla de lo que se ve y lo que no se ve. Es muy difícil cambiar de marcha repentinamente, especialmente bajo presión emocional.
si. Pasamos por los movimientos (hacemos las confesiones correctas) pero, lo invisible no es una realidad para nosotros. Y, nuestros esfuerzos son un intento desesperado de lograr que Dios se mueva en nuestro nombre en lugar de la fe.
5. Si hacemos el esfuerzo de deshacernos de la mezcla, tarde o temprano, estas cosas se apoderarán de nosotros, y hablaremos de nuestra boca, y esa higuera morirá y esa montaña se moverá.