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1. En las últimas lecciones, hemos estado considerando una tendencia que vemos, no solo entre los no creyentes, sino también entre aquellos que profesan ser cristianos.
a. Cada vez es más común escuchar a la gente abrazar la idea de que el verdadero cristianismo se trata de arreglar la sociedad trabajando para terminar con la pobreza y ayudar a los marginados a medida que erradicamos la injusticia social en el mundo. Después de todo, dicen, todos somos hijos de Dios. Algunos van tan lejos como para decir que es nuestra responsabilidad como cristianos establecer el reino de Dios en la tierra.
si. Quienes profesan estas ideas usan versos de la Biblia (algunos incluso hablados por Jesús) para apoyar su punto de vista. Pero esos versículos están fuera de contexto.
1. La Biblia no es una colección de versos independientes. Es una colección de sesenta y seis libros que juntos cuentan la historia del deseo de Dios por una familia y los esfuerzos que ha realizado para obtener a su familia a través de Jesús.
2. Cada verso tiene un contexto histórico. Esto significa que cada línea fue escrita por alguien, bajo la inspiración del Espíritu Santo, para alguien acerca de algo. Para interpretar y comprender correctamente un verso debemos considerar esos tres factores.
2. Cuando miramos a Jesús en un contexto histórico y consideramos lo que dijo, con quién estaba hablando y qué punto estaba haciendo, es muy claro que Jesús no vino a arreglar la sociedad.
a. Jesús vino a la tierra para morir como sacrificio por los pecados de los hombres para que todos los que ponen fe en Él puedan transformarse de pecadores en santos, justos hijos e hijas de Dios.
1. Marcos 10: 45— (Jesús dijo) Porque incluso yo, el Hijo del Hombre, vine aquí para no ser servido sino para servir a otros, y para dar mi vida en rescate por muchos. (NLT)
2. Tito 2:14: Él (Jesús) dio su vida para liberarnos de todo tipo de pecado, para limpiarnos y para hacernos su propio pueblo, totalmente comprometidos a hacer lo correcto. (NLT)
3. Juan 1:12. Pero a todos los que le creyeron (a Jesús) y lo aceptaron, les dio el derecho de convertirse en hijos (literalmente, hijos) de Dios. (NLT)
si. El evangelio no es un mensaje social dirigido a cambiar la sociedad a través de programas religiosos o gubernamentales. Es sobrenatural Por el poder de Dios, a través de la fe en Cristo y su obra en la Cruz, los hombres y mujeres pecaminosos se transforman en hijos e hijas de Dios.
3. La semana pasada comenzamos a examinar el contexto histórico en el que nació Jesús para ayudarnos a ver claramente por qué vino a la tierra y qué mensaje (o evangelio) predicó. Continuamos en esta lección.
a. El grupo de personas a quien Jesús vino por primera vez (los judíos) entendió a través de los escritos de sus profetas (en lo que conocemos como el Antiguo Testamento) que el Mesías (el Redentor, la Semilla prometida de Génesis 3:15) iba a establecer el Reino de Dios en la tierra. Dan 2:44; Dan 7:27; etc.
1. Los judíos del primer siglo también sabían por sus profetas que solo los justos pueden ser parte del reino de Dios, y esperaban que el Mesías de alguna manera tratara con el pecado. Isa 40: 1-3; Dan 9: 24-27
2. Señalamos la semana pasada que Jesús tenía la atención de todos cuando vino a predicar: Arrepiéntete y cree en las buenas noticias de que el reino está cerca. Mateo 4:17; Marcos 1: 14-15
si. El ministerio de Jesús de más de tres años en la tierra fue un tiempo de transición. Estaba tratando con judíos del Antiguo Testamento que vivían bajo la Ley de Moisés. Pero todo estaba a punto de cambiar.
1. A través de su muerte, sepultura y resurrección, Jesús establecería una nueva relación entre Dios y el hombre. Al pagar por el pecado, haría posible que hombres y mujeres se convirtieran en hijos e hijas de Dios.
2. Los judíos no tenían el concepto de una relación individual padre-hijo entre Dios y el hombre. Los fariseos lo consideraban una blasfemia cuando Jesús se refería a Dios como su Padre. Juan 10: 29-33 3. Sin embargo, mientras preparaba a la gente, Jesús hizo una serie de declaraciones audaces sobre los hombres que son hijos de Dios, junto con declaraciones sobre Dios como un Padre para sus hijos. Mateo 5:16; Mateo 6: 25-33; etc.
1. Jesús le dijo estas palabras: Ve y dile a mis hermanos (mis discípulos) que asciendo (subo) a Mi Padre y tu Padre, Mi Dios y tu Dios. v17
a. Tenga en cuenta que Jesús no solo llamó a Dios Su Padre, sino que también se refirió a Dios como su Padre. Esta fue una declaración revolucionaria. María hizo lo que el Señor le indicó y les dio el mensaje. v18 b. Ninguno de los discípulos tenía una comprensión completa de lo que significaban las palabras de Jesús, pero pasó cuarenta días más antes de regresar al Cielo, instruyéndoles sobre el reino de Dios. Hechos 1: 3
2. Más tarde ese mismo día (día de la resurrección), Jesús fue a ver a sus discípulos originales (apóstoles). Lucas 24: 36-48
a. Al principio tenían miedo, pensando que estaban viendo un fantasma. Jesús extendió sus manos y pies y les dijo que lo tocaran. Apenas podían creerlo, pero su miedo se convirtió en alegría y asombro.
1. Jesús comió algo y luego pasó por la Ley de Moisés, los profetas y los Salmos (el Antiguo Testamento) y explicó cómo había cumplido lo que estaba escrito acerca de Él.
2. Luego les abrió la mente para que pudieran entender las Escrituras, concluyendo con el hecho de que la remisión (o la eliminación) del pecado ahora se puede predicar entre las naciones. Este es el evangelio que Jesús los envió a proclamar. San Marcos 16:15
si. Juan 20: 19-23 da varios detalles más sobre lo que sucedió en esta primera reunión posterior a la resurrección entre Jesús y sus apóstoles.
1. v23 — Como mi Padre me envió, así te envío a proclamar arrepentimiento y remisión de pecados. Si alguien me reconoce a mí y a mi sacrificio, puede asegurarles que sus pecados son remitidos o quitados. Si no me reconocen, puedes asegurarles que sus pecados permanecen.
2. Regrese a la v22. Tenga en cuenta que Jesús respiró sobre ellos y dijo: Recibe el Espíritu Santo. (Esto no es Hechos 2: 1-4, el Día de Pentecostés, cuando todos estaban llenos del Espíritu Santo. Ese será su segundo encuentro con el Espíritu Santo, y una lección para otro día).
3. Justo tres días antes, en la Última Cena, Jesús había hablado con sus apóstoles sobre el Espíritu Santo. (Fantasma y Espíritu son la misma palabra en el idioma griego). Juan registró un largo pasaje sobre lo que Jesús dijo mientras los preparaba para el hecho de que pronto los iba a dejar. Juan 13: 33-36; Juan 14: 1-3
a. Jesús les dijo que no los iba a dejar indefensos. Él y su Padre les enviarían el Espíritu Santo, a quien llamó otro Consolador. La palabra griega traducida como otra significa otra del mismo tipo (otra como Yo). Juan 14: 16-17; 26; JUAN 16: 7
si. Recuerde, Dios es un Dios (un Ser) que simultáneamente se manifiesta como tres Personas distintas: el Padre, la Palabra (o el Hijo) y el Espíritu Santo. El Hijo (Jesús) es la manifestación visible del Dios Invisible. El Espíritu Santo es la presencia invisible de todo lo que Jesús es.
1. Estas tres personas son distintas, pero no están separadas. Coinherentes o comparten una naturaleza divina. Son personas en el sentido de ser conscientes de sí mismos, conscientes e interactivos entre sí.
A. Este es el misterio de la Deidad (la naturaleza Divina). Está más allá de nuestra comprensión porque estamos hablando del Dios Infinito (Él es eterno y sin límites) y somos seres finitos o limitados. Todos los intentos de explicar la naturaleza de Dios se quedan cortos.
B. ¿Cómo puede el Dios Infinito, Omnipotente, Omnipresente, Omnisciente (el Padre y el Hijo) dar o enviar al Dios Infinito, Omnipotente, Omnipresente, Omnisciente (el Espíritu Santo)? Esto está más allá de nuestra comprensión. Simplemente aceptamos, creemos y nos regocijamos.
2. Estas tres personas trabajan en cooperación unas con otras, incluso en el plan de redención, el plan de Dios para liberar a los hombres del castigo y el poder del pecado. En la redención, todo viene de Dios el Padre a través de Dios el Hijo por Dios el Espíritu Santo.
A. El Padre planeó la redención. El Hijo lo compró a través de la Cruz. El Espíritu Santo lo realiza o hace que lo que el Padre proporcionó a través de Jesús sea una realidad en nuestras vidas.
B. Dios obra en nuestras vidas a través de Su Palabra. La Biblia revela el plan del Padre y nos dice lo que Jesús logró. El Espíritu Santo lo lleva a cabo cuando creemos la Palabra de Dios sobre lo que el Padre ha provisto a través de Jesús. Jer 1:12
C. Juan 14: 17 — Note que Jesús les dijo a sus discípulos que el Espíritu Santo había estado con ellos, pero que cuando el Padre le dé y venga, él estará en usted.
1. Dios con Israel era un concepto familiar. Parte de la singularidad de Israel como pueblo de Dios en el Antiguo Testamento era que la presencia de Dios estaba con ellos. El Templo en Jerusalén atestigua este hecho. Pero la naturaleza de la relación entre Dios y el hombre estaba a punto de cambiar.
2. El Dios Infinito ha elegido interactuar con seres finitos al morar en nosotros. Él nos creó con la capacidad de recibir Su Espíritu en nuestro ser y convertirnos en Su morada. 6 Cor 19:XNUMX
A. En Juan 3: 3-5 Jesús reveló que a menos que un hombre nazca de nuevo (literalmente: nacido de arriba) no puede ver ni entrar en el reino de Dios. Juan 3: 6 deja en claro que Jesús se refiere a una acción llevada a cabo en un hombre por el Espíritu Santo.
B. El nuevo nacimiento es una transformación interna de la parte inmaterial de un ser humano, realizada por el Espíritu de Dios. Cuando creemos en Jesús, el Espíritu Santo nos imparte vida eterna (la vida de Dios) y nos transforma de pecadores en hijos e hijas.
3. Volviendo a Juan 20: 22 — Jesús usó las Escrituras para predicar el evangelio a sus discípulos, mostrándoles que había pagado por su pecado a través del sacrificio de sí mismo y que ahora podían recibir la remisión (la eliminación) de los pecados. Creyeron en Su Palabra, Él respiró sobre ellos, y nacieron del Espíritu.
A. Juan 1: 12-13. Pero a todos los que le creyeron y lo aceptaron, les dio el derecho de convertirse en hijos de Dios. ¡Han renacido! Este no es un nacimiento físico como resultado de la pasión o el plan humano: este renacimiento proviene de Dios. (NLT)
B. Así como Dios sopló sobre Adán en la primera creación, Jesús inició la nueva creación, una raza de hijos nacidos de Dios, hijos que son y serán cada vez más conformados a la imagen de Cristo, el Hijo Perfecto. Génesis 2: 7; 5 Co. 17:8; Rom 29: 30-XNUMX
4. El apóstol Pablo se hizo creyente en Cristo cuando se encontró con el Señor resucitado en el camino a Damasco, Siria, aproximadamente dos años después de la resurrección (32 dC). Jesús se le apareció a Pablo varias veces y personalmente le enseñó el evangelio que predicó. Hechos 9: 1-5; Hechos 26:16; Gálatas 1: 11-12
a. Ef 1: 4-5: Pablo informó que, antes de que Dios creara los cielos y la tierra, eligió a hombres y mujeres para convertirse en sus hijos e hijas a través de lo que Jesús haría por nosotros. Su plan, motivado por el amor, era que seríamos santos y sin culpa delante de Él (en su presencia).
1. Dios nos eligió para ser adoptados como niños (en griego, la palabra es hijos, huios). La adopción significa colocar como un hijo adulto. Esta imagen de la palabra transmite un punto importante.
A. Entre los hebreos y los romanos, la adopción involucraba a un hombre adulto que se convertía en hijo de otro hombre con el propósito de heredar (Génesis 15: 3; Génesis 48: 6). Según la ley romana, el adoptado se convirtió, a los ojos de la ley, en una nueva criatura. Nació de nuevo en una nueva familia (Unger's Bible Dictionary).
B. El pecado descalificó a la humanidad para la filiación porque los hombres se convirtieron en pecadores por naturaleza: hijos (hijos) del diablo (Rom. 5:19; Ef. 2: 3; Juan 8:44; I Juan 3:10; etc.). Pero a través de la Cruz de Cristo y la obra del Espíritu Santo hemos sido colocados como hijos en la familia de Dios. Hemos cambiado de familia a través del nuevo nacimiento.
C. I Cor 15: 1-4: Pablo definió el evangelio de la siguiente manera: Jesucristo murió por nuestros pecados, fue sepultado y resucitó de entre los muertos según las Escrituras. Su sacrificio pagó por nuestro pecado y abrió el camino para que seamos hijos a través del nuevo nacimiento.
2. Gálatas 4: 4-6; Rom 8: 15 — Pablo escribió además que hemos recibido el Espíritu del Hijo de Dios y el Espíritu de adopción que nos permite llorar a Abba Padre. El Espíritu Santo es ese Espíritu.
A. Abba era un término usado por los niños para su padre. Los esclavos tenían prohibido dirigirse al jefe de la familia como Abba. En el Nuevo Testamento, Abba se une con la palabra Padre.
B. Abba denota una confianza irracional de los hijos para su padre. El padre expresa una comprensión inteligente de la relación. Juntos (Abba Father), expresan el amor y la confianza inteligente de un niño (Vine's Dictionary).
C. El poder en el término no es el aspecto emocional (es decir, podemos llamar a Dios Abba o Papa). Está en la relación legal y vital establecida a través de la Cruz y el nuevo nacimiento.
si. Tito 3: 4-6: Dios el Padre demostró su amor al enviar a Jesús a morir por nosotros, lo que abrió el camino para que el Espíritu Santo nos regenere y nos renueve: tres en uno trabajando juntos para liberar a hombres y mujeres del pecado y transformarlos en santos, justos hijos e hijas.
1. La regeneración se compone de dos palabras griegas, palin (nuevamente) génesis (nacimiento). Es sobrenatural 2. Renovación proviene de una palabra que significa renovar cualitativamente. Es una renovación o renovación que hace a una persona diferente que en el pasado. Es sobrenatural
5. Antes de cerrar esta lección, abordemos un punto más. Cuando hablamos del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, a veces nos lleva a la pregunta: ¿A quién, como cristianos, oramos? Podríamos hacer una lección completa en respuesta a esa pregunta, pero considere estos puntos.
a. En la Última Cena, mientras Jesús preparaba a sus apóstoles para el hecho de que pronto se iría, les dijo que aunque habían estado acudiendo a Él por sus necesidades en los últimos tres años, ahora podrían ir al Padre. en su nombre JUAN 16:23
1. Al pagar por el pecado en la cruz, Jesús abriría el camino a Dios para estos hombres (y para nosotros). Dios estaba a punto de convertirse en su Padre y ellos podrían ir directamente a Él en el nombre de Jesús (o por lo que Jesús estaba a punto de hacer por ellos y por nosotros).
2. Jesús ha pasado los últimos tres años preparándolos para tal relación al revelar a Dios como Padre (Mateo 6: 25-33; Mateo 7: 9-11; etc.). Podrían estar seguros de que su amoroso Padre celestial los cuidaría a través del Espíritu Santo trabajando con y en ellos.
si. No hay reglas, ni respuestas correctas o incorrectas para esta pregunta. Se trata de vivir con la conciencia de que debido a que Jesús es su Salvador, Dios ahora es su Padre, y usted se ha convertido en la morada del Espíritu de Dios. Se trata de vivir con la confianza de que lo que el Padre ha provisto a través del Hijo en la Cruz, el Espíritu Santo hará realidad su experiencia.
1. El Padre es Dios. Jesus es Dios. El Espíritu Santo es Dios Cuando hablas con uno, les estás hablando a todos porque todos son Dios. Esto está más allá de nuestra comprensión.
2. Mientras vives en una relación con el Señor, tu interacción se inspirará en esa relación. A veces te dirigirás al Padre, a veces al Hijo, y a veces al Espíritu Santo.
1. El cristianismo implica una transformación sobrenatural por el Espíritu Santo que mora en nosotros y nos regenera y nos renueva, devolviéndonos a nuestro propósito creado como santos, justos hijos e hijas de Dios.
a. Esta transformación es posible porque Jesús pagó el precio del pecado y todos los que lo reconocen como Salvador y Señor pueden convertirse en hijos de Dios a través de la fe en Él.
si. Dios es un Padre solo para aquellos a quienes ha habitado Su Espíritu. Si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él. El Espíritu de Cristo es el Espíritu Santo. Rom 8: 9
2. El contexto histórico de la vida, ministerio, crucifixión y resurrección de Jesús deja en claro que el evangelio no es un evangelio social. Es sobrenatural No se trata de cambiar la sociedad. Se trata de convertir a hombres y mujeres en hijos e hijas de Dios Padre a través del poder interno del Espíritu Santo, hecho posible por la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo. Ese es el verdadero evangelio!