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EL ESPÍRITU SANTO Y LA ORACIÓN
1. Cuando Jesús completó su obra en la tierra y regresó al cielo, Él y el Padre enviaron al Espíritu Santo. Juan 14: 16,26; 15:26
2. Él ha sido enviado a hacer en nosotros y por medio de nosotros todo lo que Cristo logró por nosotros. Él es quien aplica los beneficios de lo que logró la Cruz. Tito 3: 5; Juan 3: 5
3. El Espíritu Santo es el don o promesa de Dios Padre a sus hijos. Lucas 24:49;
Hechos 1: 4; 2: 33,39; Gal 3: 13,14
a. Un Dios sabio y amoroso seguramente escogió el mejor regalo para sus hijos.
si. Recuerde, Jesús dijo que era conveniente que volviera al cielo para que el Espíritu Santo pudiera venir. JUAN 16: 7
4. El Espíritu Santo es el miembro menos conocido de la Trinidad, sin embargo, Él es el que se envía específicamente para trabajar con la Iglesia, con los cristianos, con nosotros.
a. Una razón por la que no es tan conocido como el Padre y el Hijo es por el papel que eligió asumir en la redención. Juan 16: 13-15
1. Él eligió un papel de sumisión y se permitió ser enviado.
2. Su propósito es llamar la atención sobre Jesús y, a través de Él, hacia el padre.
si. Es importante que aprendamos lo que ha venido a hacer y cómo trabaja para que podamos cooperar con Él. Marcos 16:20; Hechos 15: 4,12; 3 Cor 9: 6; 1 Cor XNUMX: XNUMX
5. II Cor 13: 14 – El Espíritu Santo obra en nosotros y con nosotros mientras cooperamos inteligentemente con él. Comunión = KOINONIA = asociación; iluminado: participación, asociado, acompañante.
6. Queremos seguir hablando sobre el Espíritu Santo y cómo cooperamos con él.
1. Esta segunda experiencia con el Espíritu Santo - creyentes siendo bautizados en el Espíritu Santo - fue considerada muy significativa por estos primeros cristianos.
a. Jesús les dijo a los discípulos que no salieran a predicar el evangelio hasta que hubieran sido bautizados en el Espíritu Santo. Lucas 24:49; Hechos 1: 4.
si. Felipe predicó el evangelio en la ciudad de Samara y la gente recibió a Jesús. Cuando los apóstoles en Jerusalén escucharon la noticia, enviaron a Pedro y a Juan a Samaria para orar por los nuevos conversos para recibir el Espíritu Santo. Hechos 8: 14-17
C. Cuando Pablo se encontró con lo que él pensó que era un grupo de creyentes en la ciudad de Éfeso, su primera pregunta fue: ¿han recibido el Espíritu Santo desde que creyeron? Hechos 19: 1,2
2. Esta segunda experiencia con el Espíritu Santo llegó a los creyentes de una de dos maneras.
a. Se cayó o fue derramado sobre algunos de ellos. Hechos 2: 1-4; 10: 45-48; 11:15
si. Otros recibieron cuando los creyentes que ya habían sido bautizados en el Espíritu Santo les impusieron las manos. Hechos 8:17; 9:17; 19: 6
3. Ha habido mucha discusión sobre esta segunda experiencia con el Espíritu Santo, especialmente desde que comenzó el movimiento pentecostal a principios del siglo XX y el movimiento carismático golpeó en los años 1900 y 1960.
a. Pero, el Libro de los Hechos describe claramente dos experiencias con el Espíritu Santo. Jesús lo llamó el Espíritu interior y el Espíritu sobre. Juan 14:17; Hechos 1: 8;
John 4:13,14; 7:37-39
si. El modelo en las Escrituras son dos experiencias distintas con el Espíritu Santo, la segunda de las cuales se acompaña hablando en otras lenguas y, a veces, por otras manifestaciones. Hechos 2: 4,33,38,39; 10:46; 19: 6; 8: 18,19; 9:17; 14 Cor 18:XNUMX
C. Una persona divina, la Tercera Persona de la Trinidad, el Espíritu Santo, vino sobre los creyentes (después de que nacieron de nuevo) y los llenó de Él mismo. Y había evidencia externa de que Él los había llenado: lenguas, profecía, etc.
re. El bautismo en el Espíritu Santo le da un mayor acceso a nosotros, y es una puerta a lo sobrenatural para los cristianos. Hechos 1: 8
4. Nuestra asociación con el Espíritu Santo se vuelve efectiva cuando reconocemos quién y qué hay en nosotros: la persona de Dios, el poder de Dios, la vida de Dios. Filemón 6
a. Comunicación = KOINONIA = asociación. Efectivo = ENERGÍAS = activo, operativo. Reconocimiento = EPIGNOSIS = discernimiento completo, reconocimiento.
segundo. Estudiamos la palabra de Dios para ver qué nos ha sucedido, en nosotros, como resultado de nacer de nuevo y ser bautizados en el Espíritu Santo. Entonces, estamos de acuerdo con eso, lo creemos y lo expresamos, y el Espíritu Santo nos da la experiencia.
5. Rom 10: 9,10 – La obra salvadora de Cristo en la Cruz se hizo efectiva en usted cuando creyó y confesó los hechos del evangelio. Reconociste lo que Dios había hecho por ti y el Espíritu Santo te dio la experiencia.
a. Ese proceso debe continuar después de que nazca de nuevo. La confesión se hace a la fuerza, la curación, la victoria, la guía y todo lo demás que la Cruz ha proporcionado.
si. Confesión = HOMOLOGIA = decir lo mismo que. Dices lo que Dios dice sobre lo que ha hecho por ti a través de la Cruz de Cristo.
1. No hay instrucciones específicas en la Biblia sobre orar al Espíritu Santo.
2. Ya hemos visto que lo primero que debemos hacer con respecto al Espíritu Santo es confesar lo que ha escrito en la Biblia acerca de lo que Dios ha hecho por nosotros y en nosotros a través de la Cruz de Cristo.
3. Cuando Jesús estuvo en la tierra, les dijo a sus seguidores que cuando tenían una necesidad, debían preguntarle al Padre en el nombre de Jesús. Juan 16:23; 15:16
a. En el Libro de los Hechos, vemos que los discípulos hacen exactamente eso, y vemos que es el Espíritu Santo quien realmente trae o manifiesta la respuesta. Hechos 4: 22-33
si. Este es el patrón o modelo para la oración: le pedimos al Padre en base a lo que el Hijo, Jesús, ha hecho por nosotros, y el Espíritu Santo lo hace realidad.
4. El Espíritu Santo ha llegado a ser nuestro Ayudante, y una de las formas en que nos ayuda es ayudándonos a orar. Rom 8: 26,27
a. Nos da oraciones para rezar en las epístolas. Ef 1: 16-20; 3: 14-19; Col 1: 9-11
segundo. Él nos da la capacidad de orar en lenguas, gemidos que no se pueden pronunciar con palabras articuladas. El propósito principal de las lenguas es la oración.
5. En Efesios 6: 10-18, Pablo escribió acerca de cómo los cristianos deben lidiar con la oposición que viene contra nosotros en esta vida - ser fuertes en el Señor, reconocer a nuestro verdadero enemigo, lidiar con él con la armadura de Dios - y, debemos orar en el Espíritu. v18
a. Para los efesios, orar en el Espíritu habría significado orar en lenguas.
si. En I Cor 14 vemos cómo Pablo, quien estableció y enseñó la iglesia en Éfeso, definió la oración en el Espíritu. v2,14,15
C. I Cor 14: 14 – Porque si oro en una lengua [desconocida], mi espíritu [por el Espíritu Santo dentro de mí] ora, pero mi mente es improductiva. (Amperio)
1. Por lo tanto, siempre debemos leer con este pensamiento en mente: ¿qué significó esto para las personas para quienes fue escrito originalmente, no qué significa para mí?
2. No hay mucho escrito específicamente sobre las lenguas en la Biblia: cómo hacerlo, por qué lo hacemos, etc. No hay ningún capítulo escrito para probar que las lenguas son para hoy o que todos deberían hablar en lenguas. ¿Por qué, especialmente cuando hay tanta controversia al respecto?
a. La Biblia no prueba la existencia de lenguas y otras manifestaciones del Espíritu Santo, la Biblia lo presume y luego nos lo cuenta.
si. Pablo (que escribió Efesios) no tuvo que demostrar nada sobre lenguas u otras manifestaciones sobrenaturales a estas personas. Les estaba sucediendo a ellos.
C. De hecho, la descripción, explicación e instrucción más detalladas que tenemos sobre las manifestaciones sobrenaturales del Espíritu Santo se encuentra en I Cor 12,13,14.
re. Estas cosas fueron escritas principalmente para corregir problemas en una iglesia carnal en esta área en particular, no para establecer reglas para nosotros.
3. Las lenguas son un idioma que el hablante no conoce ni comprende. El Espíritu Santo le da al hablante las palabras.
a. Las lenguas pueden o no ser entendidas por el oyente, dependiendo del idioma particular que se esté hablando. Puede ser un idioma hablado en la tierra o no. Hechos 2: 4-11; 13 Cor 1: 14; 2: XNUMX
si. El Espíritu Santo no hace que nadie hable en lenguas. Él habita en las personas cuando son bautizadas en el Espíritu Santo, y les da las palabras mientras hablan. Hechos 2: 4
C. Si ha sido bautizado en el Espíritu Santo, puede hablar en lenguas. Tú lo controlas. Puedes iniciarlo y detenerlo.
4. Hay dos categorías generales de lenguas: aquellas destinadas a ser habladas en público a otros y aquellas destinadas al uso privado y personal del creyente individual.
a. Las lenguas públicas no son para todos y siempre van acompañadas de una interpretación en el idioma de los oyentes. 12 Cor 7: 11-30; XNUMX
si. Las lenguas personales son para cada creyente y se le hablan a Dios. 14 Corintios 2: XNUMX
C. Esta lengua personal solo se habla a Dios porque edifica solo al hablante.
re. Este don público (lenguas e interpretación) edifica a los oyentes. 14 Corintios 4,5: XNUMX
5. Eso no significa que estas lenguas privadas no se puedan hablar en la iglesia. Pueden ser, como parte del grupo de alabanza, adoración y oración a Dios. Hechos 2: 4 (120 de ellos al menos;
Hch 1, 15); Hechos 10: 33,46; 19: 6,7
1. Es vital que obtengamos el contexto adecuado. Pablo no estaba enumerando las reglas para orar en lenguas. Estaba escribiendo para corregir el mal uso de las lenguas en la iglesia de Corinto.
2. En el capítulo 11, Pablo comienza a abordar algunos problemas en las asambleas públicas de Corinto: sombreros inapropiados, divisiones, embriaguez y glotonería en la cena del Señor.
3. En 12: 1 Pablo comienza a instruirlos sobre cosas del Espíritu Santo y que pertenecen a él.
a. v8-11: habla de las manifestaciones o dones del Espíritu.
segundo. v12-30: discute cómo el Espíritu Santo ha formado el Cuerpo de Cristo.
C. 12: 31 – Pablo les dice que tengan hambre de los dones del Espíritu Santo para operar en el cuerpo.
4. En el capítulo 13, les dice que no se olviden del amor. Si tienes los dones del Espíritu sin el amor del Espíritu (Rom 5: 5), es una pérdida de tiempo.
5. En el capítulo 14, Pablo explica la importancia del orden en sus reuniones. La meta de Pablo no es hacer LA lista definitiva de reglas para orar en lenguas por todo el tiempo y la eternidad.
a. Él está tratando de restaurar el orden en una iglesia fuera de servicio. 14: 33,39,40
si. No se puede usar v27,28 para demostrar que nadie debe hablar en lenguas en la iglesia.
6. Algunos usan I Cor 13: 8 como prueba de que las lenguas han fallecido. Pero, una vez más, el contexto es de vital importancia.
a. Pablo está escribiendo a cristianos que no caminaban en amor el uno hacia el otro (divisiones en la iglesia, que se demandan, orgullosos, indiferentes a edificar a otros).
si. En I Cor 13, Pablo toma tiempo para expresar la importancia del amor. El amor durará más que otras manifestaciones y dones del Espíritu.
C. El amor no fallará (desaparecerá o se volverá ineficiente). La profecía se volverá inútil. Las lenguas llegarán a su fin. El conocimiento se volverá inútil.
7. ¿Cuándo sucederá esto? Cuando lo perfecto ha llegado. ¿Qué significa perfecto?
a. Algunos dicen que perfecto significa el NT en forma escrita, por lo tanto, las lenguas han cesado.
si. Sin embargo, eso está imponiendo un significado externo a la palabra perfecto que no está en el contexto. En contexto, perfecto es cuando vemos al Señor cara a cara.
8. ¿Cómo sabemos que este tipo de lenguas (individual, privada, tipo oración) es para todos los creyentes, incluso hasta nuestros días y más allá?
a. Hechos 2: 33,39 – Pedro dijo que la promesa del Padre que se podía ver y oír es para todos los que el Señor Dios llamara.
segundo. I Cor 14: 5 – Pablo dijo que quiere que todos los creyentes hablen en lenguas.
C. Efesios 6:18; Judas 20. Las instrucciones de orar en el Espíritu están escritas para todos los cristianos, no solo para los cristianos del primer siglo.
9. Si pudiéramos traer a uno de los apóstoles de vuelta a la tierra y decirle que hablar en lenguas se ha convertido en un tema controvertido entre los cristianos, no tendría idea de lo que estábamos hablando. Para ellos, las lenguas eran parte de la ayuda que el Espíritu Santo fue enviado a proporcionar mientras trabajamos juntos con Él para mostrarle a Jesús al mundo.
F. A la luz de todo esto, ¿cómo rezas? ¿Cómo cooperas con el Espíritu Santo?
1. Primero y ante todo, desarrolle el hábito de confesar que Dios está en usted para querer y hacer de Su buena voluntad. Fil 2:13
2. Ora lo que sabes orar en inglés. Eso significa dos cosas.
a. Ore las oraciones específicamente dadas por el Espíritu Santo en las epístolas.
si. Encuentra las Escrituras que se relacionen con lo que estás orando y reza en línea con esas Escrituras. Mateo 9: 36-38
3. Cuando hayas hecho eso, ora en lenguas. “Señor, he rezado todo lo que sé para rezar en inglés. Ahora, miro al Ayudante divino y dependo de Él para que me ayude a orar. Gracias precioso Espíritu Santo por darme las palabras correctas para orar. Luego reza en otras lenguas.
4. También es bueno tomarse el tiempo para orar en lenguas para fortalecerse. Judas 20: 14 Cor 4: XNUMX