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LA DISCIPLINA DE DIOS
1. Debemos tener un conocimiento adecuado del carácter de Dios para comprometidos plenamente con Él. (Salmos. 9:10)
2. Nuestro tema es, “que Dios es bueno y bueno significa bueno.”
a. Pero, esta idea, acarrea algunas contradicciones.
c. ¿Qué diferencia hay entre el Dios del Antiguo Testamento y el Dios del Nuevo Testamento? ¿Qué hay de Job? ¿Por qué las pruebas, las tribulación y el sufrimiento
3. Nosotros tomaremos tiempo para aclarar este asunto.
a. Dios no trae sufrimiento a la vida de nadie.
b. Las pruebas y la tribulación no provienen de Dios, están aquí por el pecado y Satanás. (Mateo 13: 19-21; Marcos 4: 15-17; Lucas 8: 12,13; Apocalipsis. 2:10)
4. Hay confusión en esta área, porque las personas, no entienden lo que dice la biblia:
a La base, que ellos creen son dichos cristianos, que no son bíblicos. Dios no permitira pruebas más de lo que podemos resistir. (I Corintios. 10: 13)
b. Tomaron el versículo fuera de contexto. Dios no nos envía pruebas para purificarnos. (1 Pedro. 7: XNUMX)
c. Mesclan las Escrituras con su experiencia. Tuve un accidente automovilístico, Dios me está disciplinando. (Hebreos 12: 6)
d. No comience en el punto de mira. (Jesús. Juan 14: 9; Hebreos 1: 1-3)
5. En esta lección, queremos hablar de la disciplina de Dios.
a. Dios, sí disciplina a sus hijos, pero no con accidentes, enfermedades, malos matrimonios o pérdida de trabajo.
b. Él nos disciplina con su Palabra.
1. XNUMX. Durante su ministerio en la tierra, no hay un solo ejemplo de Jesús, disciplinando a las personas como nosotros pensamos que Dios disciplina. El no enfermo a nadie, no causó la enfermedad de nadie; El no permitió desastres o accidentes de ningún tipo
a. Cuando estaba molesto por el comportamiento de alguien, le decia de inmediato.
b. El no envió, ni permitió el sufrimiento, nunca dio la idea de que algo estaba mal, por eso, algunos pensaron que Dios les estaba castigando por algún propósito soberano.
2. Jesús disciplinó a las personas, con su Palabra.
a. (Mateo 16: 22,23) lo hizo, cuando Pedro fue influenciado por Satanás.
b. (Marcos 4:40) Cuando sus discípulos mostraron poca fe.
c. (Marcos 10: 17-22) Cuando un hombre no estaba dispuesto a comprometerse íntegramente con Jesús.
d. (Lucas 9: 51-56) Cuando toda una aldea rechazó su mensaje.
e. (Lucas 13: 11-17) Cuando observo mucha hipocresía religiosa
f. (Lucas 22: 24-30) En la lucha entre los discípulos, para saber quién de ellos sería el más grande.
g. (Juan 8:11) Cuando le trajeron a una mujer atrapada en el acto mismo de adulterio.
3. En (Apocalipsis 2,3) Jesús dejo mensajes a sus iglesias, en algunas cosas estaba feliz en otras no.
a. (Apocalipsis.2:4,5;7; 2:14-17; 2:20-23; 3:2,3;6;13; 3:15-18)
b. (Apocalipsis. 3:19) Él dice: “Yo reprendo y castigo a los que amo, por lo tanto, se celoso y arrepiéntete.
c. El justo acababa de discipular a ellos con Su Palabra.
1. El verbo “reprender” PAIDEIA es entrenar a un niño (educar)
2. Traducido. castigar, instruir, aprender, enseñar.
4. ¿Qué es la disciplina? ¿Cuál es el fundamento de la disciplina?
a. La disciplina es “entrenamiento” para corregir, moldear o perfeccionar; puede implicar un castigo por el bien de la disciplina.
b. La palabra disciplina, no aparece en ninguna versión de la biblia como “castigo” o castigar.
1. Miremos cómo se usa la palabra “disciplina”: (Hechos 7:22; 22: 3; Efesios. 6: 4; 2 Timoteo. 25:2; Tito, 12:XNUMX)
2. Dios nos disciplina, él lo hace, con su Palabra. (I Timoteo. 3: 16)
c. Hay dos elementos involucrados en la palabra disciplina:
1. (XNUMX) Condonación, por fallar.
2. (XNUMX) Corrección, por cambiar.
1. Debemos leer el contexto; no podemos imponer un significado externo en el versículo: como tuve un accidente, el Señor me está reprendiendo.
2. Esta epístola fue escrita para los cristianos hebreos que se habían cansado bajo la persecución.
a. Algunos habían regresado al judaísmo, rechazando a Cristo; otros lo consideran asi.
b. Todo el propósito de esta carta es alentarles, advertirles, darles razones para no dejar a Jesús
3. No hay que usar este versículo como muchos cristianos lo usan, ellos creen que Dios les está diciendo les envié esta persecución para disciplinarlos porque ustedes son mis hijos y los amo.
a. Satanás es la fuente de persecución según (I Tesalonicenses. 3: 1-5) y los versículos que leímos anteriormente.
b. Si de Dios, viene el bien y el mal, sería una casa dividida. Dios estaría persiguiendo a sus propios hijos. (Mateo 12: 24-26)
4. Observe algunos puntos clave en este pasaje.
a. "Instrucción” (PAIDEIA), es la misma palabra usada en (II Timoteo. 3:16) para decir instrucción, entrenamiento.
b. La palabra “CHASTEN” se define para nosotros en v5 como reprensión verbal.
c. Hebreos es una carta de disciplina (corrección e instrucción).
1. Varias veces en esta carta, el escritor dice: escuchen lo que Dios le está diciendo, no caiga en pecado.
2. (Hebreos. 13:22) Disciplinar es sufrir (soportar, soportar) la palabra de exhortación
3. Exhortar, amonestar, avisar de una falla, reprobar.r
d. ¿Qué hay de azotarnos? MASTIGOO (azotar literal y figurado)
1. Dios azota (nos azota) con Su Palabra. (Jeremías. 23:29; I Corintios. 4:21)
2. Tampoco es eso, o una gran mano, un látigo debe descender del cielo
V7 Si aguantar (permanecen, perseverar) es la opción de aceptar o rechazar la disciplina (no dice nada de cáncer o accidentes).
f. El contexto de la palabra se nos presenta en v9 como “corrección.”
1. Corrección, es hacer o corregir.
2. El propósito de la corrección es la instrucción. decir donde está mal, para que se pueda hacer bien, implica palabras, enseñanza.
g. Dios nos corrige (nos disciplina con el propósito de instruirnos y entrenarnos con Su Palabra). (II Corintios. 7: 8-10)
5. En contexto, estos versículos (Hebreos 12: 5-7):
a. Enfaticé, el propósito disciplinario y correccional de la carta para mantenerse fiel o sufrir las consecuencias.
b. Dar a los cristianos hebreos, indicación de cómo soportar sus pruebas. v5; 7
1. Soportar las dificultades como disciplina. (NVI)
2. Es por disciplina que podemos soportar. (RSV)
C. Disciplina, es entrenar o desarrollar instrucción y ejercicio espiritual de. autocontrol.
1. La Biblia pone algunos parámetros en la disciplina de Dios.
2. Dios disciplina como un Padre que ama a Su hijo.
a. v9 hace una comparación con los padres naturales.
1. ¿Qué padre terrenal disciplinaría a sus hijos con cáncer?
2. ¿Hay padres terrenales castigan a sus hijos durante años, sin que los niños sepan por qué?
b. Para ayudarnos a entender cómo nuestro Padre celestial nos trata, Jesús usó el ejemplo de los padres terrenales. (Mateo 7: 9-11)
c. En v11 Jesús plantea la pregunta, si como padres terrenales tratamos a nuestros hijos correctamente, ¿cuánto más lo hará Dios el Padre Celestial?
3. La palabra “chasten” se usa en relación con la enfermedad. (I Corintios.11:32)
a. Los corintios estaban abusando de la comunión: glotonería, borrachera, división. v 17-22.
b. Se estaban olvidando el punto principal, recordar la muerte del Señor Jesús. (Cena)
c. Al hacer esto, estaban pecando y juzgándose a sí mismos, trayendo juicio, enfermedad y muerte. v27-30
d. Dios permitió castigar consecuencias de sus acciones para que no fueran condenados por el mundo. v32
4. Observe estos puntos:
a. Este es un pecado grave.
b. ¿Por qué serían condenados con el mundo? Por rechazar la muerte de Jesús y por sus acciones.
c. Estas personas están siendo corregidas (instruidas) por esta carta.
1. El objetivo es un cambio inmediato de comportamiento.
2. El resultado de este cambio sería la curación de sus cuerpos.
d. Si hubieran juzgado su comportamiento temprano, esto nunca habría sucedido.
5. Esta situación es muy diferente a:
a Decir tengo cáncer. El Señor me está castigando. ¿Por qué? No lo sé, para sus propios fines.
b. ¡El Señor castigo a sus siervos más selectos con enfermedades, estas personas estaban en grave pecado!
6. Necesitamos entender que el castigo (castigo) fue para Jesús y no para nosotros. (Isaías. 53: 5)
a. El castigo que el soportó, es salud para nosotros y por su flagelación somos sanados
b. Fue por nuestro bienestar fue castigado, los golpes que cayeron sobre él, nos han traído la curación.
c. Fue castigado para que tuviéramos paz, fue herido para que fuéramos curados.
7. Debido a que no discernieron el sacrificio de Cristo, este castigo vino sobre ellos.
1. Si tomamos estos versículos fuera de contexto, percibiremos ideas inquietantes: Cristo no fue ni obediente ni perfecto, necesitaba sufrimiento para hacerlo.
2. Uno de los puntos principales de los capítulos 2-5 es que Cristo, es el Sumo Sacerdote Perfecto para representarnos ante el Padre porque el comprende todo lo que nosotros experimentamos (Hebreos. 2:18
3. (Hebreos 2: 9-18) habla sobre la identificación de Cristo con nuestra humanidad.
a. El se hizo carne y se convirtio en hombre para sufrir y morir por nosotros.
b. Debido a que experimentó la vida en la carne, es el Salvador perfecto para nosotros. v9
1. Debe hacer que el pionero de la esclavitud perfecta (es decir, debe haber tenido experiencia humana necesaria para ser perfecto para Su oficio como Sumo Sacerdote), a través del sufrimiento.
2. Fue correcto que Dios hiciera a Jesús un Líder perfecto, porque tenía que sufrir por los pecados de los hombres.
C. “Perfecto” TELEIOO “completo”. (2:10; 5: 9)
Este versículo no tiene nada que ver con la disciplina que Dios nos tiene para nosotros.
4. . (Hebreos 5: 8) nos dice que Jesús aprendió lo que significa obedecer al Padre incluso cuando esto significa sufrimiento y un gran costo
a. Aprendió lo que se siente ser un humano, por eso, puede ayudarnos a tomar la misma decisión correctas por nosotros mismos..
si. No aprendió a obedecer, aprendió cómo era obedecer de la misma manera que a veces tenemos que hacerlo.
1. Por lo tanto, aunque era Hijo, aprendió por todo lo que sufrió para obedecer.
2. . Descubrió cuando sufrió lo que significa obedecer.
C. Este versículo tampoco tiene nada que ver con nuestra necesidad de disciplina.
1. Dios nos disciplina con su Palabra.
2. Si Dios nos está disciplinando, sabremos exactamente cuál es el problema y para corregirlo.
3. Si no respondemos a la disciplina de su Palabra, Dios nos permitirá cosecharemos las consecuencias de nuestras acciones.
a. ¿Por qué les decimos a nuestros hijos que no crucen la calle? Por su bien! ¡Sabemos que pueden lastimarse!
si. Si te desobedecen y te lastiman, ¿lo harías?
4. Es tan importante que resolvamos estas cosas, para que podamos enfrentar la vida con confianza: