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LIBROS HISTÓRICAMENTE CONFIABLES
A. Introducción: Estamos trabajando en una serie sobre la importancia de leer el Nuevo Testamento. he instado
lea cada libro del Nuevo Testamento de principio a fin, una y otra vez, y se familiarice con el
escritos. La comprensión viene con la familiaridad y la familiaridad proviene de la lectura regular y repetida.
1. Vivimos en una época en la que la confiabilidad de la Biblia está siendo cada vez más cuestionada. Entre otros
cosas, la gente dice que la Biblia está llena de mitos, contradicciones y errores. Como parte de nuestra serie
He enfatizado por qué podemos confiar en lo que dice la Biblia. Esta noche abordaremos algunas reflexiones finales.
a. El Nuevo Testamento fue escrito por testigos oculares de Jesús (o colaboradores cercanos de los testigos oculares), hombres
quien caminó y habló con Jesús, lo vio morir crucificado y luego lo vio vivo nuevamente.
1. Estos hombres creían que Jesús era Dios encarnado (plenamente Dios y plenamente hombre), y que Él tomó
sobre una naturaleza humana para poder morir como sacrificio por el pecado. Al hacerlo, abrió el camino para
hombres y mujeres sean restaurados a Dios mediante la fe en Él. Juan 1:1; Juan 1:14; Hebreos 2:14-15
2. Los autores del Nuevo Testamento escribieron para contarle al mundo lo que presenciaron y proclamar lo que
significa para la humanidad. Estos hombres tenían un mensaje vital que compartir: La salvación del pecado está disponible
a todos los que reconocen a Jesús como Salvador y Señor. Hechos 2:21; Hechos 4:12; etc.
b. La información precisa era fundamental ya que el mensaje se basa en la afirmación de que Jesús era una persona real.
que vivió, murió y resucitó. Afirmaciones falsas o inexactas habrían desacreditado el mensaje.
2. El cristianismo es único. Se distingue de cualquier otra religión o sistema de fe en que no se basa en
la ideología, los sueños o las visiones de su fundador. El cristianismo se basa en la creencia de que Jesucristo en realidad
existió, y que fue crucificado por el pecado, murió y resucitó de entre los muertos. Estas son afirmaciones históricas.
a. Anteriormente notamos que la Biblia es 50% historia, y que gran parte de la historia es verificable a través de
registros seculares y evidencia arqueológica. Sin embargo, la Biblia no es nuestra única fuente de
información sobre Jesús. Estas son algunas de las fuentes no bíblicas de la existencia de Jesús.
1. Josefo, un historiador judío del siglo I d. C. (1-37 d. C.) mencionó a Jesús. Él
No era cristiano y no tenía ninguna razón para escribir sobre Jesús, si Jesús en realidad no existía.
2. Hay al menos cuatro autores romanos del siglo I d.C. que no eran cristianos, pero también
se refirió a Jesús: Plinio el Joven (61-113 d.C.), un gobernador romano en la actual Turquía,
mencionó a Jesús en una carta al emperador romano Trajano; Suetonio (¿69-122 d.C.?), un romano
historiador, se refirió a Jesús; Tácito (56-120 d.C.), el más grande historiador romano, no sólo
confirmó la existencia de Jesús, pero dio un marco de tiempo para su muerte, 26-36 d.C.; Talo (un historiador)
escribió, alrededor del año 50 d.C., acerca de la oscuridad que tuvo lugar en la crucifixión (Lucas 23:44-45).
b. Esto es lo que sabemos acerca de Jesús a partir de fuentes no bíblicas. Vivió en el siglo I d.C. Él
Nació de una mujer soltera y era judío. Obró milagros y reunió seguidores.
Algunos creían que Él era el Mesías, mientras que otros se referían a él como un hechicero que extravió a Israel.
Chocó con las autoridades judías y fue crucificado bajo Poncio Pilato (26-36 d.C.).
C. Los datos históricos también nos dicen que el cristianismo se extendió rápidamente y en grandes cantidades por todo
el mundo romano. En el año 100 d.C., Tácito (historiador) escribió sobre “una inmensa multitud” de creyentes.
en Roma. No tiene sentido que el cristianismo pudiera extenderse tan lejos y tan rápido si no existiera Jesús.
3. Los primeros cuatro libros del Nuevo Testamento, los Evangelios, son en realidad biografías históricas de Jesús. Y nosotros
Descubra en estos libros lo que los testigos presenciales creían acerca de Él: quién era y qué hizo.
a. Sin embargo, debido al aspecto sobrenatural de los Evangelios, la gente tiene una tendencia a no pensar en
ellos como historia. Pero cuando estos libros se evalúan con los mismos estándares que se aplican a otros
obras antiguas, los Evangelios están a la par y resisten a otras biografías antiguas.
1. Por ejemplo, los Evangelios se escribieron entre 25 y 60 años después de que Jesús viviera. Esto puede
Parece mucho tiempo, pero es una cantidad minúscula de tiempo en los escritos antiguos.
2. Las dos primeras biografías que tenemos de Alejandro Magno (fundador del Imperio griego)
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fueron escritos más de 400 años después de su muerte en el 323 a.C. Sin embargo, se consideran confiables.
b. En esta lección vamos a responder algunas de las acusaciones que los críticos hacen contra la confiabilidad de
las biografías antiguas de Jesús (los documentos del Nuevo Testamento) mientras concluimos esta serie.
B. Dijimos en una lección anterior que muchas de las llamadas contradicciones y errores en los Evangelios pueden ser
Se resuelve cuando entendemos el contexto, la cultura y las peculiaridades de la literatura antigua.
1. A los críticos les gusta señalar que los escritores de los evangelios a menudo describen el mismo evento de manera diferente, organizan los eventos
en un orden cronológico diferente y relatar declaraciones que las personas hicieron de manera diferente. Aquí es donde
Es útil comprender las peculiaridades de la literatura antigua.
a. Sabemos por escritos seculares que los escritores antiguos no eran tan precisos como los historiadores de hoy. Escritores
No les preocupaba poner los acontecimientos en orden cronológico ni citar a las personas palabra por palabra, como
siempre y cuando se conserve la esencia de lo ocurrido y de lo dicho.
b. A veces se combinaban dos eventos en uno y se simplificaban los eventos individuales. Los autores a menudo
parafraseó lo dicho. El símbolo de comillas ni siquiera existía todavía.
2. Los cuatro evangelios cubren todos la misma historia básica y hay mucha repetición. Pero cada libro era
escrito para enfatizar un aspecto diferente de la persona y obra de Jesús (quién es Él y qué hizo). Eso es
Otra razón por la que vemos diferencias entre los Evangelios (a diferencia de errores o contradicciones).
a. Mateo dirigió su evangelio hacia una audiencia judía, para demostrar que Jesús es el prometido.
Mesías que cumplió todas las profecías del Antiguo Testamento sobre Él. Mateo usó más citas.
más alusiones al Antiguo Testamento que cualquier otro libro del Nuevo Testamento (casi 130).
b. Marcos escribió a una audiencia romana (gentil o no judía), por lo que no cita mucho del Antiguo
Testamento. No da detalles sobre el nacimiento o la infancia de Jesús, ya que los romanos no habrían sido
interesado. Marcos destacó a Jesús como un hombre de acción y poder, lo que atrajo a los romanos.
C. El evangelio de Lucas fue escrito a un hombre llamado Teófilo (un gentil recién convertido) para asegurarle
la certeza de lo que había creído. Lucas presenta a Jesús, no sólo como el Mesías judío, sino como
el Salvador de todos los pueblos. Debido a este énfasis, Lucas escribió mucho sobre la interacción de Jesús con
mujeres, niños y marginados de la sociedad judía (gentiles y samaritanos).
d. El evangelio de Juan fue el último en escribirse. En ese momento, los desafíos al mensaje de los apóstoles habían
surgido: falsas enseñanzas que negaban la Deidad de Jesús, Su encarnación y Su resurrección. John
Escribió para presentar claramente a Jesús como Dios: el Cristo, el Hijo del Dios vivo. Juan 20:30-31
1. Un comentario breve antes de continuar. La mayoría de las personas que conoces y que desafían la
integridad de la Biblia nunca la han leído. Están repitiendo lo que han oído.
2. Si alguien le dice que la Biblia está llena de errores y contradicciones, pídale que le muestre
uno, para que puedas discutirlo con ellos. Eso pondrá fin rápidamente a la conversación.
3. No podemos cubrir todos los “problemas” del Nuevo Testamento en esta lección, pero veamos algunos más populares.
y mostrar cómo eso, con cierta comprensión de la cultura y la forma en que escribían los historiadores antiguos, junto con
Al leer en contexto, queda claro que estos ejemplos no son errores ni contradicciones.
a. Mateo 12:40—Jesús dijo que estaría en el corazón de la tierra (muerto) durante tres días y tres noches.
Sin embargo, murió el viernes por la tarde y se levantó temprano el domingo por la mañana (eso es un día completo y
parte de otros dos). Tres días y tres noches era una frase idiomática común utilizada para cubrir un
período de tiempo que incluía cualquier parte de tres días (Ester 4:16; 5:1).
b. Mateo 28:2-5; Juan 20:12: Mateo menciona un ángel en la tumba de Jesús el día de la resurrección, mientras que
Juan menciona dos. Mateo no dice que había sólo uno (los críticos añaden la palabra sólo).
Donde tienes dos ángeles, siempre tienes uno. Mateo se centró en el que habló con el
mujer. John se centró en cuántos vieron.
C. Mateo 24:34—Jesús enumeró numerosas señales que indicarán que su segunda venida está cerca y
dijo: No pasará esta generación hasta que todas estas cosas se cumplan. La palabra griega que es
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generación traducida puede significar raza o grupo étnico (Mateo 17:17; Lucas 16:8; Fil. 2:15). Jesus dijo
el pueblo judío no dejará de existir antes de que Él regrese. Este pasaje también es a veces
interpretado en el sentido de que la generación que vea el comienzo de estas señales las verá todas.
d. Dos evangelios informan que Jesús dijo: “El que no está conmigo, contra mí está” (Mateo 12:30; Lucas 11:23).
Pero Marcos escribió que Jesús dijo: “El que no está contra nosotros, está por nosotros” (Marcos 9:38-40). Mateo
y Lucas estaban escribiendo sobre una época en la que los fariseos (hombres que no eran seguidores de Jesús) acusaron
El de expulsar demonios por el poder de Satanás. Marcos escribió sobre un incidente diferente donde Jesús
Estaba hablando de aquellos que eran sus seguidores, pero no parte de los doce apóstoles.

C. Una de las acusaciones formuladas contra las biografías de Jesús (los Evangelios) es que los primeros cristianos no
creer que Jesús era Dios, o que resucitó de entre los muertos. Los críticos sostienen que esos son mitos y
leyendas que se agregaron posteriormente. ¿Es eso posible? ¿Podemos saber con certeza qué creían los primeros cristianos?
1. Dijimos en lecciones anteriores que el mensaje de la muerte y resurrección de Jesús fue transmitido inicialmente
oralmente, desde el siglo I Israel era una cultura oral. La repetición y la memorización eran la forma principal.
la información fue enseñada y transmitida. Los escritores de los evangelios crecieron memorizando información.
a. También hablamos sobre la confiabilidad de la memoria en una cultura oral y señalamos que la precisión
era vital para los apóstoles y para aquellos a quienes hablaban, debido a la naturaleza del mensaje que recibían.
Relacionado: La salvación del pecado está disponible a través de la fe en Jesús (revise la lección #1255 si es necesario).
b. Miles de personas, además de los escritores, vieron y oyeron a Jesús. Si los autores inventaron algo
acerca de Jesús o tenían algo mal acerca de Su ministerio, había mucha gente para corregirlos.
2. Una vez que los testigos murieron, ¿qué mantuvo intacto su testimonio? ¿Cómo sabemos que los mitos y las leyendas
acerca de la deidad y la resurrección de Jesús no se fue infiltrando lentamente? Sabemos esto por el apóstol Pablo.
a. Pablo escribió 14 de los 27 documentos del Nuevo Testamento. La mayoría de las cartas principales de Pablo fueron escritas en
años 50 d.C., antes de casi todos los evangelios. Sus cartas indican que hubo incluso antes
Fuentes de información sobre Jesús: los credos. Pablo incluyó varios credos en sus epístolas.
1. Un credo es una declaración o confesión de creencias esenciales. Credos circulaban entre
creyentes antes de que se escribiera cualquiera de los documentos del Nuevo Testamento.
2. Los credos nos muestran lo que creyeron los cristianos desde el principio. Ellos creían que
Jesús era verdaderamente humano y verdaderamente divino, y que Dios lo resucitó de entre los muertos.
b. Pablo registró un credo antiguo en su primera epístola a los creyentes en la ciudad griega de Corinto. La carta
fue escrito en el año 54 o 55 d.C. Pablo dejó en claro que estaba transmitiendo una tradición oral.
1. 15 Cor 3-4—Os transmití lo más importante y lo que también se había transmitido a vosotros.
yo—que Cristo murió por nuestros pecados, tal como dicen las Escrituras. Fue sepultado y resucitó.
de entre los muertos al tercer día, como dicen las Escrituras (NTV).
2. Pablo estaba recordando a los corintios algo que ellos ya sabían y algo que él mismo
recibido previamente y luego transmitido a ellos. (Pablo estableció la iglesia en Corinto).
3. Pablo adquirió esta enseñanza (la información de este credo) entre 2 y 5 años después de la crucifixión. Eso es
No había tiempo suficiente para que el mito y la leyenda entraran y corrompieran el mensaje. Tenga en cuenta esta línea de tiempo.
a. Pablo se convirtió alrededor del año 32 d.C. (uno o dos años después de la muerte de Jesús), cuando el Señor resucitado
Jesús se le apareció mientras viajaba a Damasco, Siria, para arrestar a los cristianos. Hechos 9:1-9
1. En Damasco, Pablo conoció a un creyente llamado Ananías, fue bautizado y comenzó a predicar en la comunidad local.
sinagogas que Jesús es el Hijo de Dios. Los judíos incrédulos conspiraron para matar a Pablo, y él fue
obligado a abandonar la ciudad. Hechos 9:10-25
2. De allí Pablo fue a Jerusalén donde conoció a los apóstoles, estuvo con ellos constantemente y
Continuó predicando en el nombre de Jesús. Hechos 9:10:26-31
b. Pablo pudo haber recibido este credo de Ananías inmediatamente después de su conversión, o de Pedro
y Santiago cuando fue a Jerusalén tres años después (Gálatas 1:18-19), o ambos. Esto pone el núcleo
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Las afirmaciones del cristianismo se remontan a los apóstoles originales. Otros credos tempranos en los escritos de Pablo incluyen:
1. Fil 2:6-11, que muestra que los primeros cristianos creían que Jesús tenía tanto un ser humano
naturaleza y una naturaleza divina. En el idioma original, este pasaje tiene un ritmo: dos estrofas de
cuatro líneas cada una: la división que se encuentra en canciones y poemas. Estos primeros credos pueden haber sido
tanto cantados como recitados.
2. Col 1:15-20, que afirma que Jesús es la imagen del Dios invisible, que creó todas las cosas,
y por quien somos reconciliados con Dios por su sangre, derramada en la Cruz.
3. I Tim 3:16, que dice que: (Jesús) fue manifestado en carne, vindicado (justificado) por el
Espíritu, visto por los ángeles, proclamado entre las naciones, creído en el mundo, acogido en
gloria (NVI).
D. Conclusión: El propósito principal de esta serie de lecciones ha sido inspirarlo a convertirse en un usuario regular y
Lector sistemático del Nuevo Testamento. Al concluir, permítanme hacer algunas sugerencias prácticas sobre
convertirse en un lector habitual del Nuevo Testamento. No te estoy dando “las reglas” para la lectura. Te lo estoy diciendo
lo que me ayudó a familiarizarme con el contenido del Nuevo Testamento.
1. Leer sistemáticamente significa leer cada libro de principio a fin, una y otra vez. Mientras lees,
No te preocupes por lo que no entiendes. Sigue leyendo. El propósito de este tipo de lectura.
es familiarizarse con el texto y ayudarle a comenzar a ver el contexto.
a. Esto no significa que no puedas detenerte a buscar palabras, consultar comentarios, leer notas de estudio en el
al final de la página, o tómate un tiempo para contemplar los versículos que te llamen la atención; hazlo en otro momento.
b. No es necesario que leas los libros del Nuevo Testamento en orden. dije en una lección anterior
que los libros no están ordenados cronológicamente.
1. Desarrollar un hábito de lectura regular es difícil, por lo que quizás quieras comenzar con el más breve.
Evangelio (Marcos). Si lees dos capítulos al día, te llevará ocho días leerlos. Entonces léelo de nuevo.
2. Cuando comencé a leer el Nuevo Testamento, el Libro del Apocalipsis era demasiado para mí.
Después de la primera vez que intenté leerlo, no volví a leerlo durante varios años.
C. Mientras lees, recuerda los principios generales que hemos cubierto en esta serie. Aprende a pensar en términos
de contexto. Una persona real le escribió este pasaje a otra persona real para comunicarle cosas importantes.
información. ¿Qué habría significado esto para ellos?
1. Los escritores de los evangelios intentaban dar un relato preciso de lo que Jesús hizo y dijo, no ayudar.
solucionemos nuestros problemas, nos den los secretos del universo o un mensaje para el siglo XXI.
2. Escribieron las epístolas para explicar lo que lograron la muerte y resurrección de Jesús y cómo
deberían vivir a la luz de ello. Estas cartas abordan cuestiones específicas que surgieron como la primera
Los cristianos intentaron vivir como seguidores de Jesús en un mundo pagano. Como los evangelios, las epístolas
incluyen costumbres, eventos y nombres que son verificables a través de registros seculares y arqueología.
d. Cuando leas algo que no tenga sentido para ti, recuerda que estas personas vivían en un
tiempo diferente y en una cultura desconocida para nosotros. Esto explica muchas de las afirmaciones que
nos parece extraño. Pero estas declaraciones pueden explicarse.
2. La lectura regular del Nuevo Testamento le mostrará cómo es el cristianismo genuino. Se construye un
marco y un filtro en tu mente a través del cual puedes evaluar lo que ves y oyes a tu alrededor.
a. Jesús dijo que los años previos a su segunda venida estarán marcados por el engaño religioso.
falsos cristos y falsos profetas que predican falsos evangelios que engañan a muchos. Mateo 24:4-5; 11; 24
b. Su única protección contra el engaño es el conocimiento exacto de la única fuente de información totalmente confiable.
información sobre Jesús: la Palabra escrita de Dios, el testimonio de los testigos oculares de aquellos que caminaron
y habló con Jesús. Si alguna vez hubo un momento para saber por ti mismo quién es Jesús y por qué vino
En este mundo, según la Biblia, es ahora.