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Viene un temblor
A. Introducción: Cuando Jesús dejó este mundo, prometió a sus seguidores que regresaría (Hechos 1:9-11).
Pero también les dijo a sus seguidores que los años previos a su regreso estarían llenos de problemas cada vez mayores.
y agitación que culminará en la peor tribulación que el mundo haya visto jamás. Mateo 24:6-8; Mateo 24:21-22
1. Las circunstancias y el caos que Jesús predijo están comenzando a instalarse ante nuestros ojos. Para
Durante varios meses hemos estado hablando de por qué está sucediendo esto y cómo debemos responder.
a. Hemos estado señalando que la calamidad en estos últimos años de la historia humana no llega.
de un Dios enojado que finalmente lo ha tenido con la humanidad pecadora. Es el resultado de la elección humana.
y las consecuencias de sus elecciones. (Consulte las lecciones anteriores para obtener más detalles).
segundo. Como parte de nuestra discusión, nos tomamos varias semanas para abordar preguntas sobre el Antiguo Testamento donde
Parece que Dios reina el terror sobre las personas cuando está enojado. Hemos considerado
algunos de esos incidentes en términos de cómo los habrían escuchado los primeros cristianos.
1. La semana pasada comenzamos a conectar lo que dice el Antiguo Testamento con lo que el Nuevo Testamento
sobre el regreso del Señor. Miramos Isaías 13: 9-13. Este pasaje hace referencia a la
día del Señor, el término del Antiguo Testamento para lo que conocemos como la segunda venida de Jesús.
2. Según el profeta Isaías, el día del Señor vendrá con una ira terrible y cruel, y
ira feroz para destruir a los pecadores. Los primeros cristianos entendieron que esto significaba que Dios está asombrado
inspirador y merece reverencia y aborrece el pecado. Entendieron que para destruir a los pecadores
significa eliminarlos.
2. Jesucristo regresará para completar el plan de Dios para una familia con quien Él pueda vivir para siempre en esto.
tierra. Dios creó a los seres humanos para que se convirtieran en sus hijos e hijas mediante la fe en Jesús. Y el
hizo de la tierra un hogar para él y su familia. Efesios 1: 4-5; Isa 45:18; Apocalipsis 21: 1-7; etc.
a. Tanto la familia como el hogar familiar han sido dañados por el pecado. Jesús vino a la tierra por primera vez
pagar por el pecado con Su muerte en la Cruz para que todos los que creen en Él puedan ser transformados de
de los pecadores en hijos e hijas de Dios santos y justos. Vendrá otra vez para limpiar la tierra de
todo pecado, corrupción y muerte y restaurarlo a un hogar apropiado para siempre para Dios y Su familia.
segundo. Parte del proceso de restauración de la familia y el hogar familiar implica eliminar para siempre todos esos
que a lo largo de la historia humana se han negado a reconocer a Dios Todopoderoso por el contacto con
Él mismo o el hogar familiar. (Consulte las lecciones anteriores para obtener más detalles)
3. Isaías 13:10; Isa 13:13: En el pasaje que hemos estado examinando, Isaías reveló que la eliminación de los pecadores
Ocurrirá cuando las estrellas, el sol y la luna no den su luz. Dijo además que en ese
tiempo el Señor hará temblar los cielos y la tierra.
a. El Nuevo Testamento identifica claramente este tiempo como la segunda venida de Jesús. En la lección de esta noche
vamos a abordar las declaraciones de Isaías a la luz del Nuevo Testamento y aprenderemos más sobre cómo
los primeros cristianos interpretaron lo que Isaías predijo.
segundo. Al comenzar, recuerde que la segunda venida es un término amplio que cubre un período de tiempo y un
cantidad de eventos diferentes en la tierra y en el cielo (muchas lecciones para otros tiempos). Mi meta es
ayudarlo a ver el panorama general y enfatizar el resultado final: Dios en la tierra con Su familia redimida.

B. Mateo 24:1-3—Sólo unos días antes de que Jesús fuera crucificado, algunos de sus discípulos (apóstoles) le preguntaron qué
Las señales indicarán que Su regreso está cerca. Les dio una larga respuesta y varias señales.
1. Jesús les dijo que habrá un tiempo de tribulación diferente a todo lo que el mundo haya visto. Justo después de
que el sol y la luna no darán su luz y los poderes de los cielos serán sacudidos. v21; v29
a. Esta no era información nueva para sus oyentes. Dios ha estado hablando del final desde el principio
porque está elaborando un plan. Muchas más personas están interesadas en el regreso de Jesús que solo nosotros.
La culminación de Su plan afectará a todo ser humano que haya vivido.

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segundo. Los apóstoles de Jesús sabían por los profetas del Antiguo Testamento que la calamidad precederá al regreso del Señor,
pero que los que le pertenecen lo sobrevivirán. Dan. 12: 1; Zacarías 14: 1-4
2. Sabían además que habrá señales en los cielos y que la tierra será sacudida, pero que el
El resultado final es bueno para los que pertenecen a Dios a través de Jesús.
a. Joel 2: 30-32: el profeta Joel (835 a. C.) indicó que en el día del Señor (la segunda venida)
Mostrará maravillas en los cielos. El sol se oscurecerá, la luna se volverá roja sangre y
las estrellas dejarán de brillar. Pero todo el que invoque el nombre del Señor será librado.
segundo. Joel 3: 15-16: Joel profetizó que cuando el sol, la luna y las estrellas se oscurezcan, la tierra será
sacudido, sino que el Señor será la esperanza y la fuerza de su pueblo.
C. Un siglo después (740-680 a.C.) Isaías también profetizó que en el día del Señor el sol, la luna y
las estrellas no darán su luz, los cielos temblarán y la tierra se moverá (se estremecerá, temblará).
1. Pero Isaías también previó un día en que las condiciones del Edén serán restauradas y la tierra será
hecho a nuevo. Isa 51: 3; Isa 35: 1-7; Isa 55: 12-13; Isaías 65:17
2. Según Isaías, en ese momento Dios celebrará con Su pueblo en la tierra: El Señor
Todopoderoso difundirá una fiesta maravillosa para todos en todo el mundo. Será un delicioso
banquete de buena comida, con vino claro y añejo y ternera selecta. En ese día quitará el
nube de tinieblas, sombra de muerte que se cierne sobre la tierra. Se tragará la muerte
¡Siempre! El Señor Soberano enjugará todas las lágrimas (Isa 25: 6-8, NTV).
3. Hageo 2: 6-9: Hageo fue otro profeta que hizo referencia a los cielos y la tierra
sacudido y conectado con lo que ahora sabemos que es la segunda venida de Jesús (520 aC). Vamos a conseguir el
contexto de la declaración de Hageo
a. En el 586 a.C., el pueblo de Israel fue expulsado por la fuerza de su tierra debido a su persistencia,
adoración de ídolos impenitentes. Los babilonios invadieron Israel, destruyeron Jerusalén y el Templo,
y llevó cautivos a los israelitas a Babilonia.
segundo. A los israelitas se les permitió regresar a Canaán después de setenta años cuando un nuevo líder, Ciro el
Persa, los envió a casa para reconstruir Jerusalén y el Templo. Se enfrentaron a muchos obstáculos y
Hageo fue levantado para animarlos a completar la reconstrucción del Templo.
1. Entre otras cosas, a la gente le preocupaba que este segundo templo no se pudiera comparar con
la belleza y el esplendor del original. Pero el Señor les aseguró que la gloria de esta casa
superaría al primero. Este sería el templo en el que estaba Jesús cuando vino a
tierra la primera vez. Jesús es el deseo o deleite de todas las naciones.
2. Los profetas del Antiguo Testamento no vieron claramente que habría dos venidas separadas del
Señor. Muchas profecías hacen referencia tanto a la primera como a la segunda venida. Eso es verdad de
esta profecía.
A. Note que Hageo conecta la venida de Jesús con el tiempo en que los cielos y el
la tierra será sacudida. La tierra tembló o tembló cuando Jesús fue crucificado (Mat.
27: 50-51). Pero los primeros cristianos entendieron que se avecinaba otro temblor final
(más sobre esto en un momento).
B. Note un punto en conexión con nuestra discusión actual. El temblor de los cielos
y la tierra cuando el Señor regrese termina bien para su pueblo: y en este lugar traeré
paz. Yo, el Señor Todopoderoso, he hablado (Hag 2: 9, NTV).
C. Encontramos una referencia del Nuevo Testamento a este sacudimiento final en la Epístola a los Hebreos. Consigamos el contexto.
Esta epístola fue escrita para los judíos creyentes en Jesús que estaban siendo presionados para repudiar a Jesús y sus
sangre y volver a la adoración en el Templo.
1. Hebreos fue escrito para instarlos a permanecer fieles a Cristo y obedecer Su Palabra. Paul (el autor) usó
una serie de argumentos para persuadirlos. Como parte de su argumento, Pablo se refirió a sus antepasados: los

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los que fueron liberados de la esclavitud egipcia por la mano poderosa del Dios Todopoderoso. Esta generación
y su ejemplo fue bien conocido por todas las generaciones de judíos después de ellos.
a. Heb 3: 7-4: 2. No sean como sus antepasados ​​que vieron mi poder librarlos y luego experimentaron
Mi provisión para ellos en el desierto. Pero se negaron a escucharme y entrar en Canaán.
segundo. Cuando Pablo estaba llegando al final de su epístola, hizo una súplica apasionada: Ocúpate de obedecer.
Dios, el que te está hablando. Porque si el pueblo de Israel no escapó cuando se negaron a
escucha a Moisés, el mensajero terrenal, qué terrible es nuestro peligro si rechazamos al que nos habla
del cielo (Hebreos 12: 25 — NTV).
C. La generación que salió de Egipto no escapó a la destrucción. Dios los destruyó por incredulidad (Judas
5). Destruido no significa que Dios los mató. El Señor los envió de regreso al desierto
entre Egipto y Canaán durante cuarenta años donde vivieron como nómadas.
1. Esa generación se perdió el propósito de Dios para ellos: Canaán. Se convirtieron en un ejemplo de
¿Qué les sucede a los que no creen en Jesús? Se pierden de su propósito creado,
convertidos en hijos e hijas de Dios. Están eternamente separados de Dios y de la familia.
2. Heb 12: 22-24: Pablo acaba de señalar que hay más en la vida que solo esta vida.
Hay un reino invisible del que ahora somos parte: el reino de los cielos. No hagas un
elección que le da tranquilidad temporal (no más persecución de sus compañeros judíos porque
rechazar a Jesús) pero le cuesta su futuro (una vida y un hogar con Dios Todopoderoso).
2. Hay muchos puntos importantes en la declaración de Pablo (lecciones para otro momento). Pero tenga en cuenta este punto en
conexión con nuestra discusión de la tierra y el cielo temblando. Hebreos 12: 18-21
a. Pablo les recordó a sus lectores la época en que sus antepasados ​​llegaron al monte. Sinaí. Ellos vieron a dios
descendió a la montaña y le oyó hablar. Fue una vista tan impresionante que incluso Moisés fue
aterrorizado y temblando.
segundo. Ese es el contexto en el que el autor dice que si el pueblo que rechazó las instrucciones de Moisés de
entrar en Canaán no escapó de la destrucción, cuánto más tú (nosotros) cuando Dios nos está hablando desde
Cielo.
C. Entonces, Pablo hizo la declaración de que Dios, cuya voz sacudió la tierra en el Sinaí, una vez más sacudirá
no solo la tierra sino los cielos, tal como lo prometió. Esta es una referencia al profeta Hageo.
profetizar que estaba (y todavía está) por cumplirse cuando Cristo regrese.
A. Heb 12: 26-29: Una vez más haré temblar no solo la tierra, sino también los cielos. Esto significa
que las cosas de la tierra serán conmovidas, de modo que solo quedarán las cosas eternas. Ya que somos
recibiendo un reino que no puede ser destruido, seamos agradecidos y agrademos a Dios adorando
él con santo temor y pavor. Porque nuestro Dios es fuego consumidor (NTV).
B. Pablo estaba escribiendo para animar a sus lectores a permanecer fieles a Cristo sin importar nada. Sus palabras
estaban destinados a incentivarlos y ofrecerles esperanza para el futuro. Si el temblor del
cielos y la tierra era algo malo que iba a significar la destrucción para el pueblo de Dios, entonces
no sería una fuente de esperanza y aliento.
C. Conclusión: El término sacudir se usa en la Biblia para describir el efecto en el mundo material cuando Dios
entra en escena.
1. Entre otras cosas, se refiere a sacudir el gobierno de esta tierra. El profeta Hageo señaló que
el Señor hará temblar a las naciones (2: 7). Cuando Jesús regrese, el gobernante legítimo de la tierra, Dios Todopoderoso
ocupar su lugar como Rey sobre todo. Apocalipsis 11:15; Apocalipsis 19: 6
a. Dios Todopoderoso traerá Su trono y la capital del cielo, la Jerusalén celestial, a la tierra y
vivir con su familia para siempre (la ciudad a la que se refiere Pablo en Hebreos 12). Apocalipsis 21: 2-3; Apocalipsis 21: 24-25
segundo. Las naciones vivirán sometidas al Rey legítimo y el mundo finalmente tendrá
paz, tal como profetizaron Isaías y Hageo. Apocalipsis 22: 3; Isa. 9: 7; Ageo 2: 9

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2. Este temblor final se refiere principalmente a los cambios que tendrán lugar en la tierra misma cuando Jesús regrese.
Los cristianos del primer siglo entendieron por los profetas que la tierra no va a ser destruida. Va a
ser transformado y hecho nuevo.
a. II Pedro 3: 13 — El apóstol Pedro, en una carta escrita poco antes de ser martirizado por su fe en
Cristo escribió que estaba esperando los cielos y la tierra nuevos. Isaías el profeta fue el
primero en usar este término (Isaías 65:17).
segundo. Pedro usó una palabra griega específica para nuevo (kainos). Significa nuevo en calidad o forma en lugar de
nuevo en el tiempo. Dios no va a destruir este mundo. Él lo renovará y restaurará a lo que Él
siempre tuvo la intención de que fuera un hogar apropiado para siempre para Dios y Su familia.
C. A lo largo de su ministerio, Pedro predicó este mensaje a los creyentes. Poco después de que Jesús regresara
Cielo, Pedro dijo a la audiencia que el Cielo: debe recibir [y retener] a Jesús hasta el momento de la
restauración completa de todo lo que Dios habló por boca de todos sus santos profetas en las épocas pasadas, desde
el tiempo más antiguo en la memoria del hombre (Hechos 3:21, Amp).
3. Cuando Pedro hizo su declaración sobre la tierra nueva, acababa de terminar de describir el proceso de
transformación que tendrá lugar en este mundo físico. Tenemos más que decir la semana que viene, pero considere
estos pensamientos mientras cerramos.
a. II Pedro 3: 10-12 — Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el que los cielos
pasará con gran estruendo, y los elementos se derretirán con ferviente calor, la tierra también y
las obras que hay en él serán quemadas ... todas estas cosas serán disueltas, y los elementos
se derretirá con ferviente calor.
segundo. Este pasaje a veces se malinterpreta en el sentido de que la tierra será destruida por el fuego cuando el
Señor regresa. Pero Peter no está describiendo la destrucción. Está describiendo la transformación. Dios lo hará
habla y purga los elementos físicos que componen este mundo con el fuego de Su Palabra. Jeremías 23:29
1. Pasar se compone de dos palabras griegas que significan pasar o pasar. Lleva la idea de
pasando de una condición o estado a otro. Nunca significa dejar de existir. Elements es un
Palabra griega que significa los componentes más básicos del mundo físico (átomos, moléculas).
2. Derretirá (v10), disolver (v11-12) son la misma palabra griega y significa desatar (Juan 11: 44—
suéltalo y déjalo ir). Quemado, en los primeros manuscritos griegos, es una palabra que significa
encontrado o mostrado. La idea es exponer la corrupción con el propósito de removerla.
3. Derretirá (v12) es la palabra griega teko. Obtenemos nuestra palabra inglesa descongelar de ella. Invierno
suelta su garra cuando llega el deshielo primaveral. La corrupción y la muerte algún día liberarán su
agarre este mundo y la tierra será liberada de la esclavitud de ambos.
C. II Pedro 3: 11-12 — Con algunas de sus últimas palabras, Pedro exhortó a los creyentes: Dado que todas estas cosas son así
al borde de la disolución, ¿qué clase de hombres debes ser en toda vida santa y conducta piadosa?
(Weymouth), esperando y apresurando la venida del Señor. Hasting en griego significa
velocidad o urgencia, y por implicación, esperar con impaciencia.
4. Se avecinan tiempos cada vez más desafiantes en esta tierra. Debemos aprender a mantener nuestro enfoque en el
cuadro grande.
a. No tenemos ninguna razón para temer el regreso del Señor. Jesús regresa para completar el plan de Dios para un
familia limpiando y renovando esta tierra. La vida finalmente será lo que todos anhelamos que sea.
segundo. Hasta que Él venga, el Señor nos guiará y nos guiará mientras mantenemos nuestras prioridades en orden. Lo que importa
la mayor parte es que hombres y mujeres llegan al conocimiento salvador de Jesús. ¡Mucho más la próxima semana!