TCC — 1150
1
HE VENCIDO AL MUNDO
A. Introducción: Hace unos meses comenzamos una serie de lecciones sobre la paz que Dios da. Abrimos
estas lecciones con una declaración que Jesús hizo en Juan 16:33.
1. Nos concentramos en la primera parte del versículo: estas cosas os he hablado para que en Mí tengáis
paz. Hemos hablado mucho sobre la paz que Jesús da, incluyendo la paz entre Dios y
hombre y tranquilidad.
2. Sin embargo, nunca entramos en detalles sobre la segunda parte del versículo donde Jesús aseguró a sus seguidores
que podemos tener paz porque Él ha vencido al mundo. Durante las próximas semanas, vamos a
Revisar este versículo y abordar lo que Jesús quiso decir con su declaración.
B. Comenzamos con el contexto. El contexto es fundamental para la comprensión adecuada de cualquier pasaje de la Biblia. Todo en el
La Biblia fue hablada o escrita por personas reales a otras personas reales para impartir información. Por lo tanto, individuo
Los versículos no pueden significar algo para nosotros que no hubieran significado para los oyentes y lectores originales.
1. Jesús nació en el grupo del pueblo judío (también conocido como descendientes de Abraham, hebreos y
Israel). La comprensión de su cultura e historia es vital para comprender el contexto de las palabras de Jesús.
a. Jesús pronunció las palabras de Juan 16:33 al final de lo que llamamos la Última Cena, celebrada con Su
doce apóstoles la noche antes de ser crucificado.
1. La comida era en realidad una cena de Pascua, una celebración anual instituida por Dios poco después
1400 años antes.
2. La fiesta de la Pascua tenía como objetivo recordarle al pueblo hebreo su liberación de
La esclavitud egipcia por el poder de Dios. Éxodo 12:14; Éxodo 13:8-9
b. Conozcamos la historia de fondo. Alrededor del año 1700 a.C., los antepasados ​​de los hombres con quienes Jesús celebró la
La Pascua de ese año fue a Egipto como invitados. Pasaron varias generaciones y los israelitas
creció de 75 a varios millones. Finalmente, llegó al poder un faraón (rey) que
esclavizó y oprimió a los israelitas.
1. Dios levantó a un hombre llamado Moisés para sacar a Israel de la esclavitud y regresar a sus antepasados.
hogar, la tierra de Canaán (el actual Israel). Faraón se negó a dejar ir a Israel.
2. Durante un período de nueve meses, a través de una serie de demostraciones de poder de Dios (a menudo referidas
consideradas plagas), se convenció al faraón de que permitiera que el pueblo hebreo regresara a su tierra natal.
C. La noche anterior a la décima y última plaga (la muerte del primogénito o varón principal de cada familia)
Dios le dio a Israel instrucciones específicas sobre lo que debían hacer en preparación para esta última plaga,
1. Sacrificarían un cordero y pondrían su sangre en la parte superior y en los lados de las puertas de sus casas,
Luego asa el cordero y cómelo junto con hierbas amargas y pan sin levadura.
2. Esa noche los egipcios fueron juzgados por idolatría y por no reconocer al Todopoderoso.
Dios como el Único y Verdadero Dios. Sin embargo, el juicio pasó sobre toda casa que tenía la sangre de
el cordero sobre la puerta, e Israel salió de la esclavitud de Egipto esa noche, con instrucciones de celebrar
esta fiesta cada año como recordatorio de la liberación de Dios. Éxodo 12:1-13:10
d. Este fue un evento real, pero también representó lo que Jesús haría. Este evento fue llamado redención.
(Éxodo 6:6; Éxodo 15:13). Jesús vino a la tierra para redimir o liberar de la esclavitud a todos los que ponen fe en Él.
al pecado, a la corrupción y a la muerte (I Pedro 1:18-19).
2. La noche antes de que Jesús fuera crucificado, esta cena de Pascua en particular (la Última Cena) era normal. Él
Era como todas las otras comidas de Pascua que Jesús y sus discípulos celebraban cada año de sus vidas como
judíos fieles. Pero cuando la cena estaba terminando, la velada tomó un cariz extraordinario.
a. Mateo 26:26-28—Jesús aplicó los dos elementos principales de la comida de Pascua (pan sin levadura y
vino) a sí mismo. Tomó pan y vino y se lo ofreció a los doce, diciéndoles: Éste es mi
cuerpo y sangre. Comer y beber.

TCC — 1150
2
1. Cuando Jesús vino a la palabra, muchas leyes, rituales y costumbres con respecto a la Pascua
La comida se había desarrollado y transmitido a través de los siglos.
2. Se ofrecieron cuatro copas de vino con bendición durante el transcurso de la comida, correspondientes a
cuatro promesas que Dios hizo a Israel (Éxodo 6:6-7) antes de liberarlos de Egipto. El tercero
La copa inmediatamente después de la comida correspondía a la tercera promesa: Yo os redimiré.
b. Hay muchas cosas en las palabras de Jesús que no vamos a abordar ahora. Pero tenga en cuenta un punto. Jesús
se refirió a la copa de vino como Su sangre, la sangre del Nuevo Testamento (pacto) que es derramada
para la remisión del pecado. Esto habría dejado atónitos a los doce hombres reclinados a la mesa de Pesaj.
1. Inmediatamente después de que Dios liberó a Israel de Egipto, hizo un pacto (un contrato solemne y vinculante)
con estas personas lo que se conoce como el Antiguo Pacto. La parte de Dios del pacto
era que Él protegería y proveería a los israelitas. Su parte era adorarlo
(Jehová) solamente (muchas lecciones para otro día).
2. A lo largo de su historia (hasta 400 años antes de que Jesús viniera a este mundo), Israel repetidamente
rompieron su parte del pacto al abandonar a Dios Todopoderoso para adorar a otros dioses e ídolos.
A. En varios momentos de esta oscura historia los profetas predijeron la venida de un nuevo pacto.
entre Dios y el hombre, uno en el que los corazones de los hombres serían cambiados. Jeremías 31:31-34
B. El profeta Daniel escribió acerca del tiempo cuando Dios pondrá fin y hará
reconciliación por el pecado y traer la justicia eterna a través del Mesías (hebreo
significa Ungido. Christos es la palabra griega para ungido). Dan 9:24-25
3. Los apóstoles de Jesús habían estado con Él por más de tres años y habían llegado a creer que Jesús
Era en verdad el Cristo, el Ungido enviado por Dios. Mateo 16:16; Juan 6:69
3. Los pactos fueron ratificados o confirmados con sangre. En esta última cena de Pascua Jesús les estaba diciendo a estos
hombres que Él estaba a punto de ratificar el Nuevo Pacto predicho y que Su sangre lo ratificaría. su sangre
La sangre sería derramada para la remisión (eliminación) del pecado para traer justicia a los hombres.

C. El relato evangélico de Lucas sobre la Última Cena nos da un detalle adicional e importante. Al comienzo del
comida Jesús dijo a sus apóstoles: He deseado intensamente y sinceramente comer esta cena de Pascua con vosotros antes.
Sufro (Lucas 22:15, Amp).
1. Jesús ya había dicho a sus hombres que iba a Jerusalén para sufrir, morir y resucitar de entre los muertos.
(Mateo 16:21). Sus apóstoles no entendieron lo que estaba por sucederle. Después de la resurrección,
Él les explicaría todo (Lucas 24:44-48).
a. Jesús sabía que la Cruz y todo el intenso sufrimiento que la acompañaba estaban justo delante de Él. Todavía
Deseaba seria e intensamente el desarrollo de estos acontecimientos.
b. Quizás se pregunte cómo esa afirmación es consistente con la agonía posterior de Jesús en el Huerto de
Getsemaní donde oró: Si es posible, pase de Mí esta copa de sufrimiento. Mateo 26:36-39
1. Uno, como hombre (Jesús en Su humanidad) reconoció el sufrimiento que le esperaba y Su carne retrocedió
de eso. Jesús necesitaba la gracia de Dios para fortalecerlo y probar la muerte por cada hombre. Hebreos 2:9
2. Como hombre tuvo que enfrentar la tentación de apartarse de la voluntad de Dios para Él. el triunfó
superó la tentación y soportó la cruz porque vio el resultado final. Hebreos 4:15; Hebreos 12:2
2. Jesús sabía lo que le esperaba, tanto bueno como malo. Pero es por eso que vino a la tierra: para buscar y
salvar a los perdidos. Los hombres que se unieron a Jesús en la cena de Pascua la noche antes de su crucifixión
estado presentes cuando Jesús pronunció esas palabras. Consigamos el contexto.
a. Lucas 19:1-10—Jesús fue a la ciudad de Jericó y, al pasar por la ciudad, un hombre de
Zaqueo, de baja estatura, se subió a un árbol para verlo mejor.
1. Zaqueo era un publicano, un judío que recaudaba impuestos de su propio pueblo en nombre de la
Odiaba al gobierno romano. De hecho, era jefe de publicanos (tenía otros recaudadores de impuestos
trabajando para él), y era rico.

TCC — 1150
3
2. Jesús lo vio y le mandó que bajara porque voy a estar de huésped en tu casa.
hoy. Él (Zaqueo) “le recibió y acogió con alegría” (v6, Amp).
b. Cuando la multitud vio y escuchó este intercambio, murmuraron porque Zaqueo era un pecador.
Los publicanos eran despreciados por sus compatriotas y considerados tan malos como los no judíos (gentiles).
1. Aquel día Zaqueo se arrepintió de su pecado: La mitad de mis bienes daré a los pobres, Señor, y si
han cobrado de más a la gente o sus impuestos, les devolveré cuatro veces más (v8, NTV).
2. El arrepentimiento es un cambio de mentalidad y propósito que se expresa a través de acciones. Y Jesús
le declaró: La salvación ha llegado a esta casa.
C. Ese es el contexto de la declaración de Jesús (Lucas 19:10): El Hijo del Hombre ha venido a buscar a los
que están perdidos y salvarlos (siglo XX); buscar y dar vida a los que están perdidos (TPT).
3. Lucas 15:1-32—La semana pasada vimos tres parábolas que Jesús contó sobre objetos perdidos (una oveja, una moneda y una
hijo) en respuesta a las críticas de los escribas y fariseos (líderes religiosos judíos) sobre el hecho de que
Se asociaba regularmente con estos marginados de la sociedad judía.
a. Jesús describió cómo los dueños de las ovejas y las monedas buscaban diligentemente sus ovejas y sus monedas.
y se regocijaron cuando lo encontraron. Entonces Jesús describió en detalle cómo el padre del hijo perdido no
sólo se regocijó por el regreso de su hijo, sino que lo limpió y lo devolvió a su lugar como hijo porque
lo amé.
1. Jesús dejó claro a sus críticos que los hombres perdidos tienen valor para Dios y que Él se regocija cuando uno
de ellos regresa a Él mediante el arrepentimiento y la fe.
2. Jesús vino a este mundo para buscar y salvar a hombres y mujeres perdidos para que ellos (nosotros) podamos ser
liberados de la culpa y el poder del pecado y restaurados a sus (nuestras) posiciones creadas como santos,
hijos e hijas justos de Dios que le sean plenamente agradables en cada pensamiento, palabra,
actitud y acción.
b. Jesús estaba ansioso por hacer posible que hombres y mujeres fueran restaurados a su propósito creado mediante
pagando el precio por nuestro pecado porque, al hacerlo, abrió el camino para que Dios more en nosotros y haga
nosotros Sus hijos e hijas por nacimiento. Jesús abrió el camino para que seamos restaurados a nuestra posición como
hijos e hijas que glorifican a nuestro Padre mientras vivimos en una relación amorosa con Él.
4. La palabra perdido se traduce de una palabra griega que significa destruir o perder por completo, arruinar total o parcialmente.
completamente. Esta misma palabra se traduce perecer en Juan 3:16. Jesús murió para que los hombres y las mujeres no
perezcan pero tengan vida eterna. En otras palabras, perecer significa pérdida de la vida eterna.
a. Lucas 15:24. El padre del hijo perdido describió lo que significaba que su hijo hubiera regresado a casa en
estos términos: estaba muerto, ahora está vivo; Estaba perdido, ahora lo encontramos. Estar perdido es estar muerto.
Ser encontrado es estar vivo.
b. La muerte está presente en la creación a causa del pecado de Adán (Gen 2:17; Gn 3:17-19; Rom 5:12). Hay
más a la muerte que a la muerte del cuerpo. Hay una muerte última (que no deja de existir), sino espiritual.
muerte o separación de Dios que es vida.
1. Nadie deja de existir cuando su cuerpo deja de vivir. Ellos (el hombre o la mujer del interior)
pasar a otra dimensión (Cielo o Infierno).
2. Pablo describió a los hombres que están físicamente vivos, pero separados de Dios a causa del pecado, como muertos:
Estabais muertos por vuestras transgresiones y pecados (Efesios 2:1, ASV); distanciado de (Conybeare),
cortado de (siglo XX); excluido de (NASB); la vida que Dios da (Beck, Efesios 20:4).
C. Jesús fue a la Cruz para remediar la muerte tanto espiritual como física. Al morir pagando el precio por
pecado en la Cruz, abrió el camino para que los muertos recibieran la vida.
1. Vida espiritual (la vida en Dios mismo): a través del nuevo nacimiento y la unión con Cristo y la vida en
A él. Juan 1:12-13; 5 Juan 1:XNUMX; etc.
2. Vida física (restauración del cuerpo): mediante la resurrección del cuerpo físico (hecho
inmortal e incorruptible) en relación con la segunda venida de Jesús.

TCC — 1150
4
D. Conclusión: Hemos establecido el contexto de la declaración de Jesús acerca de vencer al mundo (Juan 16:33).
Estar de buen ánimo. He vencido al mundo. Habló estas palabras a hombres que creían que Él era el
Cristo, el Mesías. Ahora, se les ha informado que Él está a punto de establecer el Nuevo Pacto prometido.
1. Aunque Jesús hizo una serie de declaraciones en la Última Cena destinadas a preparar a sus apóstoles para la
hecho de que Él los iba a dejar pronto, debieron haber tenido una sensación de expectación y entusiasmo.
sobre lo que pensaban que iba a suceder pronto.
a. Lo que no sabían era que Jesús pronto sería arrestado, juzgado y sentenciado a muerte. Por esto
Mañana a esa misma hora, Él estaría muerto y ellos estarían dispersos, temerosos y sin esperanza.
b. Jesús sabía todo esto mientras les hablaba esa noche. Su declaración: Tened buen ánimo (sed
animado) porque yo he vencido al mundo estaba destinado a darles tranquilidad.
1. Los eventos que ocurrirán durante los próximos tres días (desde el jueves por la noche hasta el domingo por la mañana)
son una vívida ilustración de lo que significa que Jesús ha vencido al mundo.
2. Una breve nota al margen. Tres días no significan necesariamente 72 horas. En ese momento, en esa cultura,
cualquier parte de un día se consideraba un día. Era una figura retórica hebrea. Tres días y
noches se refiere a cualquier parte de tres días y tres noches.
2. Los acontecimientos que rodearon la muerte, sepultura y resurrección de Jesús mostrarán (entre muchas otras cosas) cómo
Dios usa las duras realidades de la vida en un mundo maldito y dañado por el pecado y los hace servir a Su
Propósito final de una familia.
a. Lucas 22:3; Hechos 2:23; 2 Cor 7:8-XNUMX—Hombres malvados inspirados por Satanás crucificaron al Señor. Sin embargo,
Dios Todopoderoso sabía antes de crear este mundo lo que sucedería ese día en la ciudad de
Jerusalén y vio una manera de incluirla en Su plan para una familia y sacar de ella un bien tremendo.
b. Jesús tomó sobre Sí mismo nuestro pecado en la Cruz y, a través de Su muerte, satisfizo la Justicia Divina en nuestro
beneficio. Abrió el camino para que todos los que pusieran fe en Él fueran declarados inocentes de pecado y
transformados de pecadores en hijos e hijas de Dios santos y justos.
C. Mediante Su muerte, Jesús rompió el poder de la muerte sobre la humanidad. Hebreos 2:14-15—Jesús también
se convirtió en carne y sangre... Porque sólo como ser humano podría morir, y sólo muriendo podría romper
el poder del Diablo, que tenía el poder de la muerte. Sólo así podría liberar a aquellos que
han vivido toda su vida como ungüentos para el miedo a morir (NTV).
1. La muerte es el enemigo final e irreversible, común a todos los hombres y mujeres. Lo tememos porque es
inevitable e irreversible. Es el destino de la humanidad desde la caída del hombre.
2. El profeta Oseas pronunció estas palabras en un mensaje a Samaria (tribus del norte de Israel cuando
habían abandonado a Dios por los ídolos). Sus palabras son un mensaje para esas personas, pero como muchas
Pasajes del Antiguo Testamento, miraba hacia el futuro.
A. Oseas 13:14—Los rescataré del poder del sepulcro, los redimiré del poder del sepulcro.
muerte. ¿Dónde, oh muerte, estás tus plagas? ¿Dónde, oh tumba, está tu destrucción? (NVI)
B. Pablo, en el contexto de la resurrección de los muertos (disponible para todos los que ponen fe en Cristo)
cita este pasaje. 15 Corintios 55:XNUMX
3. Estos hombres iban a ver a Jesús morir y luego salir de la muerte mediante la resurrección. Una vez que él es
Resucitado usará las Escrituras para explicarles lo que había sucedido durante los tres días anteriores y
lo que Él logró. Lucas 24:44-46
a. Y, al salir a proclamar la resurrección de Jesús al mundo, tendrían una vívida
ilustración de que nada puede venir contra nosotros que sea más grande que Dios. Por lo tanto podemos tener paz
de mente mientras enfrentamos este mundo quebrantado sin temor porque Él ha vencido al mundo.
b. ¡Tenemos mucho más que decir la próxima semana!