TCC — 1162
1
EL VERBO HECHO CARNE

A. Introducción: Estamos hablando de quién es Jesús según la Biblia, como parte de una discusión más amplia sobre el
importancia de convertirse en un lector regular de la Biblia. Mi objetivo en esta serie es ayudarle a ver la importancia de
lectura regular, lo motivará a leer y le brindará instrucciones sobre cómo leer de manera efectiva.
1. Recientemente, nos hemos centrado en el hecho de que Jesús dijo que en los años previos a su regreso a
En la tierra se levantarán falsos cristos y profetas que engañarán a mucha gente. Mateo 24:4-5; 11; 24
a. Nuestra protección contra tal engaño es conocer a Jesús como realmente es a través de las páginas del
Biblia. Todos los documentos del Nuevo Testamento fueron escritos, bajo la inspiración del Espíritu Santo, por
Testigos oculares de Jesús (o colaboradores cercanos de los testigos oculares). 3 Tim 16:XNUMX
b. Estos hombres caminaron y hablaron con Jesús. Lo vieron morir y luego lo vieron vivo nuevamente. Ellos
escribieron los documentos del Nuevo Testamento como parte de su esfuerzo por contarle al mundo lo que vieron y oyeron.
Sus escritos nos dan una imagen precisa de Jesús: quién es, qué enseñó y qué hizo.
2. Estos autores se hicieron eco de la advertencia de Jesús sobre el engaño religioso. Pedro, Pablo y Judas escribieron eso antes
cuando el Señor regrese, muchos serán influenciados por espíritus seductores y doctrinas de demonios enseñadas por falsos
maestros que introducen herejías destructivas. 4 Tim 1:2; 1 Pedro 4:XNUMX; Judas XNUMX
a. La herejía es una opinión religiosa que es contraria a la doctrina o enseñanza establecida. Ortodoxo (verdadero)
La doctrina cristiana son las enseñanzas de Jesús registradas en el Nuevo Testamento por testigos presenciales.
b. Notamos en una lección anterior que a medida que los documentos del Nuevo Testamento comenzaron a circular, los diversos
Los documentos fueron aceptados por la primera generación de cristianos porque era bien sabido que
provino de los testigos oculares originales de Jesús: sus primeros apóstoles que lo vieron y lo oyeron.
1. Mateo 28:19-20: Antes de que Jesús regresara al cielo, les encargó que enseñaran a todas las naciones.
todo lo que Él les mandó. El término “mandamientos” se usa con frecuencia en el Nuevo Testamento.
Testamento de las enseñanzas y predicaciones de Jesús. Debían enseñar lo que Jesús les enseñó.
2. Juan 14:21—Jesús prometió a sus seguidores que, aunque dejaría este mundo por un tiempo
tiempo, continuaría dándose a conocer a sus seguidores a través de sus mandamientos.
En otras palabras, Jesús se revela a nosotros a través de Su Palabra escrita. El Nuevo Testamento es
un relato de un testigo ocular de lo que Jesús hizo y dijo. Nos muestra al verdadero Jesús.
3. La semana pasada hablamos de los primeros cuatro libros del Nuevo Testamento, los evangelios (biografías de Jesús).
Todos cubren la misma información básica, pero cada uno fue escrito para una audiencia diferente y enfatiza
un aspecto diferente de la persona y obra de Jesús.
a. Pasamos la mayor parte de la lección sobre el evangelio de Juan, escrito por Juan, uno de los doce apóstoles de Jesús. John
Escribió su obra 20-30 años después de que se escribieran los otros tres (80-90 d.C.).
b. Para entonces, los falsos maestros habían comenzado a negar la deidad de Jesús. Entonces Juan escribió para demostrar claramente
que Jesús es Dios. Los otros evangelios presentan a Jesús como Dios, pero el evangelio de Juan es el más directo.
B. Juan 1:1-18—Juan abrió su libro con lo que se conoce como el prólogo. Es una introducción a su cuenta.
de Jesús. En el prólogo Juan deja clara su intención: mostrar que Jesús es Dios hecho hombre sin
dejar de ser Dios. Juan se refiere a Jesús como el Verbo hecho carne.
1. Juan 1:1-3—Juan abrió su evangelio con la misma frase que abre el Antiguo Testamento: En el
Desde el principio Dios creó los cielos y la tierra (Génesis 1:1). Juan informa a sus lectores que la Palabra
(Jesús) estaba en el principio con Dios, el Verbo era Dios, y el Verbo creó todas las cosas.
a. Según Juan (testigo ocular de Jesús) el Verbo es un Ser eterno preexistente y el Creador.
del universo. Juan afirmó además que el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros. Juan 1:14
b. Hace dos mil años, el Creador del universo entró en el tiempo y el espacio y tomó forma humana.
naturaleza en el vientre de una virgen llamada María. Lucas 1:31-35
2. Para dejar claro su punto, en los primeros seis versículos del prólogo, Juan usó dos palabras griegas diferentes para “era”.

TCC — 1162
2
—en (era) que denota acción continua en el pasado (es decir, sin punto de origen), y egeneto (era) que
denota un momento en el que algo surgió.
a. Juan usa en para la Palabra (v1-2) y usa egeneto para las cosas creadas y Juan el Bautista (v3; v6).
Pero luego, Juan cambia las palabras cuando dice que el Verbo (Jesús) fue (egeneto) hecho carne (v14).
En un momento determinado, el Verbo se hizo carne (egeneto) o tomó naturaleza humana.
b. Los teólogos se refieren a este evento como la Encarnación. Encarnar significa investir de la naturaleza humana.
(Diccionario Webster). En la Encarnación, el Verbo se hizo (se hizo) plenamente hombre sin
dejando de ser plenamente Dios. En aquel tiempo le pusieron el nombre de Jesús, que significa Salvador. Lucas 1:31
1. Vivimos dos mil años después de que Jesús encarnó, y ha habido y hay innumerables
debates sobre la naturaleza de Jesús. ¿Es Él Dios? ¿Es hombre? Tenga en cuenta que John no intenta
Explicar cómo fue posible o cómo ocurrió la Encarnación.
2. Los testigos no quedaron atrapados en todo eso. Los seguidores originales de Jesús sabían que Él era
y es el Dios-hombre (plenamente Dios, plenamente hombre). Lo que vieron y oyeron les convenció de que Él es
el cumplimiento de lo que prometió el Antiguo Testamento, Emmanuel, Dios con nosotros. Isaías 7:14; Mate
1:22-23
C. Juan se refiere al Verbo hecho carne como el Unigénito del Padre. Uso de la palabra engendrado
ha llevado a algunos a afirmar erróneamente que Jesús es un ser creado y, por tanto, menor que el Padre.
1. La palabra griega que usó Juan es monogenes. No se refiere a engendrar (es decir, engendrar hijos).
Se refiere a la singularidad o singularidad. Los oyentes originales entendieron que significaba único.
2. Jesús es único porque es el Dios-hombre, plenamente Dios y plenamente hombre, una Persona, dos naturalezas.
Jesús es único porque es el único Hombre cuyo nacimiento no marcó su comienzo. Él no tiene
principio porque Él es Dios.
3. El Verbo tomó naturaleza humana para poder morir como sacrificio final por el pecado y abrir el
camino para que hombres y mujeres lleguen a ser hijos e hijas de Dios a través de la fe en Él.
A. Heb 2:14-15—Somos gente de carne y hueso. Por eso Jesús se hizo uno de nosotros.
Murió para destruir al diablo, que tenía poder sobre la muerte. Pero también murió para rescatar a todos.
nosotros que vivimos cada día con miedo a morir (CEV).
B. 4 Juan 9:10-XNUMX—Dios ha enviado a Su Hijo unigénito (monogenes) al mundo para que nosotros
podría vivir a través de él. En esto está el amor, no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que Él nos amó y
envió a Su Hijo para ser la propiciación por nuestros pecados (LBLA),
d. Juan 1:18—Juan comenzó su prólogo con una declaración clara de que Jesús es Dios y lo termina con
otra declaración similar. Juan una vez más se refiere al Verbo como el Unigénito (monogenes).
Sin embargo, Juan sigue con otra palabra griega, theos, que es la palabra griega para Dios.
1. La Biblia King James (KJV) traduce la frase como el Hijo Unigénito. Sin embargo, un
varias traducciones traducen la declaración de Juan como Dios Unigénito: el unigénito
Dios (LBLA), Dios Único (NVI), Dios el Hijo único (NVI).
2. ¿Por qué la diferencia? La KJV fue traducida de manuscritos posteriores, y los demás de versiones anteriores
manuscritos producidos más cerca de la época de los originales. Esta es una variante textual, una natural
error cometido por copistas que estaban acostumbrados a decir y escribir el Hijo Unigénito.
3. Al cerrar Juan su prólogo afirmó que, hasta ese momento, ningún hombre había visto a Dios. La palabra griega
traducido visto significa más que ver físicamente. Enfatiza discernir claramente o conocer.
a. Diremos más sobre esto en un momento. El punto por ahora es que Jesús es la revelación más clara de Dios.
o expresión de Sí mismo a la humanidad.
1. Col 1:15—(Jesús) es una reproducción derivada y manifestación de la deidad absoluta, lo invisible.
deidad (West); la semejanza exacta… la representación visible de lo invisible (Amp).
2. Col 2:9—En Él está continua y permanentemente en casa toda la plenitud del amor absoluto.
deidad en forma corporal (Wuest).

TCC — 1162
3
b. Esto está más allá de nuestra comprensión. Sin embargo, a los testigos esto no les molestó. Ninguno de
Intentaron explicarlo. Aceptaron lo que vieron y oyeron. Y Jesús autenticó todo eso.
Afirmó serlo al resucitar de entre los muertos. Romanos 1:4
C. Juan afirmó en su prólogo que ningún hombre ha visto a Dios jamás. Sin embargo, muchas personas vieron al Señor en
el Antiguo Testamento antes de que Jesús naciera (Isaías 6:1). De hecho, el Señor se apareció tanto a Abraham como a Moisés.
La pregunta es: ¿a quién vieron?
1. Alrededor de 1921 a.C. Dios habló con un hombre llamado Abraham y le prometió que sería padre de un
gran nación (Israel) y que todas las familias de la tierra serían benditas en él (Génesis 12:1-3). Jesús,
en Su humanidad, era descendiente de Abraham, y a través de Jesús la salvación del pecado está disponible para todos.
a. La palabra hebrea traducida Señor (v1) es Yehovah, que significa el Autoexistente o eterno. El
La idea fundamental es: Él es y hace ser: Él es el Creador. Yehovah era el nombre nacional judío de
Dios, nombre con el que se reveló a Moisés en el Éxodo. Éxodo 6:2-3
1. En algún momento de su historia, el pueblo judío dejó de pronunciar el nombre de Dios por
respeto por su carácter sagrado (Éxodo 20:7). Hasta el Renacimiento (siglos XIV al XVII d.C.) la
El nombre fue escrito sin vocales en el texto hebreo del Antiguo Testamento: yhwh (Yahweh).
2. Los judíos desarrollaron la práctica de usar otros términos para el nombre del Señor, como el Santo,
el Nombre o la Palabra. Entonces, cuando Juan eligió el término Palabra para Jesús, sus lectores judíos
cierta familiaridad con el término Palabra que se usa para Dios.
b. Génesis 15:1-5—La primera vez que la palabra “palabra” aparece en la Biblia (en su forma más común), es en
conexión con Abraham. La Palabra del Señor vino a Abraham en una visión.
1. Tenga en cuenta que Abraham no sólo escuchó algo, sino que vio algo. Tenga en cuenta también que la Palabra habló a
Abraham y se le conoce como yo y él: una persona.
2. Note también que la Palabra sacó a Abraham a mirar las estrellas y luego reiteró Su promesa.
que Abraham tendría muchos descendientes. La Palabra es identificada como quien dirigió
Abraham desde la ciudad de Ur (en Mesopotamia, actual Irak) hasta la tierra de Canaán (Israel).
2. En los años siguientes, el Señor se apareció a Abraham varias veces. Abraham vio y oyó
Señor repetidamente (muchas lecciones para otro día). Ahora mismo, consideremos sólo algunos ejemplos.
a. Génesis 18: El Señor se apareció como hombre en las llanuras de Mamre. La palabra hebrea traducida Señor
es Yehová. Se usó varias veces en este encuentro, incluida v1,13,14,17,20,22.
1. Tenga en cuenta que este “hombre” mostró cualidades de Dios: le prometió un hijo a una anciana estéril; Él
sabía que Sara (la esposa de Abraham) se reía; Él dijo que le haría dar a luz un hijo. v10-12
2. Esto es lo que se llama teofanía, o aparición o manifestación de Dios, generalmente en forma visible,
forma corporal. El término proviene de dos palabras griegas, theos (Dios) y phaino (aparecer).
R. Hay varias apariciones de este tipo registradas en el Antiguo Testamento. Estas apariciones
son en realidad Jesús, el Verbo, antes de tomar carne: Jesús preencarnado. Jesús existió
antes de encarnar, y estuvo muy interactivo con Su pueblo en el Antiguo Testamento.
B. En muchas de estas teofanías (apariciones), se le conoce como el Ángel del Señor.
(literalmente, el Ángel de Yahweh o Jehová). La palabra hebrea para ángel significa aquel que
Se envía o mensajero. Este no es un ser creado (un ángel). Este ser afirma ser deidad.
b. Cuando Dios llamó por primera vez a Abraham y le dijo que sus descendientes llegarían a ser una gran nación que
bendeciría al mundo, él y su esposa eran demasiado mayores para tener hijos. Pero Dios les prometió una
hijo, y finalmente nació Isaac. Génesis 21:1-6
1. Génesis 22:10-18. Más tarde, Abraham estuvo dispuesto a sacrificar a su hijo a petición de Dios (lecciones para
otro día), pero el Ángel del Señor (Jesús Preencarnado, el Verbo) lo detuvo. El
Ángel reiteró su promesa a Abraham de que a través de su descendencia toda la tierra será bendecida.
2. Pablo (un testigo ocular de Jesús) identificó esta promesa a Abraham como una referencia a Jesús. Jesús

TCC — 1162
4
(antes de encarnar) le dijo a Abraham que a través de su descendencia la Simiente (Jesús Encarnado)
vendrá. Gálatas 3:16
A. John (también un testigo ocular) eliminó toda duda sobre la identidad de Aquel que interactuó
con Abrahán. En su evangelio, Juan registró un incidente entre Jesús y los fariseos.
donde Jesús les dijo que Abraham se alegró de ver Su día y lo vio. Juan 8:56-59.
B. Ellos respondieron: Eso no es posible. No tienes edad suficiente para haber visto a Abraham.
Jesús respondió: Antes que Abraham fuera: Yo Soy.
C. Y tomaron piedras para apedrearlo hasta matarlo, porque llamándose Yo Soy, era
afirmando ser Dios. Yo Soy fue el nombre que Dios le dio a Moisés cuando el Señor
le encargó sacar a Israel de la esclavitud en Egipto. Examinemos lo que pasó.
C. Éx 3:1-6—El ángel del Señor (Jesús Preencarnado) se apareció a Moisés en una llama de fuego en el
en medio de un arbusto. Note, el ángel es identificado como el Señor, como Dios. Este Ser le dijo a Moisés: Yo soy
el Dios de vuestros antepasados ​​Abraham, Isaac y Jacob.
1. v7-12—El Señor le dijo a Moisés que él debía sacar a su pueblo de Egipto. Moisés preguntó al
Señor: Cuando le diga a mi pueblo que me has enviado a ellos, te preguntarán tu nombre. Qué
¿debo decir?
A. Éx 3:13-15—Dios respondió: Diles que Yo Soy, que Yo Soy te ha enviado. Este es mi nombre
para siempre. Yo Soy proviene de una palabra hebrea que significa existir o ser. (El nombre Yahweh o
Jehová viene de este verbo. Muchas lecciones para otro día.)
B. Yo Soy significa el Autoexistente o Eterno. Tiene la idea de una existencia no derivada. El
La idea es que Él es porque Él es. Él es el Autoexistente que se revela.
C. El mismo Dios que habló a Moisés desde la zarza ardiente habló a los fariseos en aquel
día en Jerusalén cuando Jesús aplicó el nombre Yo Soy a sí mismo.
2. Pablo el apóstol (a quien personalmente le enseñaron el mensaje que proclamó por los resucitados
Señor Jesús, Gálatas 1:11-12) escribió a los creyentes judíos en Jesús que Moisés conocía a Jesús: (Moisés)
consideraba el oprobio de Cristo mayor riqueza que los tesoros de Egipto (Heb 11:26, NVI).
3. Los primeros seguidores de Jesús no aceptaron un Dios nuevo o diferente. Se dieron cuenta de que Jesús es el Dios del
El Antiguo Testamento se revela más claramente. Jesús es la manifestación visible de Dios, Antiguo Testamento y
Nuevo Testamento.
D. Conclusión: Tenemos más que ver la próxima semana, pero considere estos pensamientos al cerrar. Dios desea un
familia con la que Él pueda vivir en una relación amorosa. Él creó a hombres y mujeres para que fueran Sus hijos y
hijas. Pero el pecado (comenzando con Adán en el Edén) pareció frustrar el plan de Dios para una familia.
1. Dios, motivado por el amor, ideó una manera de lidiar con el pecado y aún tener Su familia. Se hizo carne
y vino a este mundo para morir como sacrificio redentor. Todos los que lo aceptan y se sacrifican se vuelven
hijos e hijas de Dios.
2. Luego, inspiró a los testigos que interactuaron con Jesús a escribir lo que vieron y oyeron en el Nuevo Testamento.
Documentos testamentarios. Estos escritos ayudan al resto de nosotros que no fuimos ni somos testigos presenciales. Nosotros
podemos llegar a conocer a Jesús, nuestro Señor y Salvador, a través de las páginas de este relato de un testigo ocular.
a. Si alguna vez hubo un momento para conocer a Jesús tal como realmente es, es ahora. El mundo está entrando en lo más oscuro.
período de la historia de la humanidad. Necesitamos la luz y la verdad reveladas en y a través de Jesús.
b. Comience a leer el Nuevo Testamento tal como fue escrito para ser leído: cada libro y letra de principio a fin.
finalizar. La Biblia es un libro de Dios y Él obrará por Su Espíritu a través de Su Palabra escrita para
cambiarte y fortalecerte. A través de Su Palabra Él te impartirá sabiduría, paz, gozo y esperanza.
que le permitirá afrontar los días, meses y años que nos esperan. ¡Mucho más la próxima semana!