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UN FUTURO Y UNA ESPERANZA

A. Introducción: Hemos estado hablando de la importancia de aprender a reconocer a Dios, a agradecer y alabar.
Él continuamente, en los buenos y en los malos momentos, sin importar cómo te sientas o lo que esté sucediendo en tu vida.
Sal 34:1; 5 Tes 18:5; Ef 20:3; Col 15:XNUMX
1. Esto es más fácil de hacer cuando tu visión de la realidad (tu perspectiva) está moldeada por la Palabra de Dios. La biblia
revela realidades invisibles (cosas que no son perceptibles para nuestros sentidos físicos). Cuando sabes que hay
Hay más en la vida que lo que ves y sientes en el momento; afecta la forma en que enfrentas los desafíos de la vida.
a. La Biblia nos habla de Dios, que es invisible (I Tim 1:17; Heb 11:27). Nos asegura que Él está con
nosotros y para nosotros, y que Él nos ayudará en nuestro tiempo de angustia (Sal 46:1). Por eso podemos agradecer y
alabarlo antes de verlo a Él o Su ayuda.
b. La Biblia también nos brinda relatos históricos de personas reales que enfrentaron dificultades reales y recibieron verdadera ayuda.
de Dios. Estos relatos nos alientan en medio de los desafíos. Nos ayudan a agradecer y alabar
Dios porque, así como ha ayudado a muchos otros, también nos ayudará a nosotros. Romanos 15:4
2. Hay dos tipos de realidades invisibles. Hay cosas que no podemos ver porque son invisibles, a saber
Dios y Su reino de poder y provisión que puede afectar y afecta el mundo físico y material.
a. Pero también hay cosas que no podemos ver porque aún están por venir, en la vida después de esta vida. Crítico
vivir una vida de alabanza y acción de gracias es vivir con la conciencia de que hay más en la vida que
sólo esta vida, y sabiendo que lo mejor está por delante para aquellos que conocen al Señor.
b. En la siguiente parte de nuestra serie sobre alabar a Dios veremos lo que está por venir según el
Biblia, y cómo esta información hace que la vida sea más fácil de afrontar, sin importar sus circunstancias.
B. Ya hemos hecho varias referencias a declaraciones que el apóstol Pablo hizo en una carta (una epístola) que
escribió a los cristianos hebreos. Estas personas estaban experimentando una presión cada vez mayor por parte de sus compañeros.
compatriotas por su fe en Jesús como el Mesías (el Cristo, el Ungido).
1. Toda la epístola es una exhortación escrita para instarlos a permanecer fieles a Jesús pase lo que pase.
Pablo usó varias tácticas en esta carta, una de las cuales fue recordarles que ya habían
respondieron a la persecución y luego los animaron a continuar así.
a. Heb 10:32-34. Pablo contó que cuando llegaron por primera vez a la fe en Cristo, fueron ridiculizados y
vencido. Algunos fueron encarcelados y otros perdieron sus propiedades. Pero Pablo les recordó que lo aceptaron.
con alegría, sabiendo que “tenías cosas mejores esperándote en la eternidad” (v34, NTV).
b. La palabra griega que se traduce con alegría es una forma de una palabra a la que nos hemos referido varias veces.
durante los últimos meses. Significa estar alegre (en contraposición a sentirse alegre).
1. Cuando animas a alguien, lo animas recordándole por qué tiene esperanza. Tú
Bríndeles razones por las que pueden estar seguros de que superarán cualquier cosa que enfrenten.
2. Esta no es una respuesta emocional. Pablo usó la misma palabra cuando habló de regocijarse.
cuando estaba triste (II Cor 6:10). Esta es una acción voluntaria basada en el conocimiento.
2. Estos cristianos hebreos pudieron animarse a sí mismos porque sabían que había
cosas mejores les esperan en ellos en la eternidad. Nadie deja de existir cuando muere.
a. Todos los humanos tienen una parte interna e inmaterial de su constitución (espíritu y alma, o nuestra mente y
facultades emocionales), así como una porción física externa (el cuerpo). II 4:16; 5 Tes 23:XNUMX
1. Al morir, la parte interior y exterior se separan. El cuerpo vuelve al polvo y la parte interior
(tú, menos tu cuerpo físico) pasa a otra dimensión (Lucas 16:19-31). Cual
La dimensión en la que entras depende de cómo respondiste a la luz de Jesús que te fue dada.
durante tu vida.
2. Aquellos que mueren en una relación correcta con Dios a través de Jesús van a un lugar llamado Cielo.
(Muchas lecciones para otro día. Para una discusión más completa, lea mi libro: Lo mejor es

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Está por venir; Lo que dice la Biblia sobre el cielo).
b. El punto de nuestra discusión actual es que estas personas pudieron soportar dificultades porque
sabían que hay algo mejor por delante, en la vida después de esta vida. Paul escribió: Sabías
que tenías en el Cielo un tesoro mucho más sólido y duradero. No desperdicies tu confianza ahora.
lleva consigo una rica recompensa en el mundo venidero (Heb 10:35, JB Phillips).
3. Apreciar lo que Pablo les estaba diciendo a estos cristianos hebreos acerca del tesoro y la recompensa en el mundo para
Ven, debes entender el panorama general. Este es el panorama general:
a. Dios creó a los seres humanos para que se convirtieran en Sus hijos e hijas mediante la fe en Él, e hizo el
tierra para ser un hogar para Él y Su familia. Ef 1:4-5; Isaías 45:18
1. Tanto la familia como el hogar familiar han sido dañados por el pecado, desde que el primer hombre,
Adán, desobedeció a Dios. La vida en este mundo, con su dolor, sufrimiento, corrupción, injusticia y
pérdida—no es la forma en que Dios creó o pretendió que fuera.
2. Debido a que Adán fue la cabeza de la raza humana y el primer mayordomo de la tierra, sus acciones afectaron
tanto la raza residente en él como la tierra misma.
A. La naturaleza humana fue alterada. Hombres y mujeres se convirtieron en pecadores por naturaleza, descalificados para
La familia de Dios. Y la tierra (este planeta y el universo entero) recibió una maldición.
de corrupción y muerte. Romanos 5:19; Génesis 3:17-19; Romanos 8:20; 7 Corintios 31:XNUMX; etc.
B. Romanos 5:12—Cuando Adán pecó, el pecado entró en toda la raza humana. Su pecado propagó la muerte
en todo el mundo, así todo empezó a envejecer y morir, por todos pecaron (TLB).
b. Este giro de los acontecimientos no tomó a Dios por sorpresa. Él ya tenía un plan en mente para lidiar con el
destrucción causada por el pecado y reclamar a Su familia y el hogar familiar a través de Jesús. Este plan es
llama redención. Redimir significa liberar de la esclavitud.
1. Jesús vino a la tierra la primera vez para pagar la deuda que teníamos por el pecado. A causa de su muerte en el
Los pecadores de la cruz pueden ser liberados de la culpa del pecado y transformados en hijos santos y justos.
e hijas de Dios mediante la fe en Cristo, restauradas a nuestro propósito creado. Juan 1:12-13
2. Jesús vendrá nuevamente para restaurar el hogar familiar eliminando todo rastro de pecado, corrupción,
y muerte de este planeta y del universo. Él lo restaurará a un hogar digno para siempre para Dios y
Su familia. La vida en la Tierra finalmente será lo que todos anhelamos que sea. Apocalipsis 21-22
4. Como dijimos hace un momento, cuando un creyente muere él (la parte inmaterial de su composición) deja su
cuerpo detrás y entrar al Cielo. Con excepción de unas pocas personas (Enoc, Elías), todos en el Cielo
está separado de su cuerpo físico. Sin embargo, el actual Cielo invisible es temporal.
a. Dios nunca tuvo la intención de que hombres y mujeres fueran espíritus incorpóreos que vivieran en un reino inmaterial.
La separación del cuerpo es consecuencia de la muerte (que está en el mundo a causa del pecado de Adán).
Dios creó a los seres humanos para vivir con un cuerpo en un mundo físico y material: esta tierra.
1. En relación con la segunda venida de Jesús, ocurrirá la resurrección de los muertos. Todos los que están en
El cielo se reunirá con su cuerpo físico, resucitado de la tumba y hecho inmortal y
incorruptible—ya no está sujeto a enfermedades, lesiones, vejez o muerte. 15 Corintios 20:23-50; 54-XNUMX
2. También en relación con la segunda venida de Jesús, este mundo será renovado en lo que la Biblia
llama a los nuevos cielos (la atmósfera que nos rodea y el espacio exterior) y la nueva tierra. El griego
La palabra que se traduce nuevo (kainos) significa nuevo en calidad y superior en carácter.
b. Los cristianos hebreos a quienes Pablo escribió tenían una perspectiva moldeada por el Antiguo Testamento. Ellos
Sabía por los escritos de los profetas que Dios iba a restaurar la tierra a las condiciones anteriores al pecado,
establecer su reino visible en la tierra y vivir con su pueblo para siempre. Dan 2:44; Dan 7:27
1. En uno de los primeros sermones de Pedro predicado poco después de que Jesús regresara al cielo, el apóstol
hizo la siguiente declaración: Hechos 3:21—(Jesús) permanecerá en el cielo hasta el tiempo del
restauración final de todas las cosas, como Dios prometió hace mucho tiempo a través de sus profetas (NTV)
2. Juan el apóstol vio la tierra restaurada en una visión que Jesús le dio: Entonces vi un cielo nuevo

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y una tierra nueva… Oí un fuerte grito desde el trono que decía: Mirad, la casa de Dios está ahora.
entre su pueblo! Vivirá con ellos y ellos serán su pueblo. Dios mismo será
con ellos. Él quitará todos sus dolores, y no habrá más muerte ni tristeza ni
llanto o dolor. Porque el viejo mundo y su maldad han desaparecido para siempre (Apocalipsis 21:1-4 NTV).
C. Volvamos a Hebreos 10, donde Pablo les recordó a estos cristianos que tomaron su inicial
persecuciones con alegría, sabiendo que “tenéis cosas mejores esperándoos en la eternidad” (v34, NTV).
1. Pablo los instó a ejercitar paciencia y confiar en Dios porque “recibiréis todo lo que
lo ha prometido. Porque dentro de muy poco tiempo el que viene vendrá y no tardará”
(Hebreos 10:36-37, NTV).
2. Note que Pablo conectó su esperanza de algo mejor con la segunda venida de Jesús. Jesús
está regresando a este mundo para completar el plan de Dios para una familia al restaurar el hogar familiar.
R. Nos reuniremos con nuestros cuerpos resucitados de la tumba para vivir nuevamente en la Tierra, esta vez.
para siempre, sin la pérdida, el dolor y el sufrimiento que impregnan este mundo.
B. La intención de Dios no es simplemente arreglar este mundo dañado por el pecado. Él va a erradicar el
causa de toda la angustia (pecado y muerte) y restaurar sobrenaturalmente este mundo a todo lo que Él
quiere que sea un hogar perfecto para Él y Su familia.
1. Es mucho más fácil regocijarse, agradecer y alabar a Dios, cuando tu visión de la realidad ha cambiado.
sido moldeado por el panorama general. Esta vida no es nuestra única oportunidad de tener vida en la Tierra.
2. Al final de su carta, Pablo escribió: “Porque este mundo no es nuestro hogar; nosotros estamos mirando
adelante hacia nuestra ciudad en el cielo, que aún está por venir” (Heb 13:14, NTV). Una vez que Dios
Se completa el plan de redención. El cielo estará en la tierra. Ese es el panorama general.
C. Consideremos dos ejemplos espectaculares de cómo vivir con la conciencia de que hay más en la vida que simplemente
Esta vida permitió a dos hombres en circunstancias muy difíciles alabar al Señor: Jeremías y Habacuc.
1. Estos dos hombres fueron profetas levantados por Dios para profetizar a Su pueblo Israel durante una época de crisis nacional.
peligro. Jeremías ministró desde 627 a.C. hasta 586 a.C., y Habacuc desde 609 a.C. hasta 605 a.C.
a. En el año 722 a.C. la parte norte de la nación (conocida como Israel) fue conquistada por el Imperio Asirio.
y gran parte de la población expulsó a Israel. En tiempos de Jeremías y Habacuc, el sur
parte de la nación (conocida como Judá) enfrentaba el mismo destino a manos del Imperio Babilónico.
b. Siglos antes, cuando Dios liberó a Israel de la esclavitud egipcia y los trajo de regreso a su
tierra ancestral (Canaán o Israel), les advirtió que si adoraban a los dioses del pueblo
que vivían a su alrededor, serían invadidos y derrotados por sus enemigos. Deuteronomio 4:25-28
1. En los días de Jeremías y Habacuc, el pueblo de Dios estaba sumido en la idolatría y todas las cosas viles relacionadas.
y prácticas inmorales. Dios envió profetas para llamarlos al arrepentimiento. El norte (Israel)
no escuchó y fue destruido. El sur (Judá) fue el siguiente.
2. Dios levantó tanto a Jeremías como a Habacuc para profetizar a Judá. El mensaje de ninguno de los dos fue
recibió. La nación en su conjunto no se arrepintió y vino la destrucción nacional.
3. Estos hombres justos, que actuaron con rectitud, obedecieron a Dios y entregaron los mensajes que fueron
Dado que ambos experimentaron las consecuencias de decisiones injustas tomadas por hombres injustos.
¿Por qué? Porque así es la vida en una tierra maldita por el pecado.
2. Habacuc sabía que se avecinaba la destrucción. Su libro es más una oración que una profecía. Preguntó
El Señor le hizo varias preguntas sobre la situación de Judá, esperó respuestas y luego respondió a la pregunta de Dios.
respuestas (lecciones para otro día). Tenga en cuenta un pasaje.
a. Hab 3:17-19. Habacuc concluyó su libro con una tremenda declaración acerca de alabar a Dios sin
importa que. Su nación se enfrentaba a la destrucción y su pueblo se dirigía a un largo cautiverio en
Babilonia, pero Habacuc estaba decidido a regocijarse.
1. Esta es una persona real que enfrenta dificultades reales. Habacuc no estaba siendo poético cuando escribió sobre

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higueras que no florecen y campos sin rebaños ni manadas. Vivía en una finca agrícola.
sociedad. Sin cultivos ni rebaños no había comida, lo que significaba hambruna.
2. Habacuc no podría haber estado contento con lo que él y su nación enfrentaban. Sin embargo, dijo: yo
¡Se regocijarán en el Señor! Estaré gozoso en el Dios de mi salvación. El Señor Soberano es
mi fuerza. Él me hará andar tan seguro como un ciervo y me llevará sano y salvo por las montañas.
(Hab 3:18-19, NTV).
A. Habacuc tomó la decisión de regocijarse: Aunque el colapso total de la vida tal como la conozco
viene, me regocijaré, en lugar de tener ganas de regocijarme.
B. Me alegraré en el Señor que es mi fortaleza y salvación. Esto suena a lo que Pablo
dijo cuando estaba en la cárcel romana (Fil 4-11): Todo lo puedo en Cristo que
me fortalece. Él es mi suficiencia. Él es el Dios que es más que suficiente. el lo hará
sácame hasta que Él me saque.
C. La palabra hebrea que se traduce alegre significa saltar de alegría o dar vueltas. Es
A veces se traduce exultación, que proviene de una palabra latina que significa estar extremadamente alegre.
Puedes estar verdaderamente emocionado en medio de una gran adversidad debido a la esperanza que tienes.
b. Observe cómo se traduce este versículo en el Targum, una traducción aramea del Antiguo Testamento.
(Mientras Israel estuvo cautivo en Babilonia, el arameo reemplazó al hebreo como idioma común, por lo tanto
(traducción aramea). Dice: Pero en la Palabra del Señor me alegraré (Hab 3:18).
1. En el momento de la destrucción de Judá, Dios había revelado a través de Su Palabra que un Redentor es
viniendo a quien restaurará la tierra a las condiciones anteriores al pecado, resucitará a los muertos, establecerá Su reino
en la tierra y vivirá con su pueblo para siempre. Trabajo 19:25-26; Dan 7:27; Isaías 26:19; Dan 12:2
2. El registro histórico no dice qué le pasó a Habacuc. Pero sabemos dónde está ahora.
Está en el Cielo invisible, disfrutando de todas sus bendiciones mientras espera su regreso a la nueva tierra.
3. Jeremías fue testigo de la destrucción de Jerusalén y del Templo. Sobrevivió, pero fue hecho prisionero por
otros supervivientes que luego intentaron resistir a los babilonios mediante la guerra de guerrillas. (Jeremías, en el
dirección del Señor, había instado a rendirse a Babilonia). Los guerrilleros huyeron a Egipto en busca de protección.
Babilonia y se llevaron a Jeremías con ellos, donde profetizó durante unos cinco años y finalmente murió.
a. Jeremías escribió Lamentaciones, un libro de cinco poemas. Es una expresión de dolor escrita justo después
la destrucción de Jerusalén el 10 de agosto de 586 a.C. Considere un pasaje: Lam 3:18-26.
1. En medio de su dolor por la tragedia genuina, Jeremías recordó la bondad de Dios.
y amor inagotable, junto con el hecho de que finalmente vería la salvación de Dios.
2. El profeta entendió el panorama general: hay más en la vida que solo esta vida y la de Dios.
las personas tienen un propósito que es más grande que esta vida. Por lo tanto, no importa qué catástrofe tengamos
enfrentamos ahora, tenemos un futuro, y eso nos da esperanza en medio de la calamidad.
b. Jeremías también escribió un versículo muy conocido pero a menudo mal aplicado, Jeremías 29:11—Porque yo conozco el
planes tengo para vosotros, declara el Señor, planes para prosperaros, y no para haceros daño, planes para daros
una esperanza y un futuro (NVI).
1. Esta declaración no es una promesa para esta vida. Fue entregado a personas que estaban a punto de ver su
nación destruida, y luego ser expulsados ​​por la fuerza de su tierra para vivir como cautivos en un país extranjero.
país durante los próximos setenta años. La mayoría de ellos nunca volvió a ver su tierra natal.
2. Jer 29:11 es una promesa basada en el panorama general: la restauración definitiva de este mundo cuando
Jesús regresa. Esa era su esperanza y su futuro. Ésa es nuestra esperanza y nuestro futuro.
D. Conclusión: Se acerca la segunda venida de Jesús. La Biblia deja claro que llegarán tiempos peligrosos.
preceder a su regreso. Las cosas van a empeorar mucho en este mundo antes de mejorar. debemos aprender
cómo mantener la vista en el panorama general y aprender a reconocer a Dios (agradecer y alabar a Dios) sin importar
lo que vemos o sentimos. Debemos estar convencidos de que lo mejor está por llegar. (¡Mucho más en las próximas lecciones!)