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JESÚS, EL DIOS-HOMBRE
A. Introducción: Desde hace varios meses venimos hablando de la importancia de leer la Biblia. El
La Biblia es la forma principal en que Dios Todopoderoso se revela a nosotros. La Biblia es nuestra única herramienta totalmente confiable.
fuente de información sobre Dios. Cualquier otra fuente debe estar sujeta a lo que la Biblia dice acerca de Dios.
1. Vivimos el fin de esta era y se acerca la segunda venida de Jesús. Antes de que Jesús se fuera
En este mundo dio una serie de señales que indicarán que su regreso está cerca. El signo principal Él
Lo que se mencionó fue el engaño religioso, específicamente los falsos Cristos y los falsos profetas. Mateo 24:4-5; 11; 24
a. La única protección contra el engaño religioso es la información precisa sobre Jesús. Si alguna vez hay
Fue un momento para saber por ti mismo quién es Jesús y por qué vino, según la Biblia, es ahora.
b. Os animo especialmente a leer el Nuevo Testamento porque sus documentos fueron escritos por
Testigos oculares de Jesús (o colaboradores cercanos de los testigos oculares): hombres que caminaron y hablaron con
Jesús, hombres que lo vieron morir y luego lo vieron vivo nuevamente. 1 Pedro 16:1; 1 Juan 3:XNUMX-XNUMX
C. Cuando leemos lo que estos hombres escribieron acerca de Jesús, encontramos que sus interacciones con Él convencieron
ellos que Él era (y es) Dios Encarnado (Dios en carne humana). Creían que Jesús era (y
es) Dios hecho hombre sin dejar de ser Dios (Emanuel, Dios con nosotros). Mateo 1:23
2. La semana pasada vimos una serie de declaraciones hechas por Juan el apóstol, uno de los doce originales de Jesús.
discípulos. Juan era parte del círculo íntimo de Jesús y escribió el evangelio que lleva su nombre.
a. Cuando Juan escribió su documento, habían surgido enseñanzas falsas acerca de Jesús que estaban influyendo
muchos. Estas enseñanzas negaban la Deidad de Jesús (el hecho de que Él es Dios) y negaban Su
Encarnación (el hecho de que asumió plena naturaleza humana en el vientre de la virgen María).
b. Juan escribió su evangelio para contrarrestar estas falsas enseñanzas al afirmar claramente que Jesús es Dios convertido en Dios.
hombre sin dejar de ser Dios. La introducción de John a su libro deja claro su objetivo. Juan 1:1-18
1. Juan 1:1-3—Juan abrió su evangelio con la declaración de que Jesús (a quien Juan llama el Verbo,
Juan 1:17) es el Dios eterno y el Creador de todo.
2. Juan 1:14. Juan afirmó además que el Creador del universo entró en el tiempo y el espacio, asumió
una naturaleza humana (carne), y vivió entre nosotros aquí en la tierra.
A. Juan llamó al Verbo hecho carne el Unigénito del Padre (Juan 1:14). El griego
La palabra que se traduce engendrado es monogenes. Se refiere a la singularidad o singularidad.
B. Jesús es único porque Él es el único Dios-hombre, completamente Dios y completamente hombre: una Persona,
dos naturalezas, la humana y la Divina. Jesús es único porque es el único hombre cuyo nacimiento
no marcó su comienzo. Él no tiene principio porque Él es Dios.
C. Tenemos más que decir en la lección de esta noche sobre quién es Jesús (según los testigos) y
lo que significa su muerte, sepultura y resurrección para la humanidad.
B. Hemos señalado que la Biblia revela que Dios es un solo Dios que se manifiesta simultáneamente como tres.
Personas distintas, pero no separadas: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. El Trino
La naturaleza de Dios (la naturaleza Divina o Deidad, Romanos 1:20; Hechos 17:29; Col 2:9) está más allá de nuestro alcance.
comprensión.
1. Pero los hombres que interactuaron con Jesús y escribieron el Nuevo Testamento lo creyeron. mencionan tres
Personas en numerosos pasajes informan que Jesús habló de sí mismo, del Padre y del Espíritu Santo.
a. Hace dos mil años, la segunda Persona de la Deidad (el Verbo, el Creador del universo),
Entró en el tiempo y el espacio, se hizo carne y nació en este mundo.
1. Lucas 1:31-35—En el vientre de una virgen llamada María, el Verbo asumió plena naturaleza humana.
Se hizo plenamente hombre sin dejar de ser Dios. Esto también está más allá de nuestra comprensión.
2. Pablo, otro testigo ocular de Jesús, se refirió a este acontecimiento como el misterio del plan de Dios, el
misterio de la Encarnación: Dios fue manifestado en carne. 3 Tim 16:XNUMX

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b. Dios tomó naturaleza humana para poder morir como sacrificio por los pecados de los hombres y abrir el camino.
para que todos los que ponen fe en Él, sean restaurados a Dios y a Su familia. Hebreos 2:14-15; Juan 1:12-13
1. Dios Todopoderoso, motivado por el amor, se convirtió en algo que nunca había sido (un hombre) para hacer
algo que Él nunca había hecho (morir por hombres y mujeres pecadores). Romanos 5:6-8; 4 Juan 9:10-XNUMX
2. Jesús vino a este mundo para morir. Él voluntariamente entregó Su vida como el último, de una vez por todas,
sacrificio por el pecado. Juan 10:15; 17-18; 3 Juan 16:XNUMX
C. Cuando el ángel Gabriel informó a María que iba a dar a luz a este niño único, Gabriel
le dijo que sería llamado Hijo de Dios. Esto se refiere al hecho de que Dios era el Padre de
La humanidad de Jesús. Lucas 1:35
1. Pero hay otro aspecto de lo que significa que Jesús es el Hijo de Dios. En esa cultura, el
título hijo de también significaba del orden de o poseer las cualidades de (I Reyes 20:35; II Reyes
2:3,5,7,15; Nehemías 12:28). Se utilizaba para significar igualdad de naturaleza e igualdad de ser.
2. Jesús no es el Hijo de Dios porque nació en Belén o porque es menos que
Dios. Jesús es el Hijo porque es Dios y por tanto posee las cualidades de Dios.
2. Pablo (un apóstol y testigo ocular) escribió un pasaje sobre Jesús que nos da una idea de su naturaleza dual.
—el hecho de que Él es plenamente Dios al mismo tiempo que es plenamente hombre.
a. Fil 2:3-5: Pablo exhortó a un grupo de cristianos a ser humildes, no egoístas y a pensar en los demás.
personas más que ellos mismos. Los instó a tener la misma mentalidad que tenía Jesús.
b. Entonces Pablo escribió: Aunque era Dios, no exigió ni se aferró a sus derechos como Dios. El hizo
él mismo nada; tomó la humilde posición de un esclavo y apareció en forma humana. Y en
forma humana, obedientemente se humilló aún más al morir como un criminal en una cruz.
(Filipenses 2: 6-8, NTV).
1. La redacción griega usada para decir que Jesús era Dios, pero apareció en forma humana, deja claro
que Él era por naturaleza Dios, y luego se hizo verdaderamente hombre por naturaleza.
2. La palabra griega para apariencia se refiere a condiciones externas. En apariencia exterior, Jesús
Parecía un carpintero judío. Jesús cubrió su deidad y se limitó a todas las limitaciones.
de ser humano.
A. Jesús, en Su humanidad, necesitaba comida y sueño (Marcos 11:12; Marcos 4:38). el fue tentado
pecar (Heb 4:15), y podía sufrir, sangrar y morir (Mateo 27:26; 50).
B. Jesús, en Su humanidad, se diferenciaba del resto de la humanidad sólo en el sentido de que era
sin pecado, no sólo en comportamiento, sino en naturaleza, como Adán e incluso antes de pecar.
C. Porque el Padre y el Espíritu Santo formaron la naturaleza humana de Jesús en el vientre de
María (Heb 10:5; Lucas 1:35), Él no participó de la naturaleza humana caída.
C. Jesús se humilló y tomó esta posición subordinada como hombre, con el propósito de asegurar nuestra
redención a través de Su muerte en la Cruz. Esta subordinación a Dios Padre se menciona
sólo en referencia a Jesús después de que tomó carne, nunca antes de encarnarse
3. Jesús no dejó de ser Dios cuando se encarnó. Él no se quitó Su deidad. Se puso un humano
naturaleza. Jesús se convirtió en el Dios-hombre: plenamente Dios y plenamente hombre. Éste es el misterio de la encarnación.
a. Juan 3:13—Jesús se refirió a sí mismo como el Hijo que está en el cielo. ¿Cómo podría estar en el cielo?
al mismo tiempo estuvo en la tierra? Porque, si bien Jesús, como hombre, estuvo sujeto a todas las
limitaciones del hombre, como Dios, Él era y está omnipresente o presente en todas partes a la vez (Mateo 18:20).
b. Jesús hizo varias referencias a venir del cielo, regresar al cielo y a la gloria.
que compartió con el Padre antes de que el mundo comenzara. Juan 3:13; Juan 6:32; Juan 17:5; etc.
1. Mateo 17:1-2. En un momento dado, Jesús llevó a Pedro, Santiago y Juan a una montaña y los
transfigurado frente a ellos. Por un breve tiempo, Su gloria velada brilló. Este fue un
eclipsando la gloria que era (y es) suya como Dios Todopoderoso. Peter luego hizo referencia a este evento.
en II Pedro 1:16-18.

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2. Jesús irradiaba desde dentro. En Su Ser esencial, Jesús era y es autoexistente,
inmutable, omnipotente, omnisciente y omnipresente. Jesús es Omni porque es Dios. 4.
La gente saca conclusiones erróneas sobre quién es Jesús porque no hacen la distinción entre
Versículos de la Biblia que se refieren a Su humanidad y versículos que se refieren a Su deidad. Considere estos ejemplos.
a. Mientras estuvo en la tierra, Jesús no vivió como Dios. Jesús no sólo cubrió su deidad, sino que también hizo a un lado sus derechos.
y privilegios como Dios Todopoderoso, y vivió como hombre dependiendo de Dios como Su Padre.
1. Hechos 10:38—Pedro declaró que Dios ungió a Jesús con el Espíritu Santo y poder (nota el
referencia a Tres en Uno), y que Jesús anduvo curando y liberando personas. Por qué
¿Necesitaría Dios Padre ungir a Dios Hijo con Dios Espíritu Santo y poder?
2. Porque Jesús, como hombre, no tenía más poder para sanar y liberar a la gente que cualquier otro hombre.
De hecho, Jesús no hizo milagros hasta que fue ungido por el Espíritu Santo. Mateo 4:1-2; Juan 2:11
b. Considere varios pasajes que la gente usa erróneamente para tratar de decir que Jesús no es Dios y nunca
afirma ser Dios, o que de algún modo es menos que Dios Padre.
1. Juan 10:29. Algunos malinterpretan este pasaje en el sentido de que Jesús le estaba diciendo a su audiencia que Él es
no Dios.
R. Este no puede ser el caso porque en la siguiente declaración Jesús afirmó ser igual a Dios.
Él dijo: Yo y mi Padre somos uno en esencia (Juan 10:30, Wuest).
B. El significado de Jesús fue claro para ciertos miembros de la audiencia. Recogieron piedras para
apedréelo por blasfemia porque se hizo Dios. Dios Padre era mayor
que el hombre Jesús en Su humanidad, pero no mayor que Dios Hijo Encarnado.
2. Juan 20:17—Algunos malinterpretan este pasaje en el sentido de que Jesús no es Dios porque Él dijo
María Magdalena que estaba ascendiendo a su Dios.
R. Este no puede ser el caso ya que unos versículos después Jesús permitió a su discípulo Tomás llamar
Él Señor y Dios (Juan 20:28). Jesús no corrigió a Tomás. Él lo bendijo.
B. La palabra griega para Señor (kurios) se usó para Yahweh (Jehová) en la Septuaginta (una
traducción griega del Antiguo Testamento). Juan usó a Dios (theos) para Jesús en Juan 1:1.
C. Como buenos judíos, ambos sabían que la Ley de Moisés decía que debían adorar sólo a Dios.
Todopoderoso: Jehová. El hombre, Jesús, no era ateo. Como hombre, Su Dios era Dios.
C. Una clave importante para interpretar con precisión la Biblia es el contexto. No podemos sacar un verso de su original.
configuración. Todo fue escrito por alguien a alguien sobre algo. debemos considerar
lo que significó para los primeros lectores y oyentes, así como lo que el escritor pretendía decir.
1. Considere un ejemplo de la importancia de leer en contexto. Juan 9:24 dice que Jesús era un
pecador. Según muchos otros versículos de la Biblia, eso no es cierto. Hebreos 4:15; 5 Corintios 21:XNUMX; etc.
2. Cuando leemos el relato completo, encontramos que Jesús sanó a un ciego, los líderes religiosos
No estaban contentos con eso y trataron de desacreditar a Jesús afirmando que había violado la Ley de Dios.
C. La Biblia revela que Dios es infinito (sin límites) y eterno (sin principio ni fin). Dios es Espíritu y es
invisible. Dios es trascendente (por encima y más allá de cualquier cosa que podamos imaginar). Dios es incomprensible
(más allá de nuestro entendimiento y comprensión). Isaías 55:8-9; Romanos 11:33; Juan 4:24; 1 Tim 17:XNUMX
1. Pero la Biblia también revela que este Ser asombroso y glorioso, el Creador de todo, quiere ser conocido y
tener relación con las criaturas que Él creó. Dios quiere una familia de hijos e hijas. Efesios 1:4-5
a. Sin embargo, todo el peso de la naturaleza gloriosa de Dios es más de lo que la humanidad caída y finita puede soportar.
La gloria de Dios implica una luz indescriptible que es demasiado brillante para que un ser finito pueda presenciarla.
1. Cuando Moisés pidió ver la gloria de Dios, el Señor dijo que nadie puede ver mi rostro (literalmente, mi
ser pleno) y vivir. Gloria proviene de una palabra hebrea que significa peso.
2. Dios le mostró a Moisés sólo una porción de Su Ser (la parte trasera o efectos posteriores de Su gloria) como
opuesto a Su plena gloria. Éxodo 33:18-20; 23

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b. Pablo escribió esta alabanza a Dios Todopoderoso: El que es el bendito y único Soberano, el Rey de
reyes y Señor de señores, el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible, a quien nadie
uno ha visto o puede ver alguna vez. A él sea el honor y el dominio eterno. Amén (I Tim 6:15-16, NVI).
2. Aunque no podemos ver a Dios Todopoderoso porque Él habita en una luz inaccesible, y aunque no podemos
conocerlo total y exhaustivamente porque Él es infinito y nosotros somos finitos, podemos saber lo suficiente de lo que
Él se revela acerca de sí mismo para responder con asombro, reverencia, agradecimiento y amor.
a. Jesús es la revelación más completa que Dios hace de sí mismo a la humanidad. Jesús es la manifestación visible, el
imagen del Dios invisible (Col 1:15). La palabra griega que se traduce imagen significa perfecta.
Imagen, sustancia misma o encarnación esencial de algo o alguien.
b. Heb 1:3—Jesús “es el resplandor de su gloria (de Dios) y la imagen misma de su persona” (KJV);
Él es la huella perfecta y la imagen misma de la naturaleza [de Dios], que sostiene, mantiene y guía.
el universo con su poderosa palabra de poder” (Heb 1:3, Amp).
1. La palabra traducida brillo significa eclipsar, brillar del carácter mismo y
esencia de Dios (Juan 1:4). La palabra traducida imagen expresa proviene de una palabra que significaba
un sello, y más tarde pasó a significar la imagen hecha por el estado: una representación exacta.
2. Col 2:9—Porque en Él toda la plenitud de la Deidad (la Divinidad) continúa habitando corporalmente.
forma—dando expresión completa de la naturaleza divina (Amp).
C. Juan 1:18—A Dios nadie ha visto jamás; el único Dios (NVI), que está en el seno [es decir, en el
presencia íntima] del Padre, Él le ha declarado, le ha revelado, le ha sacado
donde se le puede ver; Él le interpretó y le dio a conocer (Juan 1:18, Amp).
1. La palabra griega que Juan usó para ver significa más que el mero acto de ver; tiene la idea de
discernir claramente o percibir. En el seno de hay un referente cultural.
2. En el siglo I, la gente se reclinaba cuando comía. La persona sentada al lado del
Se decía que el otro yacía en el seno de. Tener este lugar con el anfitrión (estar en el seno de),
indicó un estado de favor e intimidad con ese individuo.
3. Note varias declaraciones que Jesús hizo sobre sí mismo. Recuerda que Jesús autenticó todo.
Dijo cuando resucitó de entre los muertos: (Jesús) fue declarado con poder Hijo de Dios por su
resurrección de entre los muertos (Romanos 1:4, NVI).
a. Juan 12:44-45—Entonces Jesús gritó: “Cuando un hombre cree en mí, no cree sólo en mí,
sino en el que me envió. Cuando me mira, ve al que me envió” (NVI).
b. Juan 14:9—Jesús respondió: “¿No me conoces, Felipe, aun después de haber estado entre vosotros de tal manera?
¿largo tiempo? Cualquiera que me ha visto, ha visto al Padre (NVI).
1. Jesús estaba expresando el hecho de que cuando me veis, habéis visto al Padre, no porque yo soy
el Padre—sino porque muestro Sus características. Soy la expresión plena de Su naturaleza.
2. Dios tomó la naturaleza humana, no sólo para poder morir por el pecado, sino para darse a conocer a
a nosotros. Jesús es la expresión más plena de Dios porque Él es Dios.
D. Conclusión: Aunque esta información no parece práctica, es de vital importancia. debido a la
En los tiempos en que vivimos, debemos saber quién es Jesús—según la Biblia—para no ser engañados.
1. Además, esta información puede tener un tremendo impacto en tu vida diaria, cuando empieces a ver
Dios Todopoderoso como Él realmente es y tú mismo como realmente eres en relación con Él.
2. El Señor de toda la creación quiere darse a conocer a vosotros y vivir en relación con vosotros. A
Para hacer esto posible, la segunda Persona de la Deidad, el Verbo, se humilló, tomó carne y
Se limitó a todos los desafíos de la vida en un mundo caído. Se convirtió en el Dios-hombre.
3. Luego murió por vosotros, para pagar el precio que debíais por vuestros pecados. Al hacerlo, Jesús abrió el camino
en la familia de Dios, y Él hizo esto porque te ama. ¡¡Qué constructor de fe!! Más la semana que viene!!