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CONVIÉRTETE EN UN SERVIDOR AMABLE
A. Introducción: Dios Todopoderoso creó a los seres humanos para que se convirtieran en Sus hijos e hijas santos y justos.
a través de la fe en Él. Dios nos creó con la capacidad de recibirlo (Su Espíritu y vida) en nuestro ser,
y luego reflejar o mostrar Su carácter al mundo que nos rodea. Efesios 1:4-5
1. Jesús nos muestra cómo se ve esto. Jesús es Dios hecho hombre sin dejar de ser Dios. Mientras tanto
tierra Jesús no vivió como Dios. Vivió como hombre (como hijo de Dios) en dependencia de Dios, Su Padre.
a. Al hacerlo, Jesús, en Su humanidad, nos mostró cómo son los hijos e hijas de Dios. Jesús es
el modelo para la familia de Dios. Romanos 8:29
b. Había un parecido familiar entre Jesús y Su Padre Celestial, y debería haber uno
entre nosotros y nuestro Padre Celestial. Demostramos la familia a través de la forma en que tratamos a las personas.
1. Efesios 5:1-2—Como los hijos copian a sus padres, vosotros, como hijos de Dios, copiadlo a él (J. B. Phillips);
Vivid una vida llena de amor por los demás, siguiendo el ejemplo de Cristo, que os amó y os dio.
a sí mismo como sacrificio para quitar tus pecados (NTV).
2. Nuestra responsabilidad número uno como cristianos es llegar a ser cada vez más parecidos a Cristo en nuestras acciones.
y actitudes, para que representemos fielmente a Dios nuestro Padre ante el mundo que nos rodea, tal como
Jesús lo hizo. Debemos imitar el ejemplo de Jesús. Juan 14:9-10; 2 Juan 6:XNUMX
2. Jesús dijo que la forma en que Dios quiere que actuemos se resume en estas palabras: Ama a Dios con todo tu corazón,
mente y alma, y ​​ama a tu prójimo como a ti mismo. Mateo 22:37-40
a. Este amor no es un sentimiento. Es una acción. Amar a Dios significa obedecer Su Ley moral (Su norma
del bien y del mal, según Su Palabra escrita). Amar al prójimo significa tratar a las personas como
forma en que queremos que nos traten.
b. La forma en que tratas a las personas es una expresión de tu amor a Dios, porque amar a los demás es obediencia.
asunto. Si no amas a los demás, no amas a Dios porque no le obedeces. 4 Juan 20:21-XNUMX
C. Jesús es nuestro ejemplo de cómo es este amor. Debemos amarnos unos a otros (o tratar a las personas) como
Jesús trató a la gente. La noche antes de que Jesús fuera crucificado, les dijo a sus apóstoles:
1. Juan 13:34-35. Les doy un mandamiento nuevo: que se amen unos a otros. Así como yo he amado
vosotros, deberíais amaros unos a otros. Su amor mutuo demostrará al mundo que son
mis discípulos (NTV).
2. Este amor fue ordenado en el Antiguo Testamento (la Ley de Moisés, Deuteronomio 6:4; Levítico 19:17). Él
es nuevo, en el sentido de que Jesús demostró este amor de una manera que el mundo nunca antes había visto.
d. El amor que Jesús demuestra da, sirve y perdona. Este amor desea el bien de los demás.
El bien supremo es que la gente llegue al conocimiento salvador de Jesús. Ama a sus enemigos y a aquellos
que no puede o no quiere devolver el amor. Este amor no busca venganza: compromete al administrador.
de justicia a Dios Todopoderoso, el juez justo. 2 Pedro 21:23-XNUMX
3. Para la mayoría de nosotros, amar a las personas es un desafío porque, aunque ahora somos hijos e hijas de Dios,
la gente todavía nos molesta, nos frustra, nos enoja y nos lastima.
a. Todavía tenemos patrones de pensamiento, hábitos y comportamientos no cristianos que se desarrollaron antes de que tuviéramos
se convirtieron en seguidores de Jesús. Estos deben ser expuestos y tratados. Cambiando la forma en que pensamos
acerca de las cosas (nosotros mismos y los demás en relación con Dios) es vital para este proceso.
b. Señalamos en la última lección que Jesús veía a los hombres y mujeres como valiosos para Dios Padre (Lucas
15). En esta lección continuaremos examinando algunos cambios que debemos realizar en nuestra
Pensar que eso nos ayudará a tratar a las personas de una manera que refleje el ejemplo que Jesús nos dio.
B. Jesús, en Su humanidad, se vio a sí mismo como un siervo de Dios y de los hombres. En el contexto de la actitud de Jesús hacia
Dios y el pueblo, Pablo escribió: Debéis pensar de la misma manera que Cristo Jesús (Fil 2:5, NVI).
1. Pablo continuó explicando que Jesús se humilló a sí mismo al tomar la naturaleza humana y nacer en esta
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mundo. Se humilló y se convirtió en un siervo que dio su vida, no sólo por sus amigos, sino también por
para sus enemigos. Él fue completamente obediente a Su Padre (un siervo) en todo esto. Fil 2:5-8
a. Quien es humilde ve su verdadera relación con Dios y con los hombres: siervo de Dios y siervo de los demás. A
siervo es una persona que se dedica a otra. Sirve a Dios mediante la obediencia y la reverencia.
Sirve a su prójimo brindándole ayuda, asistencia y ayuda.
b. La noche antes de que Jesús fuera crucificado, él y sus doce apóstoles celebraron una cena de Pascua.
juntos. Gran parte de lo que Jesús les dijo esa noche tenía como objetivo instruirles sobre cómo debían
debían comportarse una vez que Él regresara al Cielo.
1. Era costumbre de los judíos lavarse los pies al entrar a una casa. En un momento del
Por la tarde Jesús lavó los pies de sus discípulos y luego explicó por qué lo hizo: Ya que yo, el
Señor y Maestro, os habéis lavado los pies, debéis lavaros los pies unos a otros. He dado
Eres un ejemplo a seguir. Haz lo que yo he hecho contigo (Juan 13:14-15, NTV).
2. Lavarse los pies antes de comer era una tarea humilde y servil. Era el deber de un sirviente. El punto de Jesús
era que Sus seguidores deberían estar dispuestos a servirse unos a otros tal como Él, su Señor y Maestro,
estaba dispuesto a hacer, incluso en tareas menores y desagradables.
2. Ya no lavamos los pies de esta manera, entonces, ¿qué significa para nosotros servir? Pablo nos da una idea.
En el contexto de ser humilde como Jesús, Pablo comentó sobre cómo pensar y tratar a los demás.
a. Fil 2:3-4—No seas egoísta; No vivas para dar una buena impresión a los demás. Se humilde, pensando
de los demás como mejores que uno mismo. No pienses sólo en tus propios asuntos, sino interésate por
otros también, y lo que están haciendo (NTV).
1. Los sirvientes se centran en aquel a quien sirven. Pablo instó a los cristianos a no centrarse sólo en lo que
les interesa, o verse a sí mismos como superiores, sino pensar en los demás y sus intereses.
2. Incluso si eres más inteligente o más hábil, incluso si esa persona es aburrida, no puedes tratarla así.
forma. Necesitas la gracia de Dios tanto como ellos. ¿Qué te hace mejor que los demás?
¿Qué tienes que Dios no te haya dado (I Cor 4:7, NTV)?
b. Pablo también escribió: Porque vosotros, hermanos, [en verdad] fuisteis llamados a libertad; sólo [no dejes que tu] libertad
sea ​​un incentivo para vuestra carne y una oportunidad o excusa [para el egoísmo], pero por el amor
debemos servirnos unos a otros (Gal 5:13, Amp).
C. Esta clase de amor piensa: ¿Cómo me ha tratado Dios y cómo me gustaría que me trataran si fuera el
persona aburrida que me ha molestado, o la que me enojó, frustró o lastimó.
3. La Ley de Dios dice que debemos amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Mientras estuvo en la tierra, Jesús contó lo que se sabe
como la parábola del buen samaritano para ilustrar lo que significa amar al prójimo. Lucas 10:25-37
a. Un abogado le preguntó a Jesús qué debía hacer para heredar la vida eterna. Los abogados eran líderes religiosos que
estaban bien versados ​​en el Antiguo Testamento, especialmente los primeros cinco libros. Muchos eran escribas.
1. El motivo de la pregunta de este hombre era poner a prueba a Jesús. Jesús reconoció su motivo y
preguntó el hombre—¿qué dice la Ley?—a lo que el escriba respondió: Ama a Dios y ama
tu prójimo (Deuteronomio 6:5; Levítico 19:18). Su respuesta fue correcta, pero su motivo estaba equivocado.
2. El abogado quiso justificar su propio trato hacia las personas (v29) por lo que hizo otra pregunta:
¿Quién es mi prójimo? Los líderes religiosos interpretaron que prójimo se refería a sus compañeros judíos:
no gentiles (no judíos). Enseñaban que la Ley decía: Ama al prójimo y aborrece
(desprecias) a tu enemigo, es decir, a todos menos a nosotros, los judíos (Mateo 5:43).
b. En respuesta, Jesús habló de un hombre que viajaba por el camino de Jerusalén a Jericó cuando
fue atacado por ladrones que lo golpearon y lo dejaron medio muerto. Un sacerdote pasó sin ayudar
él, y también un levita. Finalmente, un samaritano se detuvo para ayudar al herido. Tenga en cuenta estos puntos:
1. Lo más probable es que esto no fuera una parábola, sino un hecho real conocido por el abogado. Tenga en cuenta que Jesús llamó al
el herido, cierto hombre, y el samaritano, cierto samaritano. Y si esto fuera simplemente un
En esta historia, el abogado pudo haber protestado con razón diciendo que un samaritano nunca ayudaría a un judío.
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2. Había gran hostilidad entre judíos y samaritanos, que vivían al noroeste de Jerusalén en
Samaria. Cuando la mayoría de los judíos fueron expulsados ​​por la fuerza de sus tierras por los asirios y
Durante los imperios babilónicos (en 722 a. C. y 586 a. C.), estos imperios trasladaron a otros grupos étnicos a
Israel. Se casaron con los pocos judíos que quedaban y desarrollaron un judaísmo híbrido.
3. La ciudad de Jericó era el hogar de miles de sacerdotes y levitas (asistentes del templo) que
Con frecuencia viajaban la ruta de 19 kilómetros hasta Jerusalén para llevar a cabo sus deberes en el Templo.
R. El intérprete de la ley que se acercó a Jesús con la pregunta inicial habría sabido que el
El sacerdote y el levita tenían buenas razones para no ayudar al herido. Estaban en camino
para servir a Dios, y se habrían contaminado si hubieran tocado sangre o un cadáver.
B. Además, el camino entre Jerusalén y Jericó era parte de una ruta comercial importante y
Era un lugar privilegiado para los bandidos. Era peligroso viajar solo ya que el herido había
hecho. El herido recibió su merecido por su estupidez, por viajar solo.
C. La decisión del hombre de estar solo en el camino no exime a nadie de su deber de mostrar
compasión, misericordia y bondad.
C. Después de relatar el incidente, Jesús preguntó al intérprete de la ley “quién se mostró prójimo del que cayó
entre los ladrones” (v36, Amp). Observe cómo Jesús formuló la pregunta: no quién era el prójimo,
pero quien actuó como vecino.
1. Pensamos en un vecino como alguien que vive al lado o en la misma calle. La palabra griega
prójimo traducido significa aquel que está cerca. En los tiempos del Nuevo Testamento, prójimo significaba cualquier
la persona vive cerca o pasa junto a usted; un prójimo es alguien en apuros que está a nuestro alcance.
2. El abogado no se atrevió a decir que fue el samaritano quien ayudó al hombre, así que
Respondió que el que había tenido misericordia era vecino del herido.
A. Jesús le dijo al intérprete de la ley que fuera y hiciera lo mismo (v37) y llamó lo que el samaritano hizo teniendo
compasión (v33). Compasión significa literalmente tener entrañas que anhelan. Es el
pena o lástima que se despierta por el sufrimiento y la desgracia de otro.
B. La misericordia es la demostración exterior de compasión o piedad. La misericordia asume la necesidad en el
parte de quien lo recibe y recursos adecuados para cubrir la necesidad por parte de quien
aquel que lo muestra.
C. El Buen Samaritano no tenía ninguna conexión emocional con el hombre herido. pero se conmovió
actuar con compasión. Hizo lo que pudo y siguió su camino. Nota, él puso
salió, pero no renunció a los ahorros de su vida ni al resto de su vida.
3. La compasión es moverse para ayudar a un ser humano que está hecho a imagen de Dios. Si
Te ves a ti mismo como un superior que nunca sería tan estúpido que es difícil tener compasión.
La compasión mira a las personas y pregunta: ¿Cómo puedo servirles? ¿Cómo puedo ser amable con ellos?
4. La misericordia y la compasión son más que emociones. Son rasgos de Dios nuestro Padre Dios, expresiones de
amabilidad. Muestras bondad ayudando a alguien de alguna manera. Note lo que dijo Jesús.
a. En el contexto de amar no sólo a las personas que nos agradan, sino también a nuestros enemigos, Jesús dijo: En verdad seréis
actuando como hijos del Altísimo, porque él es bondadoso con los ingratos y con los malvados.
Debéis ser compasivos, así como vuestro Padre es compasivo (Lucas 6:35-36, NTV).
b. Amable proviene de una palabra griega que literalmente significa proporcionar lo que se necesita. Cuando se usa
En sentido figurado significa bondadoso, gentil y fácil de soportar, en contraposición a duro, áspero, agudo o
amargo. Esta misma palabra se usa cuando Jesús dijo que Su yugo es fácil. Mateo 11:30
C. Note lo que Pablo escribió sobre la bondad y la misericordia y el contraste con lo que no es compasivo ni bondadoso.
1. Col 3:12-13—Ya que Dios os ha escogido para ser el pueblo santo a quien ama, debéis vestiros
vosotros con misericordiosa misericordia, bondad, humildad, gentileza y paciencia. Usted debe
hagan concesiones por las faltas de los demás y perdonen a la persona que los ofende. Recordar,
el Señor te perdonó, entonces debes perdonar a los demás (NTV).
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2. Efesios 4:31-32—Desháganse de toda amargura, ira, ira, palabras duras y calumnias, así como de todo tipo.
de comportamiento malicioso. Más bien, sed amables unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros,
así como Dios a través de Cristo os ha perdonado (NTV).
C. Conclusión: Debemos darnos cuenta de que todos nacemos con una inclinación hacia el egoísmo que no desaparece automáticamente.
desaparecer cuando seamos hijos e hijas de Dios. Debemos tomar conciencia, admitir y exponer esto.
tendencia hacia el egoísmo y tomar una decisión consciente de alejarse de esas actitudes y acciones.
1. Quizás digas: no soy egoísta. Soy una buena persona que intenta hacer el bien a la gente. Pero necesitas
entender que, aunque el egoísmo puede motivarnos a hacer el mal, también puede motivarnos a hacer el bien.
a. A menudo hacemos cosas por las personas porque queremos la atención, la retroalimentación y los elogios que recibirán.
nosotros, o porque no queremos parecer malas personas, o porque nos sentimos culpables.
1. Debemos ser brutalmente honestos acerca de nuestro motivo para hacer el bien. ¿Es porque deseamos esto?
¿Es el bien de la persona ante todo o porque hay algo en ello para nosotros?
2. Mateo 6:1-18—Jesús habló de las personas que hacen buenas obras (dar limosnas o regalos de caridad,
oración y ayuno) para ser visto por los hombres.
b. Pablo escribió que puedes dar todo lo que tienes a los pobres y aún así no amar a la gente (13 Cor 3:XNUMX).
Luego enumeró las características de la clase de amor que debemos expresar a los demás.
1. El amor es paciente y bondadoso. El amor no es celoso ni jactancioso ni orgulloso ni grosero. el amor no
exigir su propio camino. El amor no es irritable y no guarda registro de cuándo ha sido agraviado.
(I Cor 13:4-5, NTV)).
2. El amor soporta con mansedumbre y paciencia los malos tratos de los demás. El amor es bondadoso, gentil, benigno,
impregnando y penetrando toda la naturaleza, suavizando todo lo que habría sido duro y
austero (severo) (I Cor 13:4-5, Occidente).
2. Tenemos que empezar a pensar en cómo tratamos a los demás. ¿Tratas a los demás como quieres ser?
tratado? ¿Tratas a los demás como Dios te ha tratado a ti? Hagamos algunas preguntas que hagan reflexionar.
a. ¿Tus palabras y acciones hacia los demás son fáciles de soportar o duras y amargas? ¿Eres duro o conciso?
con los demás cuando te sientes impaciente? ¿Le gritas a la gente cuando estás frustrado?
b. Cuando hablas con la gente, ¿realmente los escuchas o estás esperando a que tomen un respiro?
para que puedas empezar a hablar? ¿Estás planeando en tu cabeza lo que vas a decir a continuación?
que tratar de entender su punto?
C. Si no estás de acuerdo con ellos, ¿los consideras un idiota estúpido? ¿Estás buscando maneras de
¿corrígelos? ¿Interrumpes a la gente porque crees que sabes lo que van a decir?
d. ¿Le preguntas a la gente sobre ellos mismos y sus intereses o sólo te preocupas por lo que
¿Quieres hablar? ¿Prestas atención a lo mucho que hablas? ¿Dominas las conversaciones?
mi. Cuando la gente está en un lío porque hicieron algo que crees que es estúpido, ¿te alegra verlo?
¿Sufren las consecuencias?
3. Nada de esto significa que tengas que ponerte en peligro o sufrir repetidos malos tratos por parte de
gente. José puso a prueba a sus hermanos para ver si su carácter había cambiado. Génesis 42-45 a.
La bondad hacia otra persona puede significar simplemente orar por ella a distancia: Rezo por
su bienestar, felicidad y protección (I Pedro 3:9, Amp). El amor quiere el bien de los demás y lo hace.
lo que se puede hacer para ser amable en cada circunstancia y situación.
b. En lugar de orar, Dios cambie a las personas que me molestan, ¿y si orases: Ayúdame a verlos?
como los ves y sé amable y compasivo con ellos. Muéstrame cómo ser un sirviente amable.
C. Recuerde siempre que Dios está en usted por Su Espíritu para ayudarle a tratar a las personas como Cristo, como
eliges hacer un esfuerzo por cambiar.
4. ¿Cómo se comporta un sirviente amable? ¿Cómo pones el foco en otra persona? Jesús nos dijo: Tratemos
Trata a los demás como quieres ser tratado. ¡Mucho más la próxima semana!