TCC — 1199
1
EL LAGO DE FUEGO
A. Introducción: Desde hace varios meses venimos hablando de la segunda venida de Jesucristo. Nuestra meta
es entender por qué Él regresa y qué significará Su regreso para la humanidad. jesus esta regresando
para completar el plan de Dios para una familia con la que vivirá para siempre, en esta tierra renovada y restaurada.
1. Jesús vino a la tierra por primera vez para pagar por el pecado mediante Su muerte en la Cruz, y abrir el camino para
los pecadores sean transformados en hijos e hijas santos y justos de Dios a través de la fe en Él.
a. Jesús pronto regresará para limpiar la tierra de toda corrupción y muerte, y restaurarla para siempre.
hogar para Dios y su familia. Juan 1:11-12; Apocalipsis 21-22
1. Parte del proceso de limpieza y restauración de la tierra incluye remover todo y
todos los que no pertenecen a Dios. Esto implica juicio. Apocalipsis 14:7
2. La palabra griega que se traduce juicio en el Nuevo Testamento (krino) significa separar,
distinguir entre el bien y el mal, elegir el bien y tomar una decisión.
b. El Libro del Apocalipsis es un relato escrito de una visión de la segunda venida que le fue dada a Juan.
el apóstol. Cerca del final de su libro, Juan describió una escena de juicio. Este juicio termina
con los que no estarán en la tierra renovada arrojados al lago de fuego que arde con azufre.
Juan llama a esta experiencia la muerte segunda. Apocalipsis 20:11-15
2. La semana pasada empezamos a hablar de esta expulsión definitiva, y del destino final, de aquellos que no pertenecen a
El Señor. Tenemos más que decir en la lección de esta noche. Primero, un repaso rápido de los puntos clave de la semana pasada.
a. Una de las consecuencias del pecado en la tierra (específicamente, el pecado de Adán, el primer hombre) es que
todos mueren (Romanos 5:12). Sin embargo, nadie deja de existir al morir.
1. Cuando el cuerpo muere, todo ser humano deja atrás su cadáver y pasa a un
dimensión no física, ya sea el Cielo o el Infierno, dependiendo de cómo respondieron a la luz
(o revelación) de Jesús que les fue dada durante su vida.
2. El cielo y el infierno son destinos temporales porque Dios nunca tuvo la intención de que vivieran los humanos.
sin sus cuerpos físicos en una dimensión no física.
b. En relación con la segunda venida de Jesús, los cuerpos de todos los que han muerto (remontándose a Adán
y Eva) resucitarán de entre los muertos y se reunirán con sus dueños originales.
1. Aquellos que pertenecen a Dios a través de la fe en Jesús regresarán a la tierra para vivir aquí para siempre, una vez que
ha sido renovado y restaurado en relación con la segunda venida de Jesús.
2. Todos los que han rechazado la salvación del pecado ofrecida a través de Jesús serán confinados para siempre a
lo que la Biblia llama el lago de fuego y la muerte segunda. Juan fue testigo de ese evento.
B. En esta serie hemos estado enfatizando la importancia de considerar lo que significó la segunda venida para los
primeros cristianos: personas que realmente caminaron y hablaron con Jesús. ¿Cómo escucharon (comprendieron) estos
¿Pasajes sobre el juicio que a muchos de nosotros nos asustan? Establezcamos el contexto de la escena del juicio que vio Juan.
1. Mientras Jesús estuvo en la tierra, les contó a sus apóstoles dos parábolas sobre lo que sucederá cuando regrese en
el fin de esta era. Habrá una separación y remoción de aquellos que no le pertenecen.
a. Jesús usó dos ilustraciones para describir la separación venidera que tendrá lugar: separar
cizaña del trigo (Mateo 13:41-43) y pescado malo del pescado bueno (Mateo 13:47-50)
b. Cada parábola terminaba con aquellos que fueron separados del resto siendo arrojados a un horno de fuego.
(o el lago de fuego que vio Juan) donde será el llanto y el crujir de dientes. Llorando y
crujir era una figura retórica utilizada para expresar decepción, desesperación y agonía de espíritu.
2. Esto fue parte del mensaje que los apóstoles predicaron después de que Jesús regresó al cielo. Pablo (que era
enseñó personalmente el mensaje que predicó el mismo Jesús, Gálatas 1:11-12) escribió sobre esta eliminación.
a. II Tes 1:7-9—(Cuando el Señor Jesús) aparezca del cielo, vendrá con sus ángeles fuertes,
en llamas de fuego, trayendo juicio sobre los que no conocen a Dios y sobre los que se niegan a obedecer

TCC — 1199
2
la Buena Noticia de nuestro Señor Jesús. Serán castigados con destrucción eterna, para siempre.
separados del Señor y de su glorioso poder (NTV).
b. Traer juicio es una palabra griega que significa aquello que surge de la justicia. El castigo se compone de
dos palabras que significan lo que es correcto y pagar la pena. Destrucción significa destruir o arruinar.
1. Cuando Jesús regrese, ejecutará la pena justa y justa sobre todos los que a lo largo de la humanidad
La historia lo ha rechazado a Él y a Su oferta de salvación del pecado. El castigo correcto y justo por el pecado
es la separación del Señor, primero en el Infierno (Hades) y luego en el lago de fuego.
2. Seres hechos a imagen de Dios para ser hijos y tener una relación con Él, debido a su
rechazados voluntariamente por Dios Todopoderoso, experimentarán la ruina. Estarán perdidos para siempre para sus
propósito creado, su destino incumplido.
3. ¿Qué son el horno de fuego y las llamas de fuego? El fuego se usa en sentido figurado en la Biblia para describir al Señor.
Se le llama fuego consumidor, no porque sea fuego, sino por Sus atributos y acciones. Hebreos 12:29
a. En el Antiguo Testamento, el fuego era un símbolo de la presencia y el poder del Señor (Ex 3:2; Ex 13:21; Ex
19:18). El Señor es comparado al fuego por el resplandor de su gloria y por el
efecto purificador de Su poder y Su Palabra (Jer 23:29; Isa 4:4; Mal 3:2).
b. Los escritores de la Biblia usaron símbolos para describir lo indescriptible. Por ejemplo, cuando Pedro, Santiago,
y Juan vio a Jesús transfigurado, decían que su rostro se mostraba como el sol (Mateo 17:2). Cuando Pablo primero
vio a Jesús, describió una luz más brillante que el sol (Hechos 26:13).
1. En Apocalipsis, Juan escribió que el cabello de Jesús era blanco como la nieve, sus ojos como llama de fuego, sus
pies brillantes como bronce refinado y su rostro tan brillante como el sol. Apocalipsis 1:14-15
2. Jesús no es el sol ni el fuego. Sus pies no son de metal. No estará montado en un rayo cuando
Él regresa. Estas descripciones simbólicas están destinadas a transmitir Su poder y Su gloria.
4. ¿De verdad la gente va a arder para siempre en un horno de fuego? Esa idea no es consistente con la forma en que
La Biblia usa el término fuego en conexión con Dios y Su poder y justicia.
a. La semana pasada miramos las descripciones dadas del Infierno o Hades, la morada temporal de aquellos
que murió sin el Señor. Lucas 16:19-31; Marcos 9:43-48; Mateo 8:12; Mateo 22:13
b. Estas descripciones (oscuridad, llamas, gusanos) no son literales. Primero, son contradictorios: tanto el
luz de fuego y oscuridad total en el mismo lugar). Segundo, el tormento no puede ser físico ya que las personas
No tenemos cuerpos físicos para quemar. Estas descripciones son simbólicas y pretenden enfatizar la
Permanencia e infinitud de la separación de Dios.
C. El infierno (tanto el temporal como el permanente) es un lugar de sufrimiento espiritual o angustia mental como
pérdida y arrepentimiento. El tormento del infierno es la comprensión de que estás perdido en tu propósito creado.
(filiación y relación con Dios) y no hay nada que puedas hacer al respecto.
C. Juan fue testigo del juicio final o sentencia formal de todos aquellos que serán separados para siempre de
Dios Todopoderoso y su familia. Apocalipsis 20:11-15
1. Tenga en cuenta que los muertos estarán delante de Dios para ser juzgados (Apocalipsis 21:11-12). Muerto no se refiere a todos
quien ha muerto. Sólo los incrédulos (aquellos que han rechazado la revelación de Jesús que les fue dada en su
vida) se presentará ante Dios en este juicio.
a. En el Nuevo Testamento, aquellos que no creen en el Señor en esta vida son llamados muertos—incluso
antes de morir físicamente, porque están separados de Dios, que es vida. Antes de la muerte física,
Esta condición es reversible si crees en Jesús. Después de la muerte, no lo es. Ef 2:1; Ef 2:5; Efesios 4:18
b. Juan vio personas que habían sido sacadas del infierno, el hogar temporal de aquellos que mueren sin
creyendo en el Señor, para presentarse delante de Dios y ser juzgados según sus obras.
1. Dijimos la semana pasada que lo determinante en sus obras no son las buenas obras. Es si o
No reconocen a Jesús como Salvador y Señor. Juan 3:16; Juan 6:29; Juan 8:24; etc.
2. Debido a que rechazaron al Señor, nunca fueron limpiados de la culpa del pecado mediante la fe en

TCC — 1199
3
Cristo y Su sangre derramada, y ellos se presentan ante Dios culpables de todo mal que hayan cometido.
C. Se abrieron los libros y todo aquel que no se encontraba en el libro de la vida fue arrojado al lago de fuego que está
También llamada muerte segunda (Apocalipsis 21:14-15). “El libro” era una referencia cultural familiar, yendo
hasta los tiempos de Moisés (Éxodo 32:32). Estar en el libro significaba que eres parte del pueblo de Dios.
1. Este pasaje a veces se saca de contexto y se usa incorrectamente para decir que los cristianos
tener todos sus pecados expuestos delante de todos. Ese no es el caso. Jesús murió para eliminar
incluso el recuerdo del pecado (lección para otro día). Hebreos 8:12; Hebreos 10:17
2. Los libros de registro mostrarán claramente la rectitud (justicia) de consignar para siempre todos estos
pueblo a la separación eterna (eterna) de Dios en el lago de fuego y la muerte segunda.
2. El lago de fuego y la muerte segunda son términos sinónimos. Se utilizan para describir el estado eterno.
de los malvados, los que están eternamente separados de Dios.
a. El infierno (Hades y el lago de fuego) es a la vez un lugar y un estado o condición del ser: separación eterna.
de Dios en otra dimensión. Esto está más allá de nuestra comprensión.
1. Recuerde que el Libro del Apocalipsis es literatura apocalíptica. El mensaje se transmite en
símbolos.
2. Tendemos a quedar atrapados en los detalles (¿Cómo es el lago de fuego? ¿Dónde está?) y
fallaste el punto. No querrás terminar eternamente separado de Dios.
b. Justo antes de que Juan describiera esta escena del juicio, se refirió al lago de fuego como ardiendo con y
azufre (Apocalipsis 19:20; Apocalipsis 20:10). El azufre es azufre. El azufre se usa en sentido figurado en
Escritura para denotar castigo y destrucción, a menudo con referencia a Sodoma.
1. Sodoma era una ciudad que se remonta a los días de Abraham y que era conocida por su maldad. Él
fue destruido por fuego y azufre. Sodoma estaba situada al sur del Mar Muerto, una región
conocido por su betún (azufre). El área también era una región de falla activa. Un terremoto envió
este material en el aire y causó una violenta explosión que resultó en una lluvia de fuego y
azufre sobre toda el área, destruyéndola.
2. Este evento está conectado con el Señor, no porque Él lo causó, sino porque a menudo lo conectó
tales cosas a sí mismo (especialmente en el Antiguo Testamento) para tratar de despertar a los hombres antes de que
experimentar la muerte definitiva que es la separación eterna de Él a causa del pecado.
C. El punto de nuestra discusión actual es que los primeros lectores del Apocalipsis no habrían sido
Asustado por las imágenes que usó John. Entendieron que aquellos que rechazan al Señor
experimentar la separación eterna de Dios porque es correcto y justo.
3. La escena del juicio que Juan describió no era información nueva para los creyentes del primer siglo. Daniel vio el
Lo mismo como parte de una visión que Dios le dio sobre los eventos que condujeron a la segunda venida de Jesús.
a. Dan 7:9-10—Daniel vio tronos colocados y a Dios (el Anciano de Días) sentarse para juzgar, con
millones de ángeles presentes. Vio una llama de fuego, comenzó el juicio y se abrieron los libros.
b. Dan 7:13-14—Entonces Daniel observó a uno como el Hijo del Hombre que venía en las nubes y se acercaba al
Anciano de días. A él (el Hijo del Hombre) se le dio autoridad, honor y poder sobre todos los
reinos del mundo. Su gobierno es eterno, nunca terminará. Observe el resultado final.
1. Dan 7:26-27—El tribunal dictará sentencia (sobre el último gobernante mundial malvado), y todo su poder
será quitado y completamente destruido. Entonces la soberanía, el poder y la grandeza de
todos los reinos bajo el cielo serán entregados al pueblo santo del Altísimo (NTV).
2. El punto de nuestra lección es que los primeros cristianos no consideraron aterrador el mensaje de Juan. Ellos
entendido que el Señor va a quitar de Su creación todo lo que duele y perjudica y Él
y Su familia vivirá junta para siempre en esta tierra una vez que sea renovada y restaurada.
4. Note algo más en la descripción de Juan de la remoción final de todo y de todos los que no son
de Dios. En Apocalipsis 20:11 Juan vio la tierra y el cielo huir de la presencia de Dios; Juan fue testigo
la transformación de la tierra. La tierra vieja, en su condición caída, pasó y fue hecha nueva. Apocalipsis 21:1

TCC — 1199
4
a. La Biblia originalmente no tenía divisiones de capítulos y versículos. Estos fueron agregados siglos después de la
Se completaron las Escrituras para que sirvieran como puntos de referencia. El título del Capítulo 21 es en realidad un
ruptura artificial en el texto. Intenta ignorarlo por un momento.
b. Después de la escena del juicio final, Juan vio la nueva tierra y fue testigo de cómo Dios descendía a vivir.
con su pueblo para siempre y escuchó una voz proclamar: No habrá más tristeza, lágrimas ni dolor.
porque el viejo mundo y sus males se han ido. Apocalipsis 21:1-6
1. Entonces dijo Dios: El que venciere heredará todas estas cosas y yo seré su Dios y él
será mi hijo. Apocalipsis 21:7
2. Jesús usó la palabra vencido siete veces en cartas a iglesias específicas al comienzo de
Apocalipsis y declaró las bendiciones que pertenecerán a los que venzan (2:7; 2:11; 2:17;
2:26; 3:5; 3:12; 3:21). Vencedor significaba aquel que permanece fiel a Dios pase lo que pase.
C. Juan dejó claro que ninguna fuente de pecado o corrupción estará presente en la nueva tierra: Pero los cobardes
que se apartan de mí, y los incrédulos, y los corruptos, y los asesinos, y los (sexualmente)
inmorales, y los que practican hechicería, y los idólatras, y todos los mentirosos (engañadores), sus
La perdición está en el lago que arde con fuego y azufre. Esta es la muerte segunda (Apocalipsis 21:8, NTV).
1. El lago de fuego y la muerte segunda tratan de defender la justicia. ¿Pero se trata también de eliminar
de la creación de Dios todo lo que hiere, daña, corrompe o destruye. En el contexto de la
Al ser arrojado impío en un horno de fuego (mencionado al comienzo de esta lección), Jesús dijo:
Entonces, los piadosos brillarán como el sol en el reino de su Padre (Mateo 13:43, NTV).
2. Juan, en su visión, escuchó a seres en el cielo proclamar lo siguiente cuando Jesús tomó el control de
los reinos de este mundo: Las naciones se enojaron contra vosotros, pero ahora ha llegado el tiempo de vuestra ira.
ha llegado. Es hora de juzgar a los muertos y recompensar a tus profetas y a tu pueblo santo, a todos los que
temen tu nombre, desde el menor hasta el mayor. Y destruirás (quitarás del contacto con
tu familia) todos los que han causado destrucción en la tierra (Apocalipsis 11:18, NTV).
R. El punto no es: ¿Dónde está el lago de fuego? ¿Es fuego real? El punto es que este es el
El fin final de aquellos que rechazan al Señor: la separación eterna de Dios y de todo lo bueno.
B. Sirve como advertencia a aquellos que rechazan a Dios, pero también asegura a su pueblo que la verdadera
la libertad de todo lo que duele y perjudica nos espera en la vida venidera.
3. Para aquellos que conocen al Señor, no hay nada que temer acerca de la segunda venida de Jesús. Jesús
dijo específicamente: El que venza (permanezca fiel a mí) de ninguna manera será perjudicado por el
muerte segunda (Apocalipsis 2:11, Amp).
D. Conclusión: La gente lucha con la pregunta de cómo un Dios amoroso puede enviar a alguien al infierno. Pero el
La cuestión es: ¿cómo puede un Dios amoroso no eliminar todo lo que duele y daña de este mundo para el bien de Su familia?
1. Hay muchas cosas en esta vida que no parecen justas ni tienen mucho sentido. Pero cuando vemos el final
resultado del plan de Dios y cómo resultan las cosas finalmente, alabaremos a Dios por Su obra en este mundo.
a. Juan fue testigo de numerosos seres en el cielo alabando a Dios por sus justos juicios y decisiones.
Apocalipsis 15:3; Apocalipsis 16:7; Apocalipsis 19:2
b. Aunque la reversión definitiva de las dificultades, la injusticia y el dolor de la vida ocurre después de esta vida, el conocimiento
Que todo se arreglará nos da esperanza y tranquilidad en este momento.
2. Pablo hizo esta declaración a un grupo de cristianos que sufrían persecución a manos de sus
propios compatriotas. Les animó a que al final habrá justicia.
a. II Tes 1:6-7—Porque la justicia de Dios pagará la angustia a los que os han turbado, y os dará alivio.
a todos los que, como tú, hemos sufrido (JB Phillips). Esto sucederá cuando el Señor Jesús esté
revelado desde el cielo en fuego ardiente con sus ángeles poderosos (NVI) para eliminar para siempre a los impíos.
b. Cuando sabes que Dios ve y que, en última instancia, todo se arreglará en la vida después de esta,
puede ayudarle a lidiar con la injusticia y la injusticia de la vida.