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CRISTO EL SEÑOR
A. Introducción: Hemos comenzado una nueva serie sobre quién es Jesús. Jesús advirtió que los años previos a Su
La segunda venida estará marcada por el engaño religioso, específicamente por falsos Cristos y falsos profetas, que
Predican mensajes falsos y engañan a muchos. Mateo 24:4-5; 11; 24
1. Vivimos en esa época de engaño. Abundan todo tipo de ideas sobre quién es Jesús y por qué vino.
a este mundo. Y las redes sociales llevan esta confusión a un nivel completamente nuevo.
a. Nuestra única protección contra el engaño acerca de Jesús es saber por nosotros mismos quién es Él y por qué
vino a este mundo, de la única fuente de información totalmente confiable y confiable
acerca de Él: la Biblia, la Palabra escrita de Dios.
1. Pasamos las primeras ocho semanas de este año analizando por qué podemos confiar en el contenido del Nuevo
Testamento. El Nuevo Testamento fue escrito por testigos oculares de Jesús: hombres que caminaron y
Hablé con Jesús, lo vi morir y luego lo vi vivo nuevamente. Lo que vieron cambió sus vidas.
2. Cuando se examina el Nuevo Testamento con los mismos criterios utilizados para evaluar la confiabilidad de
otras obras antiguas, está a la par y se enfrenta a otros libros antiguos.
b. No es raro escuchar hoy a la gente decir que creen que Jesús fue un buen hombre que nos instó a
amarnos unos a otros, pero que Él nunca afirmó ser Dios. Sin embargo, los testigos presenciales informan que
Jesús era más que un hombre. De hecho, Jesús afirmó ser Dios y los testigos le creyeron.
2. Repasemos brevemente la lección de la semana pasada. Observamos un incidente registrado en tres de los cuatro evangelios.
(las biografías históricas de Jesús.) Jesús preguntó a sus apóstoles: ¿Quién decís que yo, el Hijo del Hombre?
Yo soy, a lo que Pedro respondió, tú eres el Cristo, el Hijo de Dios. Mateo 16:13-16
a. Se utilizan tres títulos para referirse a Jesús en este incidente: el Hijo del Hombre, el Cristo y el Hijo de
Dios. Los tres tienen un gran significado y nos dan una idea de quién es Jesús. Jesus es Dios
Encarnado, Dios en carne humana. Encarnar significa asumir una naturaleza humana.
b. El Nuevo Testamento revela que Jesús es Dios hecho hombre sin dejar de ser Dios. Él es el
Dios-hombre, plenamente Dios al mismo tiempo que es plenamente hombre. Él es una Persona, con dos naturalezas:
humano y Divino. Fil 2:5-7
1. Cuando Jesús vino a este mundo, se vistió de algo. Él no pospuso ni dejó a un lado Su
Deidad (Su naturaleza Divina), Jesús asumió (se vistió, asumió) una naturaleza humana plena.
2. Jesús no era Dios viviendo en un cuerpo humano, ni sus naturalezas se mezclaban. Él era Dios viviendo como
Hombre, plenamente Dios al mismo tiempo que era plenamente hombre. Esto está más allá de la comprensión. 3 Tim 16:XNUMX
C. Jesús asumió la naturaleza humana para poder morir como sacrificio por el pecado y abrir el camino a todos.
que creen en Él para ser librados de la pena y del poder del pecado. Hebreos 2:9-15
3. Para apreciar plenamente quién es Jesús debemos revisar algunos comentarios que hicimos la semana pasada sobre la Trinidad.
Trinidad proviene de dos palabras latinas: tri (tres) y unis (uno). Aunque la palabra Trinidad no se encuentra en
la Biblia, la doctrina (o enseñanza) es.
a. La Biblia revela que Dios es un Dios (un Ser) que se manifiesta simultáneamente como tres seres distintos.
Personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Son Personas en el sentido de que son ellos mismos.
conscientes e interactivos entre sí.
1. Persona es la mejor palabra que podemos usar para describir lo Indescriptible. Pero la palabra persona cae
breve porque, para nosotros, persona significa un individuo que está separado de otros individuos, y
estas tres Personas son distintas, pero no separadas. Co-heredan o comparten una naturaleza Divina.
2. No puedes tener uno sin los demás. Donde está el Padre, también está el Hijo y también el Santo
Espíritu. El Padre es todo Dios. El Hijo es todo Dios. El Espíritu Santo es todo Dios.
b. Esto está más allá de nuestra comprensión, ya que estamos hablando de un Ser Infinito (ilimitado) y
Son seres finitos (limitados). Todos los esfuerzos por explicar la naturaleza de Dios son insuficientes. Sólo podemos aceptar
lo que la Biblia revela y regocíjate en la maravilla de Dios.
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C. Hace dos mil años, en el vientre de una virgen llamada María, una Persona Divina (el Hijo)
encarnó, o tomó una naturaleza humana, y nació en este mundo. En esta lección vamos a
Consideremos cómo los testigos presenciales llegaron a creer que Jesús era y es Dios encarnado.

B. Jesús nació en el Israel del siglo I. Sus primeros seguidores fueron judíos. Su visión del mundo fue moldeada por la
Viejo Testamento. Entendieron por estas Escrituras que Dios Todopoderoso algún día enviaría un Redentor.
(Mesías) para liberar a este mundo del pecado, la corrupción y la muerte, y establecer el reino de Dios en la tierra.
1. A principios del siglo I d. C., Israel estaba lleno de anticipación de que la venida del Mesías
estuvo cerca. Quinientos años antes, a uno de sus profetas del Antiguo Testamento, Daniel, se le mostró que cuatro
Los imperios gobernarían sobre la tierra de Israel, y luego vendría el Mesías. Dan 2:36-45
a. Cuando Daniel hizo esta predicción, el Imperio Babilónico controlaba a Israel. Persia finalmente
Conquistó Babilonia y todas sus tierras, incluido Israel. Persia fue superada por el Imperio griego,
que fue invadida por el Imperio Romano que tomó el control de Israel en el 63 a.C. El cuarto imperio
estaba en su lugar e Israel sabía que era hora de que llegara el Redentor.
1. El profeta Daniel también escribió que el ángel Gabriel llamó a este Redentor el Mesías, y dijo
que pondría fin al pecado y daría paso a la justicia eterna. Dan 9:24-26
2. La palabra hebrea traducida Mesías significa Ungido. Cristo proviene de una palabra griega que
significa Ungido (Christos) o apartado. El Mesías sería apartado por Dios para esta obra.
b. Aproximadamente veinticinco años después del siglo I d. C., un profeta llamado Juan el Bautista comenzó a predicar
que el pueblo de Israel se arrepintiera del pecado porque el reino de Dios estaba cerca. Mateo 3:1-2
1. El ministerio público de Juan causó gran revuelo y los líderes religiosos de Israel enviaron asistentes al templo.
y sacerdotes a Juan para preguntarle si era el Mesías prometido. Juan 1:19-22
2. Juan citó al profeta Isaías y declaró que su ministerio era el cumplimiento de una profecía en
Isaías (Isaías 40:3)—Soy una voz que grita en el desierto—Preparad un camino recto para el
la venida del Señor (Juan 1:23, NTV).
A. La palabra griega traducida Señor es kurios. Quiere decir supremo en autoridad. es equivalente
al término Jehová (o Yahweh), el nombre del Dios de Israel, el nombre por el cual
Dios Todopoderoso se había revelado a Moisés en el monte Sinaí mil quinientos años antes.
B. Cuando el Antiguo Testamento fue traducido del hebreo al griego (285-246 aC), kurios era
la palabra griega que los eruditos eligieron para el nombre hebreo Jehová.
2. Uno de los cuatro evangelios del Nuevo Testamento (el Evangelio de Juan, el apóstol) tiene un relato detallado de cómo
Algunos de los primeros doce apóstoles de Jesús se encontraron con Jesús durante el ministerio de Juan y su reacción hacia Él.
Note cómo se llamó a Jesús desde los primeros días de Su ministerio público (los títulos que le dieron).
a. Juan el apóstol informa que el día después de que Juan Bautista fuera interrogado por los sacerdotes y asistentes,
vio a Jesús acercándose a él. Jesús estaba entre la multitud que había venido para ser bautizado. Juan Bautista
clamó: Ahí está el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Juan 1:29
1. Tenga en cuenta que durante más de 1500 años, los judíos del siglo I vivieron según las instrucciones.
palabras que Dios le dio a Moisés en el monte Sinaí, incluido el sacrificio de corderos para cubrir (expiar) sus pecados.
2. Tenga en cuenta que hasta este punto de la historia de Israel, bajo su sistema religioso, todos los corderos
sacrificados por el pecado fueron proporcionados por los hombres. Según Juan, este Cordero es provisto por Dios.
Ellos no lo saben todavía, pero Jesús, debido a Su valor como Dios-hombre, está calificado para tomar
Quita (lleva) los pecados del mundo, mediante el sacrificio de Sí mismo en la Cruz.
b. Los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas informan que cuando Jesús fue bautizado, el Espíritu Santo descendió
sobre Jesús (Mateo 3:16-17). Juan dijo que Dios lo envió a bautizar y le dijo, cuando veas al Santo
Espíritu descendiendo y reposando sobre alguien, él es a quien buscas Juan 1:32-35). John
revelado: Vi que esto le sucedió a Jesús, por eso testifico que él es el Hijo de Dios (Juan 1:35, NTV).
1. Recuerda lo que dijimos la semana pasada sobre el título Hijo de Dios. En esa cultura, hijo de podría
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significa engendrado por (o descendiente de). Pero también significaba por orden de, o alguien que posee su
cualidades del padre. 2 Reyes 3:5-5; Ef 8:XNUMX; etc.
A. Los hombres del primer siglo entendieron que el título de Hijo de Dios era una afirmación de la Deidad. religioso judio
Los líderes intentaron apedrear a Jesús varias veces por blasfemia porque se refería
a Dios como a su padre, haciéndose Hijo de Dios. Juan 5:18; Juan 10:31-33
B. Otro profeta del Antiguo Testamento, Isaías, escribió que un Hijo vendría de Dios y que Él
sería Dios: Un niño nos es nacido, un hijo nos es dado; y el gobierno será
sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte,
El Padre Eterno (Padre de la Eternidad), el Príncipe de Paz. Isaías 9:6
2. Cuando Juan Bautista vio a Jesús proclamó: Él es de quien hablaba
cuando les dije que vendría alguien mucho más grande que yo, “porque existió mucho antes que yo” (Juan
1:30, NTV). Sin embargo, Juan en realidad fue concebido seis meses antes que Jesús (Lucas 1:36).
C. El día después de que las autoridades del templo interrogaran a Juan Bautista, él estaba de pie con dos de sus discípulos.
(uno era Andrés, hermano de Pedro), y nuevamente proclamó que Jesús es el Cordero de Dios.
1. Andrés fue a decírselo a su hermano Pedro y llevarlo a Jesús, diciéndole: Hemos encontrado el
Mesías, el Cristo, el Ungido. Juan 1:35-42
2. Jesús se encontró con el apóstol Felipe, quien respondió y fue a buscar a Natanael (no estamos
contó cómo Felipe conoció a Jesús o cómo él y Natanael se conocieron). Felipe le dijo a Natanael:
Hemos encontrado a aquel sobre quien escribieron los profetas y luego lo llevamos a Jesús. Juan 1:43-49
A. Mientras los dos hombres se acercaban al Señor, Jesús dijo de Natanael, aquí viene un hombre honesto.
—un verdadero hijo de Israel. Cuando Natanael le preguntó a Jesús cómo sabía eso de él, Jesús
Respondió: Pude verte debajo de la higuera antes de que Felipe te encontrara.
B. Note lo que respondió Natanael: Tú eres el Hijo de Dios, el Rey de Israel. Primer siglo
Israel sabía que los profetas predijeron que un rey vendría a ellos. Jeremías 23:5-6; Zac 9:9
3. Jesús le dijo: Verás cosas mayores que éstas. La verdad es que todos veréis el cielo.
abiertos y los ángeles de Dios subiendo y bajando sobre el Hijo del Hombre (Juan 1:50-51, NTV).
3. Mientras los doce apóstoles (testigos presenciales) de Jesús pasaron mucho tiempo con Él durante los siguientes tres años y medio
años, no sólo lo vieron hacer milagros que confirmaron aún más que éste es Aquel que los profetas
escribió (Mateo 11:1-6), conocieron las circunstancias de Su nacimiento.
a. Habrían aprendido (posiblemente de la propia María) cómo se le apareció el ángel Gabriel.
cuando todavía era virgen. Él le dijo que el Espíritu Santo la cubriría con su sombra, ella
concebir en su vientre y dar a luz un niño que sería llamado Hijo de Dios. Lucas 1:26-35
1. Los apóstoles se habrían enterado de que Gabriel también se apareció a José (el prometido de María o su
prometida) y le dijo que el niño “concebido en ella es del Espíritu Santo” (Mateo 1:20,
ESV). Y debían llamar al niño Jesús que significa Salvador “porque él salvará a su pueblo”.
de sus pecados” (Mateo 1:21, NTV; Lucas 1:31).
2. Gabriel declaró además que este nacimiento sería el cumplimiento de Isaías 7:14, una profecía de que un
virgen dará a luz un hijo y lo llamarán Emmanuel, o Dios con nosotros. Mateo 1:23
3. Recuerde, el título Hijo de Dios se usa de dos maneras con respecto a Jesús, el Dios-hombre: Él
es Dios encarnado: completamente Dios y completamente hombre. Y Dios es el Padre de su naturaleza humana.
b. Los doce apóstoles habrían sido informados que poco después Gabriel entregó su mensaje a
Mary, fue a ver a su prima Elisabeth, quien también estaba embarazada de un bebé inusual que
concebido por dos personas demasiado mayores para tener un hijo. Este bebé será Juan el Bautista. Lucas 1:5-17
1. Cuando Isabel escuchó el saludo de María, quedó llena del Espíritu Santo y habló:
Qué honor es este, que la madre de mi Señor me visite (Lucas 2:43, NTV).
2. La palabra griega traducida Señor es kurios, el equivalente griego del término Jehová, el nombre
del Dios de Israel, dada a Moisés en el monte Sinaí.
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C. Los apóstoles habrían oído que la noche que nació Jesús, un ángel se apareció a los pastores afuera.
la ciudad de Belén y proclamó: Hoy ha nacido un Salvador; El es Cristo el Señor
(Lucas 2:11). Cristo es la misma palabra griega que ya hemos mencionado, kurios.
4. Al leer los relatos del evangelio, vemos que los apóstoles lucharon con su creencia inicial de que Jesús era
el Cristo, el Hijo de Dios, especialmente cuando fue crucificado y murió.
a. Pero cuando Jesús resucitó del día tres días después, todas las dudas sobre quién era y quién es Jesús se disiparon.
remoto. Estos hombres estaban tan convencidos de quién es Jesús que literalmente dieron sus vidas para contarlo.
al mundo que Él es Dios Encarnado y que quita el pecado del mundo.
b. Cuando Jesús se apareció a sus apóstoles después de su resurrección, Tomás no estaba con ellos. Él
dijo que no creería que el Señor había resucitado hasta que viera las cicatrices de Jesús. Juan 20:24-28
1. Ocho días después, Jesús se apareció nuevamente a sus apóstoles. Esta vez Thomas estuvo presente, estaba
convencido por lo que vio. Su respuesta a Jesús fue: Señor mío (kurios) y Dios mío.
2. Jesús aceptó este acto de adoración. Como buenos judíos, tanto Tomás como Jesús sabían que hay
un solo Señor y Dios. Deuteronomio 6:4; Éxodo 20:1-5
C. Conclusión. La próxima semana tendremos más que decir sobre quién es Jesús y por qué vino a este mundo. Pero
Considere estos pensamientos al cerrar.
1. Muchos hoy (incluidos los llamados eruditos) intentan decir que Jesús nunca afirmó ser Dios. Ellos dijeron eso
Su Deidad y resurrección fueron mitos y leyendas que se desarrollaron mucho después de que Jesús viviera.
a. Sin embargo, decir que los testigos presenciales (los apóstoles) nunca creyeron que Jesús es Dios es una negación de
el claro testimonio de sus escritos en el Nuevo Testamento.
b. Hasta ahora sólo he citado declaraciones de los evangelios. Considere sólo algunas citas del Libro
de Hechos (un registro de las actividades de los apóstoles cuando salieron a contarle al mundo lo que presenciaron)
y las epístolas (cartas que escribieron a los cristianos que llegaron a la fe en Jesús gracias a sus esfuerzos).
1. Pedro, al predicar a los gentiles por primera vez, afirmó: Hay paz con Dios mediante
Jesucristo, que es Señor (kurios) de todos (Hechos 10:36, NTV). En su segunda epístola se refirió
Jesús como: Jesucristo, nuestro Dios (theos) y Salvador (II Pedro 1:2). Peter y los demás sabían
de los escritos de los profetas que sólo hay sobre Dios y Salvador (Isaías 45:21). Decir
de lo contrario sería una blasfemia.
2. Pablo, en la Epístola a los Hebreos, cita a Dios Todopoderoso llamando Dios a Jesús: Cuando
presentó a su Hijo honrado al mundo, Dios dijo: 'Adórenle todos los ángeles de Dios'...
del Hijo dice: 'Tu trono, oh Dios, permanece por los siglos de los siglos' (Heb 1:6-8, NTV).
3. Juan informó en el Libro del Apocalipsis que el Señor (kurios) se llama a sí mismo Alfa y Omega.
(Término griego que significa el primero y el último). El profeta Isaías también citó al Señor llamando
Él mismo el primero y el último (Isaías 41:4; Isaías 44:6; Isaías 48:12). Entonces Juan escribió que era Jesús.
(el Señor resucitado) quien se llamó a sí mismo Alfa y Omega (Apocalipsis 1:11-18; Apocalipsis 22:12-13).
2. Juan escribió su evangelio después que Mateo, Marcos o Lucas. Cuando Juan escribió falsas enseñanzas que
negaron que Jesús es Dios, se estaban desarrollando, influenciando a la gente e incluso infiltrándose en la iglesia.
a. En el siglo II, estas ideas se conocerán como gnosticismo (una enseñanza falsa que ha resurgido
hoy). Diremos más sobre esto en la lección de la próxima semana. Pero tenga en cuenta un punto al cerrar.
b. Juan declaró específicamente por qué escribió su evangelio. Su propósito no era repetir lo que el otro
tres escritores registrados. Más del noventa por ciento de su libro es material nuevo.
C. Juan declaró: Hay también muchas otras señales y milagros que Jesús realizó en presencia
de los discípulos, que no están escritos en este libro. Pero estos están escritos (registrados) para que
podéis creer que Jesús es el Cristo, el Ungido, el Hijo de Dios, y que por medio de
creyendo, aferrándose y confiando en Él, puedes tener vida a través de (en) Su
nombre [es decir, por lo que Él es] (Juan 20:30-31, Amp). ¡Mucho más la próxima semana!