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EL DIOS HOMBRE
A. Introducción: Jesús advirtió que los años que precederán a su regreso estarán marcados por el engaño religioso: falso.
Cristos y falsos profetas que predican falsos evangelios (Mateo 24:4-5; 11; 24). Estamos viviendo en ese tiempo.
1. Para ayudarnos a protegernos del engaño, estamos trabajando en una serie sobre quién es Jesús y por qué
vino a este mundo. Estamos mirando los relatos históricos de Jesús, especialmente el Nuevo Testamento.
documentos que fueron escritos por testigos oculares de Jesús, o colaboradores cercanos de los testigos oculares.
a. Pasamos los dos primeros meses de este año examinando la fiabilidad de estos documentos. Nosotros hicimos
el punto de que cuando el Nuevo Testamento es evaluado de acuerdo con los mismos estándares utilizados para evaluar
otros escritos antiguos, el Nuevo Testamento resiste la prueba. Podemos confiar en el contenido.
b. También hemos señalado que los escritores del Nuevo Testamento no se propusieron escribir un libro religioso.
Fueron testigos presenciales de los hechos que relataron y escribieron para contar lo que vieron y oyeron.
C. Según los hombres que escribieron los documentos del Nuevo Testamento, Jesús es Dios. la primera de Jesús
Sus seguidores creían que Jesús es Dios hecho hombre sin dejar de ser Dios.
2. Sin embargo, hoy en día se ha vuelto cada vez más común escuchar a la gente decir que, aunque creen en Jesús
Fue un buen maestro que nos instó a amarnos unos a otros, Él no era Dios. Dicen que Él nunca afirmó
ser Dios. La idea de que Jesús es Dios es un mito que se desarrolló mucho más tarde.
a. Si bien es cierto que no hay ningún lugar en el Nuevo Testamento donde Jesús dijera las palabras “Yo soy Dios”,
los diversos títulos que Él usó para Sí mismo, y que otros le aplicaron, son todos reclamos de la Deidad.
b. Jesús nació en un grupo étnico (Israel del siglo I, el pueblo judío) que, según los escritos
de los profetas, en lo que ahora llamamos el Antiguo Testamento, esperaban que Dios estableciera Su
reino en la tierra, y enviar un Redentor para limpiar la tierra del pecado, la corrupción y la muerte. Dan 2:44
1. El Hijo del Hombre. El título Hijo del Hombre proviene de sus Escrituras. Daniel (uno de los
profetas) registraron una profecía acerca de una Persona Divina llamada el Hijo del Hombre, que vendrá en
el fin del mundo para juzgar a la humanidad y gobernar para siempre. Dan 7:13-14
2. El Cristo—El nombre Cristo también proviene del Libro de Daniel. El ángel Gabriel habló
al profeta y llamó a esta venida Ser el Mesías. Mesías proviene de una palabra hebrea.
eso significa Ungido. Cuando el Antiguo Testamento fue traducido al griego (285-246 a.C.)
los traductores usaron la palabra griega Christos (o Cristo) para Mesías. Dan 9:24-26
3. El Hijo de Dios: Gabriel le dijo a la virgen María que, por el poder del Espíritu Santo, ella
concebiría un niño en su vientre, y ese niño sería llamado Hijo de Dios. Lucas 1:31-35
A. Los hombres del primer siglo en esa cultura entendieron que Hijo de Dios era una afirmación de la Deidad. Eso es
por qué los líderes religiosos intentaron matar a Jesús cuando sanó a un hombre cojo.
B. Juan 5:17-18—Cuando los líderes judíos reprendieron a Jesús por sanar a un hombre cojo en la
El sábado, Él respondió: Mi Padre nunca deja de trabajar, entonces ¿por qué debería hacerlo yo? Así que los judíos
Los líderes intentaron aún más matarlo (porque) había hablado de Dios como su Padre, por lo tanto
haciéndose igual a Dios (Juan 5:17-18, NTV).
3. Cuando se descubrió que María estaba embarazada antes de que ella y su prometido (José) se reunieran, Gabriel le dijo
José no la repudiara, porque estaba embarazada por obra del Espíritu Santo. Mateo 1:18-23
a. El ángel le dijo a José: Ella dará a luz un hijo y lo llamarás Jesús (que significa Salvador)
porque Él salvará a Su pueblo de sus pecados. Mateo 1:21
b. Mateo escribió su libro para una audiencia judía, para mostrar cómo Jesús era en realidad el Ungido.
prometido en las profecías del Antiguo Testamento. Y da un detalle importante sobre el nacimiento de Jesús.
1. Mateo declaró que: Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había dicho por medio de Isaías el
profeta: He aquí, la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarán su nombre
Emanuel (que significa Dios con nosotros) (Mateo 1:22-23, NVI).
2. Según el Diccionario Bíblico de Unger, Emmanuel (o Immanuel) denota o señala que
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Jesús es (theanthropos), el Dios-hombre. Este Ser nacido de María fue y es Dios con nosotros, el
Dios-hombre: plenamente Dios y plenamente hombre.
B. Debido a los tiempos que vivimos y a las falsas ideas sobre Jesús que circulan (incluso entre
cristianos profesantes), necesitamos una comprensión clara de quién es Jesús según la Biblia. por lo tanto, nosotros
se están tomando el tiempo para discutir este tema.
1. La Biblia revela que Dios es un Dios (un Ser) que se manifiesta simultáneamente como tres seres distintos.
Personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Esta enseñanza se conoce como la doctrina de la Trinidad.
a. Estas tres Personas son distintas, pero no separadas. Estas tres Personas coheredean o comparten
Naturaleza divina. No puedes tener una Persona sin las demás. El Padre es todo Dios. El hijo es
todo Dios. El Espíritu Santo es todo Dios.
b. Esto está más allá de nuestra comprensión, ya que estamos hablando de un Ser Infinito (ilimitado) y
Son seres finitos (limitados). Todos los esfuerzos por explicar la naturaleza y el Ser de Dios se quedan cortos. Podemos
Acepte únicamente lo que la Biblia revela y regocíjese en las maravillas de Dios Todopoderoso.
2. Hace dos mil años, una Persona Divina (la segunda Persona de la Trinidad, el Hijo) encarnó o tomó
sobre una naturaleza humana en el vientre de la virgen María, y nació en este mundo.
a. Encarnar significa asumir una naturaleza humana. Jesús es Dios encarnado, Dios en carne humana. Jesús
es Dios hecho hombre sin dejar de ser Dios. El apóstol Pablo (testigo ocular de Jesús) escribió:
1. Fil 2:6-7—(Jesús, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse; sino
se despojó a sí mismo, y tomó forma de siervo, y fue hecho en el
semejanza de los hombres (KJV).
2. La palabra griega traducida forma, cuando se usa en sentido figurado como aquí, significa naturaleza. La palabra
La semejanza traducida describe más que la mera similitud o semejanza: Él se hizo verdaderamente hombre.
b. Cuando Jesús vino a este mundo, no dejó de ser Dios. Él no perdió ni pospuso Su Deidad
(Su naturaleza Divina). Asumió (se vistió, asumió) una naturaleza humana plena (completa). Un humano
la naturaleza es todo lo que hace que un ser humano sea un ser humano.
1. Jesús no era Dios viviendo en un cuerpo humano. Jesús es el Dios-hombre. Él era y es plenamente Dios en
al mismo tiempo fue y es plenamente hombre. Él es una Persona con dos naturalezas, humana y Divina.
2. Jesús tiene dos naturalezas, pero no es dos personas en un solo cuerpo. Tampoco su naturaleza humana y
Su naturaleza Divina entremezclada (o mezclada). Estas dos naturalezas concurren o suceden juntas.
A. Jesús es Dios hecho hombre: Dios y hombre en una sola Persona. Él es una Persona Divina (la
segunda Persona de la Deidad, o Divinidad) con una naturaleza humana completa.
B. Jesús era Dios viviendo como hombre, plenamente Dios al mismo tiempo que era plenamente hombre. Esto es un
misterio más allá de nuestra comprensión: Dios fue manifestado en carne. 3 Tim 16:XNUMX
3. Aunque Jesús era Dios, era verdaderamente hombre, con todas las limitaciones de la naturaleza humana. Tenía que comer
dormir, podría ser tentado a pecar, sentir dolor y morir. Mateo 21:18; Marcos 4:38; Mateo 4:1; etc.
a. Pero Jesús nunca fue sólo un hombre. Él era y es el Dios-hombre, plenamente Dios y plenamente hombre. Todo
Jesús lo hizo como el Dios-hombre. Jesús era Dios y vivía como hombre.
1. Juan 3:13. Al hablar con Nicodemo el fariseo, Jesús hizo esta declaración acerca de sí mismo:
R. Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo, el Hijo de
Hombre que está en los cielos (KJV).
B. Sólo el Dios-hombre podría estar físicamente parado allí hablando con Nicodemo, al mismo tiempo.
tiempo que Él (como Dios Omnipresente) estuvo (está) en el Cielo.
2. Juan 8:58—En una confrontación con un grupo de líderes judíos, Jesús dijo que Abraham vio Su
próximo. Cuando los judíos respondieron que eso era imposible porque Jesús no tenía ni cincuenta años.
años, Jesús respondió: Antes que Abraham existiera, Yo Soy.
A. Los líderes recogieron piedras para arrojárselas a Jesús porque Él se aplicó a sí mismo el nombre.
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por el cual Dios Todopoderoso se reveló a Moisés (Éxodo 3:14). El nombre es de un
Palabra hebrea que tiene la idea de existencia no derivada: Dios porque Él es.
B. ¿Cómo podía estar Jesús allí ese día hablando con los líderes religiosos, siendo un treintañero?
un hombre de un año, y aún así he interactuado con Abraham (1900 aC) y Moisés
(1491 aC)? Porque Él es el Dios-Hombre.
b. Juan el apóstol abrió su evangelio con una declaración clara de que Jesús es Dios hecho hombre sin
dejar de ser Dios. Identificó a Jesús (el Verbo) como el Creador Eterno que se hizo carne.
1. Juan 1:1-3—En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era
Dios. Lo mismo sucedió en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por él; y sin
para él no fue hecho nada de lo que fue hecho (KJV).
2. Juan 1:14—Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, la
gloria como del unigénito del Padre,) llena de gracia y de verdad (RV).
R. La palabra griega que se traduce engendrado es monogenes. Se refiere a la unicidad o una de
una especie. Jesús es único porque Él es el Dios-hombre, completamente Dios y completamente hombre: una Persona,
dos naturalezas, la humana y la Divina. Jesús es único porque es el único hombre cuyo nacimiento
no marcó su comienzo. Él no tiene principio porque Él es Dios.
B. Debido al valor de Su Persona (Jesús es el Dios-hombre) Él estaba calificado para quitarnos
los pecados del mundo mediante el sacrificio de sí mismo.
4. ¿Cómo puede el Dios ilimitado entrar en la limitación de la carne humana? ¿Cómo puede Jesús ser plenamente Dios en el
al mismo tiempo que es plenamente hombre? Ninguno de los apóstoles, hizo esfuerzo alguno por explicar la naturaleza Trina de
Dios o la Encarnación. Aceptaron ambos con reverente asombro y adoración. Consideremos dos afirmaciones.
a. Pablo escribió: Ninguno de los gobernantes de este mundo entendió (la sabiduría oculta de Dios), porque si
Si lo hubieran hecho, no habrían crucificado al Señor (kurios) de la gloria (1 Cor 2:8, NVI). ¿Cómo puede el Señor
de gloria ser crucificado? Porque Él era plenamente hombre al mismo tiempo que era plenamente Dios.
b. Lucas citó a Pablo instando a los líderes de la iglesia en Éfeso a “cuidar de la iglesia de Dios, que
lo obtuvo con su propia sangre” (Hechos 20:28, NVI). Sin embargo, Dios no tiene sangre. ¿Cómo Jesús
obtener la iglesia con Su sangre? Porque Él era plenamente hombre al mismo tiempo que era plenamente Dios.
C. Los apóstoles no intentaron decir si Jesús hizo lo que hizo por su naturaleza humana o por su naturaleza divina.
naturaleza. Simplemente lo aceptaron como el Dios-hombre, plenamente Dios y al mismo tiempo plenamente hombre.
C. Mencioné anteriormente en la lección que este es un misterio más allá de nuestra comprensión: Dios se manifestó en
la carne (I Tim 3:16). Y, como ocurre con el misterio de la Trinidad (Dios es tres en uno), cualquier intento de
Explicar la Encarnación (cómo Dios pudo hacerse plenamente hombre y no dejar de ser Dios) la degrada.
1. Los buenos hombres y mujeres a veces hacen declaraciones imprecisas o inexactas acerca de Jesús. Pero porque
Vivimos en una época de creciente engaño religioso sobre quién es Jesús y por qué vino a esto.
mundo, estas imprecisiones e inexactitudes dejan a las personas vulnerables a los falsos Cristos y profetas.
a. Por ejemplo, no es raro escuchar a los ministros decir que cuando Jesús encarnó, se despojó a sí mismo,
y dejó a un lado Su Deidad. El problema es que si Él dejó de lado Su Deidad, entonces ya no es Dios,
1. Estos buenos hombres de Dios están haciendo un esfuerzo sincero para mostrar cómo Jesús se humilló cuando
Nació en este mundo, sin darse cuenta de lo que realmente dicen.
2. Sí, Jesús se humilló (o rebajó) cuando se hizo hombre, pero no poniendo algo
apagado. Se rebajó asumiendo una naturaleza humana plena. Fil 2:6-7
b. Otros (incluyéndome a mí) hemos dicho que Jesús no pudo hacer ningún milagro hasta que el Padre lo ungiera.
Él con el Espíritu Santo en Su bautismo (Hechos 10:38). Sin embargo, se trata de una afirmación imprecisa.
1. Es cierto, en el sentido de que ningún ser humano puede sanar a nadie sin el poder de Dios, Jesús fue
verdaderamente humano, y como hombre tenía todas las limitaciones de la naturaleza humana.
2. Sin embargo, Jesús nunca fue sólo un hombre. Él era el Dios-hombre, plenamente Dios al mismo tiempo que
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Era plenamente hombre. Si en algún momento mientras Jesús estuvo en la tierra, no tuvo el poder de sanar,
entonces Él no era plenamente Dios, porque la capacidad de sanar es un atributo de Dios.
3 Esta imprecisión deja la puerta abierta a ciertas ideas erróneas que prevalecen en la cultura
e incluso se han filtrado en la iglesia, como la idea de que Jesús era Dios viviendo en un cuerpo humano.
2. Incluso antes de que murieran los testigos oculares de Jesús, comenzaron a surgir desafíos sobre quién es Jesús. Falsas enseñanzas
que negaban la Deidad o la humanidad de Jesús se estaban desarrollando, influyendo en las personas e incluso
infiltrarse en la iglesia.
a. En el siglo II (2 d.C.), estas ideas variantes se convirtieron en lo que se conoce como gnosticismo.
El gnosticismo proviene de una palabra griega que significa tener conocimiento. Los gnósticos afirmaban tener
conocimiento especial acerca de Dios que no estaba disponible para todos.
b. Aunque había una amplia variedad de ideas y creencias a veces contradictorias bajo el paraguas de
Gnosticismo, aquí tienes una lista de algunas de las creencias respecto a Jesús.
1. Algunos gnósticos veían el mundo físico como malo, lo que llevó a afirmar que Jesús no era un
ser material, físico. Esto llevó a negar la Encarnación y la resurrección corporal de Jesús.
Creían que Jesús sólo parecía ser hombre, sólo parecía morir y sólo parecía resucitar.
2. Otros creían que Jesús era simplemente un hombre común y corriente en el que moraba el poder de Dios.
en Su bautismo por Juan el Bautista. (Tenga en cuenta que esto se acerca mucho a lo que enseñan algunos cristianos).
C. La espiritualidad de la Nueva Era, que es bastante popular hoy en día, reconoce al hombre Jesús, pero no es Jesús.
de la Biblia. Enseñan que Cristo vino sobre Jesús en Su bautismo. Jesús fue un ascendido
maestro, un individuo altamente evolucionado que realizó Su deidad, como nosotros podemos hacerlo.
1. Gran parte de esta espiritualidad es simplemente una reelaboración del pensamiento gnóstico: la idea de que la gente puede venir
a la iluminación a través de doctrinas secretas y prácticas místicas.
2. No se menciona el pecado, ni la culpa por el pecado, ni la necesidad de salvación del pecado mediante el arrepentimiento.
y fe. La salvación viene a través de la iluminación. La iluminación es la comprensión de que
son de la misma esencia que Dios.
R. A través de la revelación del conocimiento oculto, podemos liberarnos de esta ilusión.
mundo material, físico y encontrar nuestra verdadera identidad espiritual.
B. Hablan de conciencia Crística (una conciencia mental o conocimiento del propio ser interior).
el Cristo interior).
d. Cristo no es una entidad ni una fuerza o energía. Los creyentes del primer siglo entendieron que Cristo significaba
el Mesías prometido, que es un Ser, una Persona: Jesús, el Cristo o el Mesías. Mateo 16:16
D. Conclusión: Tenemos más que decir la próxima semana, pero considere estos pensamientos al cerrar la lección de esta noche.
1. En los círculos cristianos a los que muchos de nosotros hemos estado expuestos, miramos a Jesús y hacemos la pregunta:
¿Hizo lo que hizo por Su naturaleza humana o por Su naturaleza Divina?
a. Esta pregunta surge porque nos han dicho que los cristianos pueden hacer obras de Jesús. Y nosotros
Tememos que si Él hizo lo que hizo como Dios, entonces nosotros no podamos hacer lo que Él hizo (como orar por los enfermos).
b. Pero podemos orar por los enfermos porque el Señor mismo, en Su Palabra escrita, nos dice que lo hagamos, con
la expectativa de que Él los sanará (Santiago 5:14-16, lecciones para otro día). Exaltar a Jesús por
afirmar correctamente que Él es el Dios-hombre no niega esa promesa de Él.
2. En gran parte de la iglesia hoy en día, hay una falta de enseñanza sobre la sana doctrina (las creencias fundamentales de
Cristiandad). El énfasis está en satisfacer las necesidades sentidas y ayudar a las personas con los problemas de la vida.
a través de sermones motivadores que brindan habilidades prácticas para la vida.
a. Aunque hay lugar para ese tipo de sermones, sin una enseñanza doctrinal sólida, los cristianos
Son vulnerables a ideas falsas sobre quién es Jesús y por qué vino a este mundo.
b. Necesitamos saber quién es Jesús según la Biblia. Jesús es el Dios-hombre, plenamente Dios y plenamente
hombre: Aquel que murió por nosotros para que podamos ser librados del pecado y tener vida a través de Él.