JESUS ​​ES DIOS.

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JESUS ​​ES DIOS.
EL DIOS HOMBRE
JESÚS, LA IMAGEN DE DIOS
JESÚS HACE PLACER AL PADRE
PROTÉGETE A TI MISMO
SOBRENATURAL NO NATURAL
EL VERDADERO EVANGELIO

1. Ser engañado significa creer una mentira. La Biblia es nuestra protección contra el engaño. Sal 91: 4
a. La Biblia es la Verdad porque es la Palabra del Dios Todopoderoso que no puede mentir y porque revela la Verdad encarnada: el Señor Jesucristo. Juan 17:17; Juan 14: 6; Juan 5:39; Juan 20:31; etc.
si. Nos estamos tomando el tiempo para mirar a Jesús mientras se revela en la Biblia: quién es, por qué vino, qué predicó y qué logró mediante su muerte, sepultura y resurrección, para que podamos reconocer a los falsos Cristos y profetas. que predican falsos evangelios.
2. La Persona y la obra de Jesús están siendo socavadas cada vez más, no solo en el mundo secular, sino en muchas partes de la iglesia. Mucha enseñanza errónea se ha filtrado en la enseñanza popular "cristiana".
a. La Biblia deja en claro que en el momento de la segunda venida de Cristo, el mundo estará bajo el control de un gobierno mundial, una economía y una religión presidida por el último falso cristo, un hombre comúnmente conocido como el Anticristo. Apocalipsis 13: 1-18; Dan 8:23; etc.
si. Las condiciones que florecerán en este sistema mundial se están desarrollando incluso ahora. Una iglesia apóstata (falso cristiano) ya está en marcha. Está siendo aclamado como más "tolerante", "inclusivo" y "menos crítico"
1. I Tim 4: 1 — Pablo el apóstol, a quien personalmente se le enseñó el evangelio que predicó Jesús mismo (Gálatas 1: 11-12), escribió que en los últimos días (los días previos al regreso de Jesús) los hombres partirán desde la fe, prestando atención a los espíritus seductores y las doctrinas de los demonios.
2. Debemos ser capaces de distinguir lo falso de lo genuino para poder reconocer las doctrinas de los demonios y resistir los espíritus seductores.
C. En esta lección continuaremos examinando al Jesús genuino en la única revelación 100% precisa y totalmente confiable que tenemos de Él: la Palabra escrita de Dios, la Biblia.

1. La Biblia es una revelación progresiva. Dios se ha revelado gradualmente a la humanidad a través de las páginas de las Escrituras. La Biblia se abre con la creación de los cielos y la tierra y la creación del hombre.
a. Se mueve rápidamente hacia el descenso de la humanidad hacia el pecado, la corrupción y la muerte cuando el primer hombre, Adán, desobedeció a Dios. El Señor rápidamente prometió que un Redentor (el Señor Jesucristo) algún día vendría a liberar a hombres y mujeres de esta deplorable condición. Génesis 3:15
si. El resto de lo que llamamos el Antiguo Testamento es principalmente la historia del grupo de personas a través del cual Dios eligió traer al Redentor: los descendientes de un hombre llamado Abraham (los hebreos, israelitas o judíos).
C. Una de las principales formas en que Dios se ha revelado a los hombres es a través de sus diversos nombres que transmiten sus diferentes cualidades y características. Jehová (Yahweh) es el nombre de Dios que se usa con más frecuencia en las Escrituras hebreas (Antiguo Testamento).
1. Jehová significa el eterno, Autoexistente. Jehová no es esencia o energía. Tampoco es él el universo. Él es un ser que creó el universo.
2. La idea fundamental de su nombre es la de la existencia infravalorada. Él es eterno, no tiene principio ni fin. Él fue, es y siempre lo será. No hay otro ser como Él. Él es infinito (sin límites de ningún tipo). Jer 23:24; 6 Crónicas 18:90; Sal 2: 102; Sal 25: 27-XNUMX
3. Jehová a veces se combina con otra palabra para describir el carácter del Señor con mayor detalle. Él es el Autoexistente que se revela a sí mismo. Génesis 22:14; Ex 17:15; etc.
re. Dios es a la vez trascendente e inminente. Trascendente significa separado o más allá, superando. Inminente significa al alcance de la mano. Hay mucho acerca de Él que es incomprensible para nuestras mentes, sin embargo, Él es conocedor. Él ha elegido revelarse a nosotros para que podamos conocerlo.
mi. Jer 9: 23-24: "No se jacte el sabio de su sabiduría, ni el fuerte se jacte de su fuerza, ni el rico se jacte de sus riquezas, sino el que se jacta de esto: que me entiende y me conoce, que yo soy el Señor, que ejerce amabilidad, justicia y justicia en la tierra, porque en ellos me deleito ", declara el Señor (NVI).
2. La Biblia revela además que Dios es un Dios (un Ser) que se manifiesta simultáneamente como tres Personas distintas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. (Podríamos hacer una serie completa sobre este aspecto de la naturaleza de Dios, pero no lo son. Hago referencia a ella porque tiene que ver con entender quién es Jesús).
a. Esta verdad se conoce como la doctrina de la Trinidad. Aunque la palabra trinidad no se encuentra en las Escrituras, la doctrina sí. (La palabra griega traducida doctrina significa instrucción o enseñanza). Nuestra palabra trinidad proviene de dos palabras latinas, tri y unis, que significan tres y uno.
1. Estas tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo, son distintas, pero no están separadas. Coinherentes o comparten una naturaleza divina. Inhere significa pertenecer por naturaleza.
2. Estas no son tres personas separadas (limitadas y separadas de otra). Son personas en el sentido de ser conscientes de sí mismos, conscientes e interactivos entre sí.
3. Los tres poseen y demuestran cualidades, características y habilidades de Dios: eternidad, omnipresencia, omnisciencia, omnipotencia, santidad. En otras palabras, todos son y hacen lo que solo Dios es y puede hacer: el Padre (Jer 23: 23-24; Rom 11:33; I Ped 1: 5; Apoc 15: 4); el Hijo (Mateo 18:20; Mateo 28:20; Mateo 9: 4; Mateo 28:18; Hechos 3:14); el Espíritu Santo (Sal 139: 7; I Cor 2:10; Rom 15:19; Juan 16: 7-14).
si. Dios no es un Dios que se manifiesta de tres maneras, a veces como el Padre, a veces como el Hijo y a veces como el Espíritu Santo. No puedes tener uno sin el otro.
1. Donde está el Padre, también están el Hijo y el Espíritu Santo. El Hijo es la encarnación visible de todo lo que el Padre es. El Espíritu Santo es la presencia invisible de todo lo que Jesús es.
2. Todos los esfuerzos para explicar la Divinidad se quedan cortos. La gente a veces trata de describir la naturaleza trina de Dios como un huevo (o tres partes en una). Esto es incorrecto porque la yema no es la cáscara o la clara de huevo, la cáscara no es la yema o la clara, y la clara no es la cáscara o la yema,
3. Esto está más allá de nuestra comprensión porque nosotros (seres finitos con límites definibles) estamos hablando del Omnipotente (todo poderoso) Omnipresente (Presente en todas partes a la vez), Omnisciente (Dios que todo lo sabe) que es invisible. Solo podemos aceptar y regocijarnos en la maravilla del Dios Todopoderoso.
C. Estas tres personas trabajan en cooperación entre ellas. Todos participaron en la creación y todos jugaron un papel en la redención. Diferencia en la función no significa diferencia en la naturaleza.
1. Considere algunos versículos que revelan sus respectivos roles: El Padre (Gen 2: 7; Sal 102: 25; Heb 10: 5; Hechos 2:32; Hechos 13:30; Ef 1: 19-20); el Hijo (Juan 1: 3; Col 1:16; Heb 1: 2; Heb 2:14; Juan 2:19; Juan 10: 17-18); el Espíritu Santo (Gen 1: 2; Job 33: 4; Sal 104: 30; Lucas 1:35; Rom 1: 4; Rom 8:11).
2. Todo viene de Dios el Padre a través del Hijo por el Espíritu Santo. El Padre planeó la redención. El Hijo lo compró a través de la Cruz. El Espíritu Santo lo realiza o hace que lo que el Padre proporciona a través del Hijo sea una realidad en nuestra experiencia.
3. Me doy cuenta de que esto suena como una instrucción teológica para ministros y no temas relevantes para personas reales. Pero esta información es vital para comprender quién es Jesús para que pueda reconocer las falsificaciones. a. Aquí hay algunas ideas populares (pero falsas) acerca de Jesús que están desviando a muchas personas. Jesús es un ser creado, un ángel. Es inferior al Padre. Es un humano que alcanzó la verdadera conciencia de Cristo o descubrió a Dios en su interior. Es un maestro ascendido, viajero en el tiempo o un ser espacial. si. Si alguna vez hubo un tiempo para conocer al verdadero Jesús, el que se revela en las Escrituras, es ahora.
Jesús es Dios: Dios se hizo hombre sin dejar de ser Dios. Mientras estuvo en la tierra no vivió como Dios. Vivió como un hombre en dependencia de Dios como su Padre.
1. Jesús fue y es el cumplimiento de una profecía dada a Isaías de que una virgen daría a luz a un niño llamado Emmanuel o Dios con nosotros. Isa 7:14; Mateo 1:23
2. Emmanuel significa literalmente el Dios-hombre. "Según la interpretación ortodoxa, el nombre denota lo mismo que Dios-hombre (theanthropos) y hace referencia a la unión personal de la naturaleza humana y lo divino en Cristo" (Diccionario de la Biblia de Unger).

1. Al contrastar dos palabras griegas para el verbo era, la Biblia muestra claramente que Jesús no tuvo principio. Él siempre ha existido porque es Dios.
a. Un verbo griego es en. El tiempo verbal expresa acción continua en el pasado (es decir, sin punto de inicio). La otra palabra griega es egeneto. El tiempo denota un momento en que algo surgió. En este pasaje, en se usa para la Palabra (Jesús), y egeneto se usa para las cosas creadas.
1. En otras palabras, el uso de este verbo en nos dice que, en contraste con las cosas que tienen un comienzo definido, nunca hubo un momento en que la Palabra (Jesús) no existiera.
2. Juan 1: 1-3: en el principio era (en) la Palabra y la Palabra era (en) con Dios y la Palabra era (en) Dios. Lo mismo fue (en) en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por él; y sin él no se hizo nada que se hizo (egeneto) (KJV).
si. Sin entrar en detalles, es importante señalar que la forma en que este pasaje está escrito en griego, Juan tuvo cuidado de no hacer que Dios y la Palabra sean intercambiables. El Padre no es la Palabra y la Palabra no es el Padre. Son de la misma naturaleza, pero son personas distintas.
1. Cuando todo comenzó, la Palabra ya estaba. La Palabra habitó con Dios, y lo que Dios era, la Palabra era. (NEBRASKA)
2. Al principio la Palabra existía. Y la Palabra estaba en comunión con Dios el Padre, y la Palabra era como su esencia, la deidad absoluta. (Wuest)
A. Tenga en cuenta que v3 establece que todas las cosas fueron hechas (creadas) por la Palabra. Las tres personas de la Trinidad participaron en la creación de los cielos y la tierra. Génesis 1: 1-2
B. El término Divinidad se usa en el Nuevo Testamento (Hechos 17:29; Rom 1:20; Col 2: 9). La palabra griega traducida Dios es de la palabra theos o Dios. La palabra se usa del poder y la naturaleza de Dios, la naturaleza Divina. Según el Diccionario de Vine, Godhead "denota lo que procede de sí mismo".
C. Juan 1:14 nos dice que la Palabra (egeneto) se hizo carne y habitó entre nosotros. En un momento definido (hace dos mil años) la Palabra se hizo hombre.
1. Jesús asumió una naturaleza humana en el vientre de la Virgen María, un cuerpo preparado por el Padre y el Espíritu Santo. Jer 31:22; Isa 7:14; Lucas 1:35; Hebreos 10: 5
2. Jesús es el unigénito del Padre. La palabra griega (monogenes) tiene la idea de único. Jesús es el único Dios-hombre. Él es el único hombre que existió antes de nacer. Su nacimiento no marcó su comienzo. Él es el único calificado para pagar por los pecados de una raza entera porque es Dios y no tuvo pecados propios (lecciones otros días).
2. Algunos creen erróneamente que debido a que Jesús es llamado el Hijo de Dios, Él es menos que el Padre o es un ser creado. Ese no es el caso.
a. En tiempos bíblicos, la frase "hijo de" a veces significaba descendencia de, pero más a menudo significaba "del orden de". Los antiguos usaban la frase para significar igualdad de naturaleza e igualdad de ser. El Antiguo Testamento usa la frase de esta manera. 20 Reyes 35:2; 3 Reyes 5: 7; 15; 12; 28; Neh XNUMX:XNUMX
si. Cuando Jesús dijo que era el Hijo de Dios, estaba diciendo que era Dios. Así es como la gente de su época (judíos del primer siglo) habría entendido la frase. El liderazgo judío quería apedrearlo por decir que era el Hijo de Dios, o igual a Dios. A sus ojos, Jesús cometió blasfemia por lo que dijo. Juan 5:18; Juan 10: 31-33; Juan 19: 7; Lev 24:16
3. Juan 1: 1: en el principio era la Palabra y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios (KJV). a. Según John, quien no solo caminó y habló con Jesús (en otras palabras, fue un testigo ocular), y que fue inspirado por el Espíritu Santo para registrar las palabras encontradas en su evangelio, en el momento de la creación, Jesús, quien es Dios, existió con Dios el Padre y el Dios el Espíritu Santo.
1. La palabra griega traducida con (pros) tiene la idea de comunión íntima, ininterrumpida y cara a cara. Antes de que hubiera algo, había Dios (el Padre, la Palabra y el Espíritu Santo). Eran (y son) perfectos y perfectamente completos, en amorosa comunión unos con otros.
2. Hemos sido invitados a esa relación, esa comunión. En 13 Corintios 12:XNUMX, Pablo se refirió al hecho de que llegará un día en que veremos las cosas claramente, de una manera que no vemos ahora (lecciones para otro día). Pero el punto para nuestra discusión actual es que cara a cara en griego es la palabra pros.
si. Jesús se hizo hombre para poder morir por nuestros pecados y llevarnos a Dios. Heb Heb 2: 14-15; Yo acaricio 3:18
1. El pecado nos separó de Dios, haciendo imposible la relación con Él. A través de su muerte sacrificial y sustitutiva, Jesús pagó el precio que debíamos por nuestro pecado.
A. Hizo esto para que podamos ser justificados (declarados inocentes) y justificados (restaurados a una relación correcta con Dios) cuando confiamos en Él y en Su sacrificio. Una vez que somos justificados, podemos recibir la vida eterna.
B. Juan 17: 3. Ahora bien, esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado (NVI).
2. Recuerde que Dios es el Autoexistente que se revela a sí mismo. Jesús vino a este mundo para mostrarnos al Dios invisible para que podamos conocerlo. (Más sobre esto en las próximas lecciones)
4. Podríamos hacer lecciones enteras sobre la relación que Dios planeó para nosotros tener con Él. Considere un pasaje de la oración que Jesús oró la noche antes de ser crucificado. Jesús oró primero por sus doce discípulos. Luego oró por todos los que vendrían a creer en Él a través de ellos.
a. Juan 17: 20-21 — No es solo para ellos que hago esta solicitud. También es para aquellos que a través de su mensaje llegan a creer en mí. Que todos sean uno. Así como tú, Padre, estás en unión conmigo y yo estoy contigo, deja que ellos estén en unión con nosotros, para que el mundo pueda creer que tú me pusiste. (Buena velocidad)
si. Juan 17: 22-23: les he dado la gloria que me diste, para que sean uno como nosotros, en unión con ellos y tú conmigo, para que estén perfectamente unificados, y el mundo puede reconocer que me enviaste y que los amas tal como me amaste. (Buena velocidad)

1. Fuimos creados para conocer a Dios y luego para reflejar su gloria al mostrarle al mundo que nos rodea. Sin un conocimiento exacto de quién es Dios, quién es Jesús, de acuerdo con la Biblia, no cumplirás tu propósito creado.
2. Todo lo que aprendamos y sepamos acerca de Dios, tal como se revela en Jesús y a través de él, enriquecerá nuestras vidas ya que nos protege de la oscuridad que nos rodea. II Mascota 1: 2