1. También sabían por los profetas que debido a que solo los justos pueden participar en el reino de Dios en la tierra, había que hacer algo con respecto a su pecado. Es por eso que acudieron en masa para el bautismo de Juan. Querían prepararse para la venida del Señor. Mateo 3: 1-6
a. Los judíos del primer siglo no tenían idea en este momento de que Jesús, a través de su muerte, sepultura y resurrección, iba a pagar por su pecado y establecer una nueva relación entre Dios y el hombre.
si. No tenían idea de que Jesús haría posible que hombres y mujeres se convirtieran en hijos e hijas de Dios o que Él los moraría por Su Espíritu y les daría Su vida eterna.
2. El ministerio terrestre de tres años de Jesús fue un tiempo de transición. A medida que gradualmente preparaba a la gente para lo que venía, dio pistas de lo que estaba por venir, pero no lo explicó todo.
a. No quería inclinar su mano al diablo al afirmar claramente que había venido a la tierra para morir como sacrificio por los pecados de los hombres (I Cor 2: 7-8). En consecuencia, el significado de muchas de sus declaraciones se hizo evidente solo después de que resucitó de entre los muertos.
si. Por ejemplo, a una gente acostumbrada a usar agua para la purificación ceremonial, Jesús introdujo la idea del poder interior de limpieza y purificación del Espíritu de Dios y la Palabra de Dios.
1. Jesús les dijo que a menos que un hombre nazca de nuevo (nacido de arriba), nacido del agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. Le dijo a sus apóstoles que, si no te lavo, no tienes parte conmigo, y luego dijo que estaban limpios o limpios por la palabra que les habló. Juan 3: 3-6; Juan 13: 8; JUAN 15: 3
2. Ninguno de los apóstoles entendió completamente lo que Jesús estaba diciendo. Pero prometió que el Espíritu Santo les devolvería sus palabras. JUAN 14:26
3. Y, el día de la resurrección, les explicó el evangelio y ellos lo creyeron. Sus pecados fueron remitidos, el Espíritu Santo los regeneró y comenzaron a recordar y comprender lo que Jesús dijo e hizo. Lucas 24: 44-48; Juan 20: 21-23; JUAN 12:16
C. Después de la resurrección, aprendieron que los hombres nacen de nuevo o se convierten en hijos de Dios a través de la Palabra y el Espíritu. El Espíritu de Dios a través de la Palabra de Dios produce limpieza y transformación en los seres humanos cuando creen lo que Dios ha provisto a través de la Cruz.
1. Efesios 5: 26 — Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella, para poder santificarla, habiéndola limpiado por el lavado del agua con la Palabra, para poder presentar la iglesia a sí mismo en glorioso esplendor, sin mancha o arruga o cualquier cosa similar, para que ella sea santa e impecable. (Amperio)
2. Tito 3: 5: nos salvó, no por las obras hechas por nosotros en justicia, sino según su propia misericordia, por el lavado de la regeneración y la renovación del Espíritu Santo. (NLT)
re. La Biblia usa muchas imágenes de palabras para describir lo que Dios nos hace y para nosotros cuando creemos en Jesús: lavado, limpieza, regeneración o nuevo nacimiento y renovación.
1. Hay una superposición en estas imágenes de palabras y todas se quedan cortas hasta cierto punto porque los escritores están tratando de describir cómo interactúa el Dios Infinito con hombres finitos.
2. Podríamos hacer enseñanzas en profundidad sobre cada versículo, pero tenga en cuenta el punto principal: Jesús vino y murió para que podamos ser limpiados y transformados internamente y ser impecables y santos.
3. Juan 7: 37-38: el año antes de que Jesús fuera crucificado, hizo esta declaración en Jerusalén en la fiesta anual de los tabernáculos: si alguien cree en mí, ríos de agua viva saldrán de su vientre.
a. Tenga en cuenta el paréntesis alrededor de v39. John insertó un comentario editorial. Informó que en ese momento, nadie todavía tenía una comprensión clara de lo que Jesús quería decir. Sin embargo, cuando Juan escribió su evangelio, él y los demás sabían claramente lo que Jesús quiso decir porque lo habían experimentado.
1. Pero note que Juan informó que el Espíritu Santo aún no había sido dado porque Jesús aún no había glorificado. La palabra griega significa estimar o rendir gloria. Proviene de la palabra griega para gloria y se usa en una amplia variedad de aplicaciones.
2. Podríamos hacer muchas lecciones sobre lo que significa que Jesús fue glorificado, pero aquí hay una definición simple: Jesús se levantó de entre los muertos y tomó su asiento de honor a la diestra de su Padre.
si. La glorificación de Jesús es crucial para el plan de Dios de tener una familia. Tenga en cuenta estas declaraciones al respecto. 1. Rom 4: 25 — La glorificación de Jesús (Su resurrección de los muertos) es una prueba de que nuestros pecados son pagados. Él tomó la culpa de nuestro pecado sobre sí mismo en la cruz y fue separado de Dios. Si un pecado no fue pagado, no podría haber salido de la tumba y haber ido a la presencia de su Padre.
2. Juan 14:17; Juan 16: 7; Hechos 2:33: la glorificación de Jesús (su asiento a la diestra de su Padre) abrió el camino para que el Espíritu Santo viniera y morara en hombres y mujeres limpios.
A. Una nota rápida: el día de la resurrección, Jesús sopló sobre los apóstoles y recibieron el Espíritu, pero les dijo que esperaran otro encuentro con el Espíritu Santo. Hechos 1: 4-5
B. Diez días después de que Jesús regresó al cielo, fueron bautizados en el Espíritu Santo y salieron y comenzaron a predicar la resurrección y la remisión de los pecados a todos los que se arrepienten.
C. Al estudiar Hechos, vemos que los primeros cristianos tuvieron dos experiencias distintas con el Espíritu Santo. Nacieron del Espíritu y luego se llenaron o bautizaron con el Espíritu. Hechos 2: 1-4; Hechos 8: 14-16; Hechos 9: 1-17; Hechos 10: 43-48; Hechos 19: 1-7
C. Juan 12: 23-24: poco antes de su crucifixión, Jesús dijo que había llegado el momento de que Él fuera glorificado. En una declaración que sus oyentes aún no entendían completamente, se refirió a lo que precedería a su glorificación (su muerte) y a cuál sería el resultado (produciría mucho fruto).
1. Hebreos 2: 9-10: Jesús probó la muerte por cada hombre para poder llevar a muchos hijos a la gloria. Era apropiado que él (el Padre), para quien y por quien todo existe, al llevar a muchos hijos a la gloria, hiciera perfecto al fundador de su salvación (Jesús) a través del sufrimiento (v10, ESV).
2. El autor de la epístola señala que, debido a que Jesús se hizo hombre y sufrió, aprendió por experiencia lo que es sufrir. Esto lo preparó para ser un Sumo Sacerdote misericordioso y fiel para su pueblo. v17-18
3. Tenga en cuenta que cuando el autor hace su punto de vista, nos informa por qué Cristo murió, para llevar a los hijos a la gloria: guiando a sus muchos hijos a su gloriosa salvación (Goodspeed); en la gloria (amperio).
A. La humanidad fue creada para una posición gloriosa: relación con Dios Todopoderoso como hijos que glorifican a su Padre. Dios coronó al hombre con gloria y honor. Sal 8: 5
B. Debido al pecado, la humanidad ha caído de la gloriosa posición para la cual fuimos creados.
Rom 3: 23 — Y todos están a la altura del ideal glorioso de Dios (20th Cent); Todos han pecado y están a la altura del honor y la gloria que Dios otorga y recibe (Amp).
3. Ef 1: 4-5: el plan de Dios, ya que antes de crear los cielos y la tierra, era y es tener una familia de hijos e hijas santos y justos. Cuando el pecado frustró el plan, Dios ideó una manera de restaurar a la familia a su gloriosa posición a través de Jesús. Rom 8: 29-30 nos da más información sobre el plan de Dios.
a. v29 — Para aquellos a quienes antes conoció —de quienes conocía y amaba de antemano— también los destinó desde el principio (preordenandolos) a ser moldeados a la imagen de Su Hijo [y compartir internamente Su semejanza], para que Él pudiera convertirse en el primero nacido entre muchos hermanos (Amp)
1. Dios desea hijos e hijas que estén conformados a la imagen de Cristo, como Jesús en carácter y poder, santidad y amor. Jesús, en su humanidad, es el patrón para la familia de Dios. 2. Él es “el mayor de una vasta familia de hermanos (Weymouth), hijos que son hijos glorificados (que agradan a su Padre en todos los sentidos) que son restaurados a su propósito creado, restaurados a la gloria.
si. v30 — Y a los que ordenó así también llamó, y a los que llamó también justificó — absolvieron, hicieron justos y los pusieron en pie junto a Él. Y aquellos a quienes justificó también glorificaron, elevándolos a una dignidad y condición celestial [estado de ser] (Amp); Los honró y glorificó (Clarke).
1. La justificación es un término legal. Cuando una persona cree en Jesús y en su sacrificio, se le declara justo y aceptable ante Dios. La justificación cambia tu relación con Dios. La justificación hace posible que Dios nos trate como si nunca hubiéramos pecado.
2. La glorificación es un proceso de transformación realizado por el Espíritu Santo que mora en el interior y que finalmente liberará cada parte de nuestro ser de los efectos del pecado. Ser glorificado significa ser vivificado con la vida eterna, la vida en Dios, el Espíritu de Dios.
A. La glorificación comienza con un nuevo nacimiento, cuando el Espíritu de Dios mora en ti y regenera tu naturaleza, cambiándote de pecador a hijo. Tito 3: 5
B. Entonces el Espíritu Santo a través de la Palabra de Dios glorifica o comienza una obra de limpieza progresiva en su mente, emociones y acciones conocidas como santificación. 3 Cor 18:XNUMX
B. Finalmente, tu cuerpo será glorificado o resucitado de entre los muertos y será incorruptible e inmortal. Filipenses 3: 20-21; 15 Corintios 52: 53-XNUMX
C. Un proceso está en marcha en este momento. Hemos terminado las obras en progreso, completamente hijos e hijas de Dios, pero aún no totalmente conformados a la imagen de Cristo en cada parte de nuestro ser. 3 Juan 2: XNUMX
1. Dios trata con usted sobre la base de la parte terminada terminada, su nueva identidad como hijo o hija, porque Él sabe que el proceso se completará si se mantiene fiel a Él.
2. Heb. 2:11. Tanto el que los está purificando como los que están siendo purificados, todos nacen de un solo Padre, de modo que no se avergüenza de llamarlos hermanos. (Williams)