1. Nuestro país, junto con el resto del mundo, está experimentando una agitación cada vez mayor. Para varios
meses hemos estado hablando de lo que está pasando y por qué según la Biblia para que podamos
Sepa cómo afrontar los meses y años venideros.
a. Como parte de nuestra discusión, hemos estado hablando de la ira de Dios porque hay un tiempo de
ira y juicio asociados con la segunda venida de Jesús, Apocalipsis 6: 16-17; Apocalipsis 14: 7
segundo. Nuestro propósito es aclarar la información errónea sobre la ira y el juicio de Dios que asusta a las personas.
que no tienen motivos para temer, así como para educar a los que sí necesitan tener miedo.
2. Hemos señalado que la confusión y los desafíos de los últimos años de la historia de la humanidad no
vienen de un Dios enojado que arroja rayos sobre un mundo pecaminoso. El caos será el resultado
de la elección humana y las consecuencias de esas elecciones (ver lecciones anteriores para más detalles).
a. Como parte de nuestro estudio, hemos estado discutiendo la ira de Dios en el Antiguo Testamento donde parece que Él
ataca a los hombres con catástrofes cuando está enojado.
segundo. La semana pasada comenzamos a ver un pasaje del Antiguo Testamento que se refiere a la ira de Dios como cruel y
feroz, y luego lo vincula con la segunda venida de Jesús. Repasemos algunos puntos clave. Isaías 13: 6-13
1. Este pasaje fue escrito originalmente a Israel cuando estaban profundamente en la adoración de ídolos y todos sus
actividades malvadas relacionadas. Isaías hizo predicciones a corto plazo sobre lo que iba a suceder.
al pueblo (v1-5) que fluyó en predicciones a largo plazo acerca de la segunda venida (v6-13).
2. Según Isaías, el Señor vendrá con una ira cruel y una ira feroz para desolar la tierra.
y destruirás a los pecadores. La destrucción es la remoción de la tierra. Esta es una referencia de duelo.
A. El pueblo de Israel sería sacado por la fuerza de su por los asirios y los
Los babilonios y su tierra quedaron desolados. Los pecadores son los adoradores de ídolos.
B. Pero, llegará un momento en que el mundo (toda la humanidad que se remonta a Adán) será
castigados por su maldad y los cielos y la tierra serán sacudidos. El nuevo Testamento
conecta claramente este tiempo con la segunda venida de Jesús. Mateo 24:29; Hechos 2: 19-20; Apocalipsis 6: 12-13
C. Muchos de nosotros encontramos inquietantes las referencias del Antiguo Testamento a la ira feroz y cruel de Dios porque las escuchamos
como: Dios es mezquino, arbitrario y enojado. Pero no es así como los primeros lectores escucharon estas declaraciones.
1. La palabra hebrea que se traduce cruel significa terrible. Dios es llamado terrible en varios
lugares (Sal 68:35; Sal 99: 3). Terrible significa causar terror o asombro. La idea no es que Dios sea
media. La idea es que Él es asombroso y merece reverencia. El contexto lo deja claro.
2. La palabra ira significa un arrebato de pasión, ira desbordante. La palabra ira literalmente
significa nariz o fosa nasal. Para intensificar su significado, la palabra ira a menudo se combina con la palabra
feroz que significa una ira ardiente. El caso es que Dios está profundamente disgustado.
3. Cruel y feroz no significa que Dios ahoga a los cachorros y gatitos. Significa que El es
impresionante y poderoso. El es el Dios Todopoderoso. Examinemos esto más de cerca.

1. La ira de Dios es su respuesta al pecado. Aunque ciertamente siente un gran disgusto por el pecado
porque es completamente contrario a su naturaleza santa y justa, su ira no es una respuesta emocional,
per se. La ira es la respuesta judicial de Dios al pecado.
a. El término ira en el Nuevo Testamento se usa (mediante una figura retórica conocida como metonimia) para
el castigo o la ejecución de la justicia con respecto al pecado. Rom 13: 4-5; Romanos 4:15

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segundo. Para ser fiel a su naturaleza justa, Dios debe castigar el pecado. En la cruz Dios hizo justicia
contra el pecado de la humanidad. En la Cruz, Jesús se convirtió en el sustituto de todos los miembros de la raza de
Adán y fue castigado por el pecado. La ira (o simplemente el castigo) que nos correspondía fue hacia Él. Isaías 53: 3-6
1. Para recibir este beneficio, una persona debe reconocer a Jesús como Salvador y Señor. Aquellos
las personas que no lo hagan se enfrentarán a la ira de Dios cuando mueran. Juan 3:36
2. Estarán eternamente separados de Dios, primero en un lugar llamado Infierno, y luego en el lago de
fuego que también se conoce como la segunda muerte. Esa es la ira de Dios. II Tes 1: 7-9
C. En relación con la segunda venida, todos los que a lo largo de la historia humana se negaron a reconocer
la revelación de Jesús dada a su generación será sacada del infierno para comparecer ante el Señor.
1. Entonces se mostrará claramente por qué es correcto y justo condenarlos para siempre a la segunda muerte.
(separación eterna de Dios), y luego serán enviados al lago de fuego. Apocalipsis 20: 11-15
2. El término ira de Dios nunca se usa en relación con los cristianos porque hemos sido
librado de la ira venidera — separación eterna de Dios (I Tes. 1:10; I Tes. 5: 9;
Rom 5: 9). El término ira de Dios se usa para el destino futuro de todos los que rechazan a Jesús.
2. La declaración de que "Jesús viene con ira" significa que viene para administrar justicia a todos
ser humano. Él recompensará a los que son suyos con un hogar con él para siempre. Los que no
pertenecer a Él será quitado para siempre de Su presencia. Apocalipsis 11:18
a. La ira de Dios tiene sentido cuando la consideras en términos del panorama general o el plan general de
Dios. Dios creó a los seres humanos para que se convirtieran en sus hijos e hijas mediante la fe en Cristo y Él.
hizo de la tierra un hogar para él y su familia. Efesios 1: 4-5; Isaías 45:18
segundo. Tanto la familia como el hogar de la familia han sido dañados por el pecado comenzando con el pecado de Adán.
La redención es el plan de Dios para liberar a la familia y al hogar familiar del pecado a través de Jesús.
Génesis 2:17; Génesis 3: 17-19; Rom 5:12; Efesios 1: 7; Tenga 9:12; etc.
C. Jesús vino a la tierra por primera vez para pagar por el pecado en la Cruz para que todos los que ponen fe en Él puedan ser
transformados de pecadores en hijos e hijas. Vendrá de nuevo para limpiar la tierra y
devuélvala a un hogar apropiado para siempre eliminando toda corrupción y muerte. Juan 1: 12-13; Apocalipsis 21: 1-5
3. Después del pecado de Adán, Dios comenzó a revelar su plan para restaurar la familia y el hogar familiar. Él
prometió un Redentor que repararía el daño, la Simiente de la mujer (Jesús; María). Génesis 3:15
a. Dios escogió a un grupo de personas en particular para que fueran aquellos a través del cual el Redentor entraría
este mundo: los descendientes de Abraham (Génesis 12: 1-3). A ellos y a través de ellos Dios les dio
creciente revelación de Su plan y les encargó la preservación del registro escrito, lo que
conocido como el Antiguo Testamento (Rom 3: 1-2; Rom 9: 4).
1. Desde aquellos primeros días de la historia humana que siguieron al descenso de la humanidad al pecado, la corrupción,
y muerte, Dios ha dejado claro que se acerca un tiempo de restauración que incluirá
la eliminación de todo pecado y corrupción.
2. Junto con esto, Dios plantó en la mente de su pueblo que hay dos grupos: los que
son suyos y los que no lo son, junto con la idea de que los que no son suyos serán en última instancia
alejado del contacto con Él y la familia. Experimentarán la ira de Dios.
segundo. Cuando Jesús vino a la tierra por primera vez, interactuó con personas familiarizadas con el Antiguo Testamento.
En el Sermón del Monte, Jesús les dijo que los mansos heredarán la tierra. Mateo 5: 5
1. Debido a que Jesús estaba citando el Salmo 37, ellos conocían Su punto. Este salmo exhorta a los creyentes
confiar en Dios porque llegará el día en que los malvados serán quitados para siempre de
contacto con Dios y su familia, y ya no podrán herir ni dañar a nadie.
2. Pero los mansos [al final] heredarán la tierra (v11, Amp); Porque el Señor se deleita en la justicia y
no abandona a sus santos; serán preservados para siempre, pero la descendencia de los impíos [en el tiempo] será cortada. [Entonces] los [consistentemente] justos heredarán la tierra, y habitarán en ella
para siempre (v28-29, Amp).

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C. Poco después de que Jesús regresara al cielo, Pedro le dijo a una audiencia que el cielo: debe recibir [y
retener] a Jesús hasta el momento de la restauración completa de todo lo que Dios habló por boca de todos Sus
santos profetas de las épocas pasadas, desde el tiempo más antiguo en la memoria del hombre (Hechos 3:21, Amp).
1. En nuestro estudio hemos enfatizado cómo los primeros lectores del Antiguo Testamento (como el
personas a quienes Jesús vino por primera vez) habrían entendido pasajes como el de Isaías.
2. Ellos entendieron que parte de la restauración que Jesús traerá cuando regrese incluye para siempre
quitando a los que no pertenecen a Dios. Y eso es bueno.

1. Considere lo que sucedió después de que Israel cruzó el Mar Rojo. Tres meses fuera de Egipto, Israel alcanzó
El monte Sinaí y Moisés subieron a la montaña para presentarse ante Dios. El Señor le dio un mensaje para
pueblo: Si me obedecen y no adoran a ningún otro dios sino a Mí, serán Mi posesión personal. Éxodo 16: 1-6
a. La gente respondió: Lo haremos. Moisés llevó su respuesta al Señor, quien luego le dijo a Moisés
que al tercer día vendría en una nube y le hablaría para que todos pudieran oír. v7-8
1. El Señor le dio a Moisés instrucciones muy específicas sobre cómo debía prepararse el pueblo:
tenían que purificarse. Se establecieron líneas fronterizas que no se podían cruzar ni personas
sería asesinado. Debían mantenerse alejados hasta que oyeran el sonido de un cuerno de carnero. Luego
tenían que reunirse al pie de la montaña. v9-15
2. Este no es un Dios enojado, susceptible y que se enoja fácilmente. Dios estaba dando instrucciones con propósito
en la construcción de ciertos conceptos en la conciencia de Israel con fines redentores:
R. Sin limpiarte no puedes acercarte a Mí. Si no vienes de la manera prohibida
morirá. Solo hay un camino a Mí, un camino a la salvación del pecado.
B. Este es el mismo mensaje que traerá Jesús cuando venga a la tierra: Yo soy el camino, el
la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí. El que no cree en
No veré la vida. El perecerá. Juan 14: 6; Juan 3:18; Juan 3:36; etc.
segundo. Éxodo 19: 16-20. Al tercer día hubo truenos y relámpagos y una densa nube descendió sobre
la montaña. Sonó una trompeta fuerte y todos temblaron.
1. El Señor descendió en forma de fuego y toda la montaña se estremeció violentamente. El fin
El resultado de esta visitación es que el Señor le dio a Moisés Su Ley (muchas lecciones para otro momento).
2. Heb 12: 21 — El Nuevo Testamento llama a este evento terrible. La palabra griega significa espantoso o
formidable (o sobrecogedor): el propio Moisés estaba tan asustado al verlo que dijo:
aterrorizado y tembloroso (NLT).
3. Este es Jesús (antes de encarnarse). Recuerde, Él fue con ellos en su viaje desde
Egipto a Canaán, apareciendo como un pilar (columna de pie) de nube de día y de fuego de noche
(ver lecciones anteriores). I Cor 10: 1-4; Éxodo 13: 21-22; Éxodo 14: 19-20; Éxodo 33: 9-11
2. Algunos de nosotros encontramos todo este humo, fuego, relámpagos, truenos y tierra temblorosa. Pero estos poderes
las exhibiciones fueron redentoras. Recuerde que uno de los propósitos principales de Dios en el Antiguo Testamento era
muestre a Israel ya un mundo de adoradores de ídolos que Él es el único Dios y el poder supremo.
a. Cuando Dios se reunió con Israel en la montaña, acababan de salir de Egipto, una tierra de adoradores de ídolos y
magos. Muchos de los israelitas se enredaron en la adoración de ídolos en Egipto y no tenían ninguna duda
sido asombrado por los magos. Ezequiel 20: 5-8; Éxodo 7: 10-12
1. La religión de Egipto tenía un panteón de dioses. Los egipcios creían que todos los objetos de la naturaleza y
todo fenómeno natural (relámpagos, truenos, incendios, terremotos) fue obra de los espíritus.
2. Los egipcios creían que el dios Thot les dio artes mágicas a sus adoradores que luego podrían usar
estos poderes para trabajar o luchar por ellos. Creían que los magos podían enviar enfermedades y

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pesadillas. Los magos usaban libros de magia para lanzar hechizos para invocar a los dioses para que los ayudaran.
segundo. El poder de Dios y Su santidad se exhibieron en el Sinaí con propósitos redentores: para demostrar a
Todo lo que no hay Dios sino Él, Él es el poder supremo, y solo los santos pueden acercarse a Él.
C. El Señor estaba a punto de darle a Israel Su Ley, junto con un sistema de sacrificio de sangre que no solo
cubrir su pecado, pero imaginen la purificación y transformación interior de los pecadores que Jesús
proveer a través de su sangre derramada. La Ley debía ser un maestro de escuela para llevar a los hombres a Cristo. Gálatas 3:24

1. Estos primeros creyentes supieron de los profetas del Antiguo Testamento, las propias palabras de Jesús y los apóstoles
enseñanzas de que un tiempo de calamidad y confusión precederá a la venida del Señor.
a. Si recuerdas, Isaías predijo un temblor de los cielos y la tierra en el regreso del Señor (Isa
13:13). Discutiremos esto con más detalle la próxima semana, pero por ahora considere un punto.
segundo. Pablo también escribió que el Señor hará temblar los cielos y la tierra (Hebreos 12:26). Tenga en cuenta que Paul dijo
en el contexto de lo que sucedió en el Monte Sinaí, el evento que acabamos de discutir. (Hebreos 12: 18-25).
2. ¿Cómo habrían interpretado los primeros cristianos el trato de Dios con su pueblo en el Antiguo Testamento?
¿Como un Dios enojado y vengativo que destruye arbitrariamente a las personas? No. Ellos entendieron que lo que era
registrado no era solo un registro histórico, sino que representaba lo que Dios quiere hacer por su pueblo redimido.
a. La liberación de Israel de la esclavitud egipcia y su protección de la destrucción por la sangre del
El cordero pascual es un ejemplo para aquellos que reciben la redención a través de Jesús.
segundo. Lo que les sucedió se llama redención, y fueron librados de la destrucción por la sangre.
del cordero pascual. Éxodo 6: 6; Ex 15:13; Éxodo 12: 21-23
1. La primera vez que la palabra ira se usa en la Biblia en conexión con la ira de Dios es en el
relato de la liberación o redención de Israel. Una vez que cruzaron el Mar Rojo, tuvieron una alegre
celebracion. Cantaron que la ira de Dios destruyó a sus enemigos. Éxodo 15: 7
2. Cantaron sobre un Dios amoroso que ayudó a su pueblo cuando lo necesitaban: ¿Quién es como
¿Tú, Señor, entre los dioses? ¿Quién como tú, glorioso en santidad, imponente en esplendor,
haciendo maravillas ... Tú, en tu misericordia y bondad amorosa, has sacado al pueblo a quien
han redimido (v11-13, Amp).
C. Éxodo 19: 1-6. Cuando Israel llegó al monte Sinaí, las primeras palabras de Dios para ellos fueron: Viste cómo
derrotó a tus enemigos y cómo te traje a mí mismo, llevándote sobre alas de águila.
1. Algunos comentaristas (Adam Clarke, por ejemplo) creen que esta es una referencia al pájaro común en el
área (llamada rachama) que era conocida por su disposición amable y misericordiosa en el cuidado de su
joven y cargándolos en su espalda.
2. El Señor dijo además: Si me obedecen y guardan mi pacto (no adoran a otros dioses),
será mi tesoro peculiar o posesión personal, un reino de sacerdotes, una nación santa [consagrada, apartada para la adoración de Dios] (Amp).
3. Tenemos más que decir sobre esto la semana que viene, pero tenga en cuenta dos comentarios que hizo Peter. Recuerda que el
es el que predicó que Jesús viene a restaurar todas las cosas (Hechos 3:21). También es uno de los
apóstoles que escucharon a Jesús hablar sobre la tribulación que vendrá sobre la tierra antes de que regrese. Matt 24
a. Pedro escribió que Jesús murió para llevarnos a Dios (I Pedro 3:18), y que a través del sacrificio de Jesús, los creyentes
se han convertido en: la "generación escogida" de Dios, su "real sacerdocio", su "nación santa", su "peculiar
pueblo ”—todos los títulos antiguos del pueblo de Dios ahora te pertenecen (2 Pedro 9: XNUMX, Phillips). En el contexto de
En la segunda venida de Jesús, Pedro declaró que nos guardará por su poder hasta que Él venga (1 Pedro 5: XNUMX).
segundo. Pedro vio la confusión, la ira y el juicio en los últimos años de la historia humana en términos de la gran
imagen y le dio paz y esperanza. Hará lo mismo por nosotros. ¡¡Mucho más la próxima semana !!