ANIMADO POR LA GRAN IMAGEN

1. Necesitamos saber, cómo responder al caos creciente de una manera que nos dé paz y alegría en medio.
del problema y nos permita brillar intensamente la luz de Jesús en este mundo oscuro. Para hacer esto, debemos
comprender lo que está sucediendo y por qué. Este ha sido nuestro tema durante varias semanas.
a. Hemos señalado que la calamidad de estos años, no proviene de Dios, sino de la
conducta de las personas. En este período final de la historia humana, la maldad del hombre, sin Jesucristo.
La influencia de Dios y las restricciones sociales se demostrará como nunca antes. II Timoteo 3: 1-5
b. Notamos que Jesús comparó algunos de los eventos que precedieron a su regreso a los dolores de parto, permitiéndonos
Saber que tenemos que tener en cuenta el resultado final. Mateo 24: 6-8
1. Cuando una mujer entra en trabajo de parto, entendemos, que el dolor aumenta antes que llegue el bebe.
Pero como sabemos que el resultado final será maravilloso, tenemos que aguantar el dolor del parto
el trabajo de parto, lo vemos a la luz del resultado final: el nacimiento de un bebé.
2. Por lo tanto, estamos trabajando para aprender a mirar el caos actual en este mundo en términos de
resultado final. Podemos regocijarnos porque hay un buen final para todos los que conocen al Señor.
2. El mundo tal como es no, es como se supone que es y está llegando a su fin. Pero eso es
bueno porque lo que está por delante es mejor. El Dios Todopoderoso renovará y restaurará este mundo, sin
más trabajo, dolor o pérdida. La vida finalmente será lo que siempre como Dios quería que fuera. Romanos. 8:18; Apocalipsis 21: 4
a. Dios está elaborando su plan para Su familia. Recuerde, Él creó a hombres y mujeres para que fueran Suyos.
hijos e hijas a través de la fe en Él, y Él diseñó este mundo para que fuera un hogar para Él y
Su familia. Sin embargo, ambos han sido dañados por el pecado. Efesios 1: 4-5; Isa 45:18; Rom 5:12; Romanos 5:19
b. Jesús vino a la tierra hace dos mil años para paga el precio por el pecado y abrir el camino, a fin. que todos los que creen en
Él, sean transformados de pecadores en hijos e hijas de Dios. Vendrá otra vez a limpiar
y transformar la tierra y restaurarla para que sea un hogar perfecto para la familia. Heb 9:26; II Pedro. 3-10
3. Comenzamos la lección de esta noche revisando un pasaje que vimos hace algunas semanas porque
Nos da una idea importante de lo que debemos hacer a medida que los tiempos empeoran. Hebreos 10:25
a. Estas palabras fueron escritas a los creyentes judíos en Jesús que estaban experimentando una presión cada vez mayor.
de sus compatriotas para rechazar al Señor y regresar al culto del Templo. Todo el propósito
de esta epístola fue para instar a estas personas a permanecer fieles a Jesús, sin importar nada.
b. En ese contexto, el autor les indicó que se exhortarse mutuamente a medida que veían acercarse el día. "Los
días ”lo que llamamos la segunda venida. Este término, aún no existía en la forma en que lo usamos hoy.
Los creyentes del primer siglo se refirieron al regreso de Jesús como el día del Señor o el día de Cristo. II Tesalonicenses. 2: 1
1. El término día del Seño, proviene de los profetas del Antiguo Testamento que lo usaban para referirse a un futuro.
día o hora en que el Señor vendrá a ocuparse de los impíos y librar a su pueblo y luego vivir
entre ellos. Joel 2: 1; 11; 28-31; Sofonías 1:14;
2. ¿Cómo animarse a sí mismos por el hecho de que Jesús regresará ayudaría a las personas a
salir airoso de en medio de las circunstancias difíciles? Porque hay una esperanza y una emoción que viene de
la esperanza del regreso del Señor para completar el plan de Dios.
3. Esta esperanza nos sostendrá en medio de tus circunstancias. Imagina lo que El puede hacer por nosotros
ahora que los dolores de parto comienzan a intensificarse? ¿Te imaginas lo que hará por ti y por mi, en el
frente al caos que nos rodea, ¿Te reanimas con el panorama general?
c. Tengamos en cuenta otro punto. La Biblia fue escrita por personas reale, para otras personas reale, sobre problemas reales.
Hay un trasfondo político y social en esta epístola (lecciones para otro día).
1. El pueblo judío estaba a punto de rebelarse contra el Imperio Romano. Esta rebelión

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finalmente conducirá a la destrucción de su nación. Cada judío (aquellos que aceptaron a Jesús como
Mesías y los que no lo hicieron) tuvieron que decidir,si se unirían a la rebelión, incluida la
personas, a quienes se escribió la epístola a los Hebreos. Los creyentes judíos optaron por no
participar la rebelión y fueron considerados traidores a su nación.
2. Notemos que esta epístola, no tiene ningún consejo político. Esto no significa que no debamos
participar en la arena política de nuestro país.
3. Se trata de reconocer que nuestra esperanza no está en un partido o líder político. Nuestra esperanza está en Jesús
y la culminación del plan de Dios para una familia en un mundo perfectamente restaurado.

1. Mateo 19: 27-29: Aproximadamente, un año antes de que Jesús fuera a la cruz, Pedro le preguntó a Jesús qué él y los otros
recibirían por haberlo dejado todo y haberlo seguido ¿Cuál será nuestra recompensa (Weymouth)?
a. Jesús no se molesto con la pregunta. De hecho, lo respondió, le dijo a Pedro y a los demás que
ellos recibirán más de lo que dieron. (Ese es el significado de la frase cien
recuperaran el XNUMX por ciento de lo que invirtieron). Y esta vez, lo conservará para siempre.
b Jesús dijo que su recompensa vendrá en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se sentará en el
trono de su gloria. Jesús no tuvo que explicar, qué significaba la regeneración porque ellos ya sabían
por los profetas. Jesús se refirió al tiempo venidero, en que el mundo sea restaurado a las condiciones anteriores al Edén.
1. De cierto os digo, que en la nueva era, en el renacimiento mesiánico del mundo, seréis recompensados.
(Versiculo 28,); en el momento en que todas las cosas serán restauradas a su condición original (v28, Wuest).
2. Regeneración se compone de dos palabras griegas que significan nacimiento y otra vez (paliggenesia). los
La palabra se usa dos veces en el Nuevo Testamento, una vez para el nuevo nacimiento, donde un hombre recibe vida.
de Dios (Tito 3: 5) y aquí mismo para la restauración y renovación de la tierra (Mateo 19:28).
A. Recuerde el plan: restaurar la familia y el hogar familiar por el poder de Dios.
B. Recuerde también, esto no significa que el Cielo actual no sea maravilloso o que no sea, un
lugar de recompensa. Pero es temporal. El plan de Dios es que todos los que están en el cielo se reúnan
con sus cuerpos resucitados de la tumba para volver a vivir en la tierra, después de que sea restaurada.
C. Pedro y los demás sabían que la regeneración tendrá lugar cuando el Hijo del Hombre se siente en el
trono de su gloria. El profeta Daniel fue el primero en escribir sobre este evento.
1. A Daniel se le dio mucha información sobre las condiciones mundiales justo antes de la segunda venida.
de Jesús. Vio un último líder mundial e imperio que se opondrá al Señor y a Su pueblo
antes de la regeneración. Juan informó lo mismo en el libro de Apocalipsis. Apocalipsis 13: 1-18
2. En Dan 7: 9-14, Daniel vio el juicio de este gobernante mundial final y sus seguidores. Todopoderoso
Dios (el Anciano de Días) se sentó a juzgar. El Hijo del Hombre (Jesús) se le acercó y
se le dio la autoridad para poner fin a este reino final y establecer Su reino eterno.
re. Los discípulos de Jesús no tenían idea en este momento del precio total que iban a pagar por seguir a Jesús.
o las dificultades que soportarían. Pero la esperanza de lo que está por venir los sostendría.
1. En el primer sermón grabado de Pedro, dijo a sus oyentes que Jesús volverá cuando sea el momento de la
restauración completa de todas las cosas. Hechos 3:21
2. En sus últimas palabras, escritas poco antes de ser ejecutado por su fe por crucifixión, Pedro escribió
que le esperaban un cielo nuevo y una tierra nueva. II Mascota 3:13
2. En algún momento, Jesús dejó en claro a sus apóstoles que Él no iba a renovar la tierra en ese momento.
y establecer su reino visible aquí.
a. Mateo 24: 1-3: pocos días antes de que Jesús fuera crucificado, Pedro, Andrés, Juan y Santiago preguntaron
Señor, qué señal indicará Su regreso y el fin de esta era está cerca. Su pregunta estaba en
respuesta al hecho de que Jesús les acababa de decir que el Templo sería completamente destruido.

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segundo. Tenga en cuenta que aunque Jesús les dio una noticia catastrófica, no se sintieron molestos por sus palabras. Ellos
Sabía por la Palabra de Dios (los profetas) que Su venida para restaurar el mundo será precedida por
un tiempo de calamidad centrado en Jerusalén. Zacarías 14: 1-3; Dan. 12: 1; Joel 2: 31-32; etc.
C. 1 Pedro 5: XNUMX: muchos años después de este incidente, Pedro, escribiendo a los cristianos que estaban experimentando
creciente acoso por su fe que pronto se convertiría en una persecución gubernamental en toda regla,
les recordó que el Señor los guardará con su poder hasta que regrese.

1. Lucas 4: 16-21: Cerca del comienzo de su ministerio público, Jesús entró en la sinagoga de Nazaret.
en el día de reposo. (Jesús creció en la ciudad de Nazaret.) Durante la reunión, Jesús se levantó y
leer del Libro del profeta Isaías (Isaías 6: 1: 1-3).
a. Cuando Jesús terminó de leer, pronunció el pasaje cumplido en sus oídos (v21). En otra
palabras, dijo Jesús, soy de quien está hablando el profeta. Solo los Salmos contienen más
profecías sobre Jesús que Isaías. Esta es una de las profecías de Isaías.
segundo. Hay muchos puntos que podríamos hacer acerca de cómo Jesús cumplió las palabras de Isaías, pero considere uno por
ahora. Cuando miramos la profecía real en Isaías, encontramos que Jesús fue ungido para proclamar
el año agradable del Señor y el día de la venganza de nuestro Dios. Isaías 61: 2
1. A los profetas del Antiguo Testamento no se les mostró claramente que habría dos venidas del
Señor, separados por lo que ahora sabemos, son al menos dos mil años.
2. Sin que ellos lo sepan, muchas de sus profecías acerca de Jesús hacen referencia tanto a la primera
y segunda venida de Jesús en el mismo pasaje. Isa 61: 1-2 es un ejemplo. Lo aceptable
El año del Señor se refiere a la primera venida de Jesús y el día de la venganza se refiere a Su segunda venida.
viniendo.
C. Lucas terminó su relato de la lectura de Jesús con el propósito de Su primera venida. Tanto el hebreo
y las palabras griegas que se traducen aceptables tienen el mismo significado básico: la buena voluntad de Dios
extendido a la humanidad; Su tiempo de favor.
1. Lucas 4:19: para proclamar el año aceptado y acepto del Señor: el día en que la salvación
y abundan profusamente los favores gratuitos de Dios (Lucas 4:19, Amp)
2. Jesús vino a la tierra por primera vez para pagar por el pecado y hacer posible que los pecadores se conviertan en hijos.
de Dios a través de la fe en él. Mediante su muerte, Jesús nos abrió el camino hacia el favor de Dios.
A. Efesios 1: 6— (A través de la Cruz Dios) manifestaría el esplendor de esa gracia por la cual él
nos ha favorecido en la persona de su amado Hijo (Knox).
B. Dios, a través de Su gracia demostrada en la Cruz, nos proporciona la justicia
necesario para formar parte de su familia. Romanos 5: 1-2
2. Isa 61: 2 también declara el propósito de la segunda venida: proclamar el día de la venganza de nuestro Dios.
La palabra hebrea significa vengar o ser vengado. Aquellos familiarizados con los escritos de los profetas
entendió que significa que Dios juzgará a sus enemigos y eso significará redención para su pueblo.
a. En II Tes 1: 6-9, Pablo escribió que cuando el Señor regrese, se vengará de los que han
se negó a creer en él. La palabra griega traducida como venganza significa hacer justicia. Puede
sea ​​traducido juicio.
segundo. Note el contexto en el que Pablo hizo su declaración. Estaba escribiendo a una iglesia (ubicada en el
Ciudad griega de Tesalónica) que estaba experimentando una seria persecución por su fe en Cristo. Pablo
escribió para animarlos a permanecer fieles al Señor sin importar qué.
1. Note lo que Pablo escribió: II Tes 1: 6-7: Y en su justicia castigará a los que persiguen
tú. Y Dios proporcionará descanso para ustedes que están siendo perseguidos y también para nosotros cuando el

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El Señor aparece del cielo (NTV).
2. Recuerda lo que dijimos en lecciones anteriores. La justicia se trata de hacer lo correcto. Es
derecho a castigar el mal y derecho a recompensar el bien.
A. Jesús, en su primera venida, tomó el castigo debido a la humanidad caída sobre sí mismo en el
Cruzar. Todos los que creen en él y en su obra han sido aceptados en el favor de Dios.
B. Aquellos que han rechazado la oferta de favor del Señor a través de Su gracia serán para siempre
separado de Él, Su familia y el hogar familiar en el día de Su venganza (justicia).
3. Los cristianos sinceros están asustados por lo que leen en el libro de Apocalipsis y el juicio.
(venganza) e ira (la respuesta correcta y justa de Dios al pecado) porque no consideran cómo la primera
los lectores lo habrían entendido.
a. Por ejemplo, Apocalipsis 14: 14-20 hace referencia a cosechar la tierra y describe al Señor y Su
ángeles que clavan hoces en la tierra y arrojan la cosecha en el lagar de la ira de Dios.
1. Los primeros lectores de Juan habrían escuchado esto en términos de Isa 63: 1-6 que habla del Señor.
viniendo a anunciar la salvación de Israel. Sus vestiduras están manchadas de rojo como si hubiera estado pisando
uvas. Afirma que de hecho ha pisoteado a los enemigos de Israel porque el tiempo ha
vendrá a rescatar a su pueblo en el día de la venganza (Isaías 61: 2 está a dos capítulos de esto).
2. Los primeros lectores habrían sabido de Joel 3: 1-2; 12-17 que todas las naciones se reunirán
el Valle de Josafat. (Esta fue una referencia histórica a un lugar real donde los
los enemigos de Israel fueron derrocados por el poder de Dios, II Crónicas 20:26).
A. Joel usó las imágenes en sentido figurado como el lugar donde el juicio del gobernante mundial final
y sus fuerzas tendrán lugar en el día del Señor. Decisión significa trillar o un
proceso de cosecha (v14).
B. Recuerde que Jesús les dijo a sus discípulos que al final de esta era los ángeles quitarán
todo lo que es pecaminoso, todo lo que corrompe, de Su reino, y eso es algo bueno. Es parte de
el proceso de restauración de la vivienda familiar. Mateo 13: 41-43
segundo. Necesitamos hacer un comentario sobre Apocalipsis 14:20. Juan vio las uvas (los malvados) pisadas afuera
la ciudad (Jerusalén) y la sangre corrió por 200 millas, hasta la altura de las riendas de un caballo.
1. Hemos señalado este punto en lecciones anteriores. Los horrores de estos últimos años de la historia humana
no vienen de Dios. Cuando la gente elige rechazarlo, Él los entrega a la
consecuencias de sus elecciones. Rom 1:24, 26, 28
2. Justo antes del regreso del Señor, el mundo entero abrazará y adorará a un líder mundial final
(Antecristo). Este hombre arrastrará a las naciones del mundo a la peor guerra que el mundo haya tenido.
visto — un holocausto nuclear, químico y biológico, la Segunda Guerra Mundial o Armagedón (Apocalipsis 16: 14-16).
3. Juan vio un destello aquí. Este verso es un fuerte indicador de guerra nuclear. Ahora sabemos
que la sangre expuesta a radiación intensa (un subproducto de la guerra nuclear) no se coagula.

  1. Cuando se trata de la segunda venida de Jesús, tenemos la tendencia a enfocarnos en personas individuales y
    eventos que se mencionan particularmente en Apocalipsis, muchos de los cuales aún no están completamente claros para nosotros. Y extrañamos
    el estímulo que proviene de enfocarse en el panorama general, el resultado final, el nacimiento real.
  2. Debido a que hay tanto caos a nuestro alrededor y porque tenemos acceso instantáneo a las noticias las 24 horas, es fácil
    Consumirnos con lo que está pasando en nuestro país. Es muy inquietante. No hay nada malo
    con mantenerse informado, pero demasiado le robará la paz y la alegría.
  3. Recuerde lo que es importante. No se trata de convencer a la gente de tu punto político particular de
    muy. Se trata de hacer brillar la luz de Jesús a las personas que te rodean y demostrar la esperanza que tenemos.
    porque hay un buen final a la vista.