1. La Biblia revela que los años previos al regreso del Señor serán peligrosos, con un tiempo de tribulación.
diferente a todo lo que el mundo haya visto jamás. II Tim. 3: 1; Mateo 24: 21-22
a. Muchos creen que este peligro inminente será obra de un Dios enojado que finalmente ha tenido suficiente
de la humanidad pecadora y bombardea al mundo con su ira y juicio.
segundo. Hemos señalado en lecciones anteriores que la calamidad de estos últimos años de la historia humana
no viene de Dios. Será el resultado de la elección humana y las consecuencias de esas elecciones.
1. El mundo abrazará a un falso Cristo (Anticristo) y sus acciones y reacciones de la humanidad.
para él producirá la tribulación estos últimos años de la historia humana. (Consulte las lecciones anteriores para
más detalles sobre esto)
2. Esto nos afecta a usted y a mí porque estamos comenzando a ver una creciente agitación en la tierra a medida que
circunstancias que producirán esta tribulación final. (Ver lecciones anteriores)
2. La idea de que la calamidad y el caos de estos últimos años de la historia humana en esta era actual no será
Las expresiones de la ira de Dios plantean una pregunta.
a. ¿Qué hay de las acciones de Dios en el Antiguo Testamento, donde parece enojado, arbitrario, vengativo y
parece enviar severos castigos a la gente? Abordamos esto en las últimas cinco lecciones.
segundo. Examinamos cómo los primeros lectores entendieron los relatos del Antiguo Testamento que nos preocupan y
Descubrió que no hay contradicción entre el Dios del Antiguo y el Nuevo Testamento.
3. En esta lección, nos basaremos en lo que hemos aprendido sobre el Antiguo Testamento y la transición a
discutiendo el regreso de Jesús, junto con cómo podemos prepararnos para los problemas que se avecinan para este mundo.
1. Primero veamos el contexto histórico. Recuerde, el Antiguo Testamento es principalmente la historia de Israel (el
Judíos), el grupo de personas a través del cual Jesús vino a este mundo.
a. Después de ser liberado de la esclavitud en Egipto bajo Moisés (1490 a. C.), Israel finalmente entró
Canaán bajo el liderazgo de Josué. Durante los siguientes casi 400 años funcionaron principalmente como
una sociedad tribal. Pero en 1050 a.C. Saúl fue ungido como el primer rey de Israel, seguido por David (1003
BC) y luego Salomón (971 BC).
segundo. Cuando Salomón murió (931 a. C.), la nación experimentó una guerra civil y se dividió en dos. Los diez del norte
las tribus se conocieron como Israel y las dos tribus del sur se conocieron como Judá. Durante esto
La adoración de ídolos de época era un problema cada vez mayor tanto en el norte como en el sur.
1. Puede recordar que justo antes de que Israel entrara en Canaán para establecerse, Dios les advirtió que si
adoraban a los dioses del pueblo de la tierra, sus enemigos los invadirían y eliminarían
ellos de la tierra. Deuteronomio 4: 25-28
2. Durante varios cientos de años, Dios envió muchos profetas a su pueblo para llamarlos de regreso a él.
y para advertir de la destrucción inminente si no se arrepienten. En el 722 a.C. el reino del norte
fue invadida por el Imperio Asirio, y en el 586 aC Babilonia conquistó el reino del sur.
A. Isaías fue uno de los profetas que Dios envió a su pueblo descarriado. Profetizó a Judá
durante los últimos años antes de que Israel (el reino del norte) fuera invadido por Asiria.
B. Isaías le dijo a Judá que si no se volvían a Dios, el Señor traería juicio sobre
ellos, primero a través de Asiria, y luego a través de Babilonia. Isaías se refirió a Asiria como el
vara de la ira de Dios (Isaías 10: 5). Recuerde, Dios se conectó a sí mismo con eventos que no
iniciar para ayudar a los hombres a ver que la calamidad vino porque lo abandonaron por dioses falsos.

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2. Isa 13: 1-5 — Como muchos de los profetas, Isaías dio profecías predictivas a corto y largo plazo. En
Este pasaje lo comenzó diciendo que Babilonia finalmente será derrocada. (Esta profecía llegó a
pasar cuando Persia conquistó Babilonia casi doscientos años después, en 539 a.C.).
a. Note que el profeta llamó a Persia las armas de la ira del Señor, traídas por Dios para destruir
Babilonia (v5). Recuerde, en el idioma hebreo se dice que Dios hace lo que solo permite.
1. Como sucede a menudo en los profetas, las predicciones a corto plazo de Isaías luego se convirtieron en
profecía cuando hizo referencia al día del Señor. El día del Señor es un término usado
por al menos ocho de los profetas para referirse a lo que llamamos la segunda venida de Jesús. v6; v9
2. El día del Señor es un tema extenso, pero generalmente se refiere a la venida del Señor como el
Rey legítimo de la tierra, para tomar el control y traer tanto juicio como bendición.
segundo. No vamos a discutir todo el pasaje esta noche (más la próxima semana), pero tenga en cuenta varios puntos
antes de hacer el punto principal de esta noche.
1. Isaías 13: 10 — Según Isaías, en el día del Señor, las estrellas no darán luz y el sol
y la luna se oscurecerá. Tanto Jesús como Pedro conectaron este evento con el segundo
venida (Mateo 24:29; Hechos 2: 19-20). Y Juan lo mencionó en Apocalipsis (Apocalipsis 6:12).
2. Isaías 13: 8: Isaías informó que el miedo se apoderará de las personas con un dolor terrible como una mujer a punto de
dar a luz. Jesús usó esta misma metáfora (los dolores del parto) al responder a su discípulo
cuando le preguntaron qué señales indicarán que su regreso está cerca (Mateo 21: 6-8).
C. Según Isaías, en el día del Señor, Dios vendrá con ira e ira feroz para destruir el
tierra y todos los pecadores en ella. Esta es una referencia de duelo.
1. Isaías 13: 9: Israel y Judá serán destituidos por la fuerza por Asiria y Babilonia y su tierra.
dejado desolado a causa de su idolatría impenitente: Él hará de la tierra una desolación y
aparta de ella a los pecadores (ABPS); arranca de ella a los pecadores (Biblia de Jerusalén).
2. Isaías 13: 11 — Pero en el tiempo en que el sol y la luna se oscurezcan, el mundo entero será
afectado. La palabra hebrea traducida como castigar significa visitar y buscar. Se refiere a
alguien que preste atención a una persona, ya sea para hacerle bien o para castigarla.
3. Mundo significa más que la gente de la tierra en el momento en que el sol y la luna se oscurecen. Eso
se refiere a toda la humanidad, desde Adán y Eva. (más sobre esto en un momento)
3. Este pasaje parece una completa contradicción. El Nuevo Testamento dice que Jesús vino a buscar y
salvar a los perdidos (Lucas 19:10). Vino a llamar a los pecadores al arrepentimiento (Mateo 9:13). Murió para que los pecadores
no perecería sino que tendría vida (Juan 3:16). ¿Cómo lo reconciliamos? Debemos mirar el panorama general.
a. Dios Todopoderoso creó a hombres y mujeres para que fueran sus hijos e hijas mediante la fe en Cristo.
e hizo de la tierra un hogar para él y su familia. Efesios 1: 4-5; Isa 45:18; etc.
1. Tanto la familia como el hogar familiar han sido dañados por el pecado, comenzando con el pecado de Adán en
el jardín. Génesis 2:17; Génesis 3: 17-19; Rom 5:12; Rom. 5:19; Rom 8:20; etc.
2. La redención (salvación) es el plan de Dios para liberar a su familia y al hogar familiar del pecado,
corrupción y muerte por Jesús. Efesios 1: 7; Heb 9:12; 1 Pedro 18: 19-XNUMX; etc.
segundo. Jesús vino a la tierra por primera vez para pagar por el pecado en la Cruz para que todos los que ponen fe en Él puedan ser
transformados de pecadores en hijos e hijas de Dios.
1. Vendrá otra vez para limpiar la tierra de toda corrupción y muerte y restaurarla para siempre.
hogar para Dios y su familia. Juan 1: 12-13; Apocalipsis 21: 1-5; etc.
2. Dios no vendrá a la tierra para criticar a un grupo final de humanidad por su maldad. Él es
viniendo a reclamar y restaurar la tierra para Él y Su familia. Parte de este proceso
implica separar para siempre al malvado de él y de su familia.
4. Los primeros lectores del Antiguo Testamento (los hombres y mujeres que se convirtieron en los primeros seguidores de Jesús) sabían
que hay dos grupos de personas en el mundo: los que son de Dios y los que no lo son. Ellos
entendido que aquellos que no son la voluntad de Dios finalmente serán eliminados.

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a. El Sal 104 es un salmo sobre la grandeza de Dios expresada a través de Su creación. Termina con: Let
todos los pecadores desaparecen de la faz de la tierra. Deja que los malvados desaparezcan para siempre. En cuanto a mí, lo haré
alabado sea el Señor (v35, NTV).
segundo. El Salmo 37 es un salmo que exhorta a los creyentes a confiar en Dios y hacer lo correcto porque se acerca un
día en que los malvados serán apartados para siempre del contacto con la familia de Dios y el hogar familiar.
Observe cómo termina: mire a aquellos que son honestos y buenos porque un futuro maravilloso se encuentra ante aquellos
que aman la paz. Pero los malvados serán destruidos. No tienen futuro. El Señor salva al
piadoso; él es su fortaleza en tiempos de angustia (v37-39, NTV).
5. Jesús reafirmó esta idea cuando estuvo en la tierra: así será al fin del mundo. Yo, el Hijo del Hombre,
enviará mis ángeles, y ellos quitarán de mi reino todo lo que causa pecado y todos los que lo hacen.
maldad… Entonces los piadosos brillarán como el hijo en el Reino de su Padre (Mateo 13: 40-43, NTV).
a. El apóstol Pablo (un ex fariseo educado en el Antiguo Testamento y enseñado por Jesús) declaró: (Jesús)
vendrá con sus ángeles poderosos, en llamas de fuego, trayendo juicio sobre los que no conocen a Dios
y sobre aquellos que se niegan a obedecer la Buena Nueva de nuestro Señor Jesús. Serán castigados con
destrucción eterna, separada para siempre del Señor y de su glorioso poder cuando
viene a recibir gloria y alabanza de su pueblo santo (II Tes. 1: 7-10, NTV).
1. Juicio proviene de una palabra que significa hacer justicia o hacer lo correcto y justo.
castigo por un crimen. El castigo justo por rechazar al Dios Todopoderoso es la separación eterna
de Él, primero en el infierno y luego en la muerte segunda y el lago de fuego. Apocalipsis 20:15
2. Todos los que rechacen la revelación de Jesucristo dada a su generación serán castigados con
destrucción eterna o separación eterna de Dios. La palabra griega traducida destrucción
(II Tes. 1: 9) significa matar, destruir, arruinar. Hay una destrucción que es mayor (peor) que
muerte física: muerte eterna o separación eterna de Dios que es vida.
segundo. Hechos 17:31: Pablo predicó que Dios ha establecido un día (período de tiempo) en el que juzgará al mundo.
(toda la humanidad) en justicia (según lo que es correcto) por Jesús (el hombre que resucitó de la
muerto). Jesús es el estándar por el cual todos los hombres serán juzgados: cómo respondieron a la
revelación de Jesús que les fue dada durante su vida. (muchas lecciones para otro día)
1. Este juicio ocurrirá en conexión con la segunda venida. Involucrará a todos los que
haya vivido alguna vez, no solo el grupo vivo al final. Este juicio no es para determinar si
eres salvo o no. Eso se decide en esta vida basado en su respuesta a Jesús.
2. En este juicio final, el Señor tratará con todos los que a lo largo de la historia de la humanidad han rechazado
Su oferta de salvación. Serán sacados del infierno para comparecer ante el juez y será
mostró por qué es correcto y justo separarlos para siempre de Él. Apocalipsis 20: 11-15
3. Aquellos que a lo largo de la historia de la humanidad han creído en el Señor serán recompensados ​​con un regreso a
esta tierra después de ser renovada para vivir con Dios su Padre para siempre en el hogar que Él creó para nosotros.
Apocalipsis 11:18; Apocalipsis 21: 1-5
C. Uno de los propósitos del día del Señor (la segunda venida) es quitar para siempre a todos los pecadores de
La creación de Dios para que la vida en la tierra sea lo que Dios siempre quiso que fuera. El profeta Daniel
escribió esto en relación con el día venidero del Señor: (el pueblo de Dios) brillará tan brillante como el
cielo, y los que hacen justicia a muchos brillarán como estrellas para siempre (Dan 12: 3, NTV).

1. El plan de redención de Dios no se trata de destruir a los pecadores, sino de transformarlos. Recuerda lo grande
cuadro: Dios quiere hijos e hijas. Tan pronto como Adán y Eva pecaron, Dios comenzó a desvelar Su

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planee liberar a hombres y mujeres del pecado a través de Jesús y luego transformarlos en hijos.
a. El Señor derramó la sangre de un animal inocente y cubrió a Adán y Eva (Génesis 3:21). Cuando el
librado a Israel de la esclavitud egipcia fueron salvados de la destrucción por la sangre de un
sustituto, un cordero sin mancha (Ex 13: 21-23). Les dio un sistema de sacrificio de animales para cubrir
su pecado y darles acceso a Él como se representaba al Redentor venidero (Levítico 16).
segundo. Cuando Juan el Bautista comenzó su ministerio y reconoció a Jesús, se refirió a Él como el Cordero que
quita el pecado del mundo (Juan 1:29), el que libra de la ira venidera (Mateo 3: 7).
Esta es una imagen familiar para quienes están familiarizados con el Antiguo Testamento. Así es como escucharon lo que
Dios iba a hacer con los pecadores. Dios proporcionará una salida del pecado.
2. La ira de Dios no es un arrebato emocional por el pecado (aunque a él le disgusta mucho). La ira es suya
respuesta judicial. Para ser fiel a su naturaleza santa, Dios debe hacer justicia y castigar el pecado.
a. Dios, motivado por el amor, ideó un plan para ser fiel a Su rectitud y justicia. El tomaria
ira debida a nosotros por nuestro pecado sobre sí mismo. El castigo que nos correspondía por nuestro pecado fue para Jesús en la Cruz.
Para todos los que reconocen a Jesús, no hay más ira para nosotros. I Tes. 1:10; I Tesalonicenses 5: 9
segundo. Rom 5: 8-9: Dios demostró o dio prueba de su amor por nosotros en que cuando aún éramos pecadores,
Jesús murió por nosotros. Al hacerlo, nos ha librado de la ira venidera.
1. Aquellos que creen en Jesús no solo son liberados de la ira venidera, ellos reciben la
vida y Espíritu y se convierten en hijos e hijas literales de Dios cuando lo reconocen.
2. Juan 1: 12-13 — Pero a todos los que le creyeron y lo aceptaron (Jesús) les dio el derecho de
conviértete en hijos (hijos) de Dios. ¡Han renacido! Este no es un nacimiento físico resultante de
Pasión o plan humano: este renacimiento viene de Dios (NTV).
3. Este nuevo nacimiento es el comienzo de un proceso que finalmente transformará cada parte de nuestra
ser y hacernos semejantes a Cristo en todo pensamiento, motivo y acción (conformándonos a la
imagen de Cristo, Rom 8, 29). (Muchas lecciones para otro día)
4. Rom 5: 10 — Porque si siendo enemigos fuimos reconciliados con Dios por la muerte de Su
hijo, es mucho más [cierto], ahora que estamos reconciliados, que seremos salvos [diariamente
liberado del dominio del pecado] mediante Su vida [de resurrección] (Amp).
C. Hay dos formas de eliminar a los pecadores o poner fin al pecado en la tierra: eliminarlos o transformarlos.
de los pecadores a los hijos.
1. I Tim 1: 12-16: Pablo se citó a sí mismo como un modelo o un ejemplo de lo que Dios quiere hacer por
pecadores: Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, y yo era el peor de todos.
Pero es por eso que Dios tuvo misericordia de mí, para que Cristo Jesús pudiera usarme como un excelente ejemplo de
su gran paciencia incluso con los peores pecadores (v15-16, NTV).
2. Pablo estaba consciente de las cosas aterradoras del Antiguo Testamento. No le asustó porque lo entendió
en términos del panorama general. Vio los propósitos redentores de Dios en el Antiguo Testamento: Dios
desplegando Su plan para redimir a todos los que eligen venir a Él a través de la fe en Cristo.

  1. Tenga en cuenta que hay dos grupos: los que pertenecen a Dios y los que no. Los que pertenecen a
    Dios, a través de la fe en Cristo, afrontará este período venidero como hijos e hijas de Dios.
  2. Porque somos nacidos de Dios: Podemos tener confianza para el día del juicio, con seguridad y
    valentía para enfrentarlo a Él, porque como Él es, así somos nosotros en este mundo (I Juan 4:17, Amp).
  3. A medida que el caos aumenta en nuestro mundo y los tiempos se vuelven más oscuros, la paz y la esperanza provienen de saber que el
    El problema no es de Dios, que a través de la fe en Cristo eres su hijo o hija y le perteneces, y
    que Él te hará pasar hasta que te saque.