EL FUEGO DE DIOS QUITA LA MALDICIÓN

1. Durante las últimas dos semanas hemos estado discutiendo un temblor final que ocurrirá cuando Jesús regrese (Joel
3: 15-16; Hageo 2: 6-7; Mateo 24:29; Hebreos 12: 26-29). El término agitación final se refiere principalmente a cambios
en la tierra misma en relación con la segunda venida de Jesús.
a. Recuerde, Dios Todopoderoso creó a hombres y mujeres para que fueran Sus hijos e hijas a través de la fe.
en Cristo, y Él hizo de este mundo un hogar para Él y Su familia. Efesios 1: 4-5; Isaías 45:18
segundo. Tanto la familia como el hogar familiar han sido dañados por el pecado, comenzando por el primer hombre.
El pecado de Adán. Génesis 3: 17-19; Rom 5:12; Rom. 5:19; etc.
1. Jesús vino a la tierra por primera vez para pagar por el pecado en la Cruz para que todos los que creen en Él puedan
transformaos de pecadores en hijos e hijas de Dios. Juan 1: 12-13
2. Él vendrá de nuevo para restaurar la tierra y devolverla a un hogar perfecto para Él y Su
familia. Hechos 3:21; Mateo 19: 27-29; Isaías 65:17
2. Segunda venida es un término amplio que cubre muchos eventos que se desarrollan durante un período de tiempo. Personas
concéntrese en eventos individuales y no se pierda de qué se trata el regreso de Jesús: completar el plan de Dios.
a. Nos estamos enfocando en el resultado final: la finalización de Dios para una familia de hijos e hijas con
quien pueda vivir para siempre en esta tierra. A partir de entonces, la vida en el hogar familiar será finalmente lo que
siempre estuvo destinado a ser: glorificar plenamente a Dios y satisfacer plenamente a Su familia. Apocalipsis 21: 1-7
segundo. Comprender el resultado final y vivir con la conciencia de que hay un buen final por delante para aquellos
que conocen al Señor, nos darán paz mental y esperanza al enfrentar tiempos cada vez más difíciles.
3. Estamos examinando una declaración que el apóstol Pablo hizo a un grupo de cristianos que estaban experimentando
tiempos desafiantes que iban a empeorar. Les escribió para animarlos a permanecer fieles a Cristo,
a pesar de sus dificultades, porque lo que está por delante supera con creces todas las dificultades presentes.
a. En su exhortación final, Pablo recordó a sus lectores que pertenecemos a un reino inquebrantable, el
reino de Dios. Este reino vendrá a la tierra cuando Jesús regrese y la llegada de Su
reino transformará y restaurará el mundo. Esta conciencia los sostendrá ahora.
segundo. Pablo escribió que cuando Dios habló desde el monte. Sinaí Su voz estremeció la tierra, y que Él ha prometido
para sacudir una vez más la tierra y los cielos. Entonces, solo quedarán las cosas eternas. Hebreos 12: 26-27
1. Este mundo temporal y corruptible algún día será reemplazado por lo que es eterno: la tierra
restaurado a lo que Dios siempre quiso que fuera antes de que fuera dañado por el pecado.
2. Heb 12: 29: En este contexto, Pablo se refirió a Dios como un fuego consumidor. ¿Qué significó esto para
las personas que leyeron por primera vez la epístola de Pablo? Ese es nuestro tema esta noche.

1. La Biblia usa numerosas imágenes de palabras para describir al Dios Todopoderoso e Infinito que es de muchas maneras
más allá de toda descripción para nuestras mentes finitas. Una de esas imágenes de palabras es fuego.
a. A Dios se le llama fuego, no porque sea fuego, sino para ayudarnos a comprender algunas cosas acerca de Su
persona y trabajo. En el Antiguo Testamento, el fuego era un símbolo de la presencia y el poder del Señor.
segundo. El Señor se apareció a Moisés en una llama de fuego en una zarza ardiente y luego en el monte Sinaí. Dios guio
Israel en su viaje de Egipto a Canaán como columna de fuego. Cuando entraron en Canaán, el Señor
fue ante Israel como fuego consumidor para destruir a sus enemigos. Ex 3: 2; Éxodo 13: 21-22; Éxodo 14: 19-20;
Ex 14:24; Ex 19:18; Deuteronomio 9: 3
1. Aunque el fuego puede ser destructivo porque quema, el fuego en sí mismo no es malo. Es una bendición.

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El fuego da calor y luz y cocina los alimentos. Es impresionante y hermoso a la vez.
2. Tenga en cuenta que no es el fuego lo que determina si algo se quema. Es la composición del objeto
sí mismo. ¿Es combustible (se puede quemar) o incombustible (no se puede quemar)?
C. Israel vio a Dios como un fuego que tanto quemaba como no consumía. Cuando el Señor se apareció a
Moisés en la zarza ardiente, la zarza no se quemó (Ex 3: 2-3). Lo mismo sucedió en el monte Sinaí.
cuando Moisés subió al fuego devorador de Dios (la palabra literalmente significa comer), sin embargo, no estaba
consumido (Ex 24: 17-18).
2. También hay ejemplos en el Antiguo Testamento donde se hace referencia a la expresión de la ira de Dios contra el pecado.
como un fuego consumidor. Nadab y Abiú (hijos de Aarón, el primer sumo sacerdote) ofrecieron fuego extraño
antes que el Señor y el fuego del Señor los consumiera.
a. Dios le dio a Israel instrucciones específicas sobre cómo llevar a cabo sacrificios al Señor que cubrirían el pecado.
Cuando comenzaron los sacrificios en el Tabernáculo terminado, Dios envió Su propio fuego como un emblema de Su
presencia y los medios para consumir sacrificios en el altar. Levítico 9: 23-24
1. Levítico 6: 12-13: desde ese momento en adelante, este fuego se mantuvo encendido continuamente como símbolo de la
presencia y un medio de consumir los sacrificios. El fuego extraño fue el fuego que se usó para
propósitos sagrados, pero no provienen de Dios.
2. Nadab y Abiú habían sido comisionados como sacerdotes de Dios y se les había instruido a fondo sobre cómo
acércate al Señor y ofrece sacrificios eficaces. Inmediatamente violaron este sagrado
comisión ofreciendo fuego extraño. Levítico 10: 1-3
3. Este es un problema serio porque uno de los propósitos de estos sacrificios específicos fue construir
conciencia humana el hecho de que sólo hay un camino a Dios. De lo contrario, vendrá la destrucción.
segundo. El mismo fuego que se convirtió en el instrumento de su destrucción habría santificado y consumido
su don si se hubiera aplicado correctamente. Note que en Levítico 9:24 el fuego de Dios se encendió y
consumió los holocaustos (sacrificio) en el altar. Nadab y Abiú habían visto que eso sucediera.
1. La importancia de los sacrificios es un tema importante para otro día, pero tenga en cuenta un punto que se relaciona con
cómo los primeros cristianos habrían visto el fuego de Dios. Lo vieron como un agente limpiador.
A. Isa 6: 5-7: El profeta Isaías fue santificado por un carbón encendido del altar de Dios.
B. Mal 3: 2-3: La venida del Señor se comparó con un fuego purificador que purificará a Israel.
Los metales se refinaron separando la escoria del mineral. El metal se calentó para licuarlo y
Se agregaron solventes que se mezclaron con la escoria facilitando la extracción del mineral puro.
2. El fuego de Dios que consumió la ofrenda no fue un cuadro de destrucción e ira. los
La palabra hebrea traducida quemada significa provocar humo. Un sacrificio consumido por el fuego de
Dios ascendió a Él como un olor grato, agradable a Él. Levítico 1: 9; Levítico 4:31
3. En Deut 4:24 Dios es llamado fuego consumidor. Tenga en cuenta el contexto. Israel estaba en la frontera de Canaán,
a punto de cruzar y asentarse. El Señor les advirtió (a través de Moisés) que si adoraban a los dioses
de las personas que vivían a su alrededor, serían barridos de la tierra por invasores (v. 23-28).
a. Recuerde que Dios conectó tales eventos consigo mismo en el Antiguo Testamento para ayudar a los hombres a ver que
La destrucción viene cuando no tienes una relación correcta conmigo a través de la adoración de ídolos.
segundo. Deuteronomio 4: 33-39: Moisés les recordó cómo y por qué el Señor se les mostró en tal
manera poderosa a través de las plagas (demostraciones de poder) en Egipto y como fuego, para que
Sepa que no hay otro dios. Su motivo fue el amor. Sus propósitos son siempre redentores.
1. Antes de continuar, debemos abordar la declaración de que Dios es un Dios celoso. La palabra
celoso en conexión con Dios siempre se usa para describir su actitud hacia la adoración de
dioses falsos. Éx 20: 5; Ex 34:14; Deuteronomio 6:15
2. No se trata de celos como los expresamos los humanos (miedo o sospecha de un rival o envidia de alguien más
exitoso). La palabra celoso proviene de un verbo que significa ser celoso. Dios estaba celoso
celoso o celoso del bien de Israel. La adoración de ídolos trae destrucción a todos los que la practican.

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4. Los cristianos del primer siglo (el tipo de personas a las que Pablo escribió) sabían por el Antiguo Testamento que
Hay dos grupos de personas en el mundo: los que son de Dios y los que no lo son.
a. Comprendieron además que aquellos que no son la voluntad de Dios finalmente serán apartados del contacto con
Dios, Su familia y el hogar familiar. Sal 37: 37-39; Sal 104: 35; etc.
1. Judas (el medio hermano de Jesús) citó una profecía sobre la venida del Señor dada a Enoc (quien vivió
en los últimos años de la vida de Adán) que el Señor vendrá con aquellos que son Suyos y llevará a cabo
justicia sobre los que no son suyos. (Justicia significa remover a los malvados). Judas 14-15
2. Jesús también afirmó esto: Así será en el fin del mundo. Yo, el Hijo del Hombre, enviaré mi
ángeles, y quitarán de mi Reino todo lo que causa pecado y todo lo que hace el mal,
y los arrojarán en un horno y los quemarán (Mateo 13: 40-42, NTV).
3. En ese momento, (Jesús) vendrá con sus ángeles poderosos, en llamas de fuego, trayendo juicio sobre
los que no conocen a Dios y los que se niegan a obedecer las Buenas Nuevas de nuestro Señor Jesús
Cristo. Serán castigados con destrucción eterna, separados para siempre del Señor
y de su poder glorioso cuando venga a recibir gloria y alabanza de su pueblo santo
(II Tesalonicenses 1: 7-10, NTV).
segundo. La separación de los que son de Dios y los que no lo son se aplica no solo a los que viven en la tierra.
cuando Jesús regrese. Incluye a todos los que a lo largo de la historia han rechazado la oferta de salvación de Dios.
a través de Jesús. Nadie deja de existir al morir y todos serán afectados por Su segunda venida.
1. Cuando nos separamos de nuestros cuerpos al morir, nuestros cuerpos vuelven al polvo, pero nosotros (lo inmaterial
parte de nuestra constitución) pasamos a otra dimensión, ya sea el cielo o el infierno, dependiendo de cómo
respondió a la oferta de Dios de salvación del pecado a través de Jesús que fue dada a nuestra generación.
2. El cielo y el infierno son temporales. En relación con el regreso de Jesús, todos los que estén en el cielo serán
reunidos con sus cuerpos resucitados de la tumba, para que puedan vivir en la tierra después de que sea restaurada.
Aquellos en el Infierno estarán confinados para siempre a un lugar llamado el Lago de Fuego y la Segunda Muerte.
Todo esto es parte de restaurar el mundo a lo que Dios siempre quiso que fuera. Apocalipsis 20: 11-15
5. Este es el contexto en el que los cristianos hebreos a los que Pablo escribió habrían escuchado la declaración de que
Dios es fuego consumidor. El fuego de Dios no destruirá este mundo, transformará la tierra.

1. II Pedro 3: 10-12: el apóstol Pedro dio una descripción bastante detallada de la transformación venidera de la tierra.
El idioma original (griego) deja en claro que Pedro no estaba describiendo la destrucción de la tierra.
a. Pasar se compone de dos palabras griegas que significan pasar o pasar y llevan la idea de pasar.
de una condición o estado a otro. Las palabras nunca significan dejar de existir. Elements es un
Palabra griega que significa los componentes más básicos del mundo físico (átomos, moléculas).
segundo. Derretirá (v10) y disolver (v11-12) son la misma palabra griega y significa desatar (Juan 11: 44—
suéltalo y déjalo ir). Derretirá (v12) es la palabra griega teko. Obtenemos nuestra palabra inglesa
descongelar de ella. El invierno se suelta cuando llega el deshielo primaveral.
1. El primer hombre, Adán, no solo fue la cabeza de la raza humana, fue el primer administrador de la tierra. Como
tal, su pecado tuvo un efecto directo sobre la creación material. A través del acto de desobediencia de Adán
la tierra estaba imbuida de una maldición de corrupción y muerte. Génesis 3: 17-19
A. Rom. 5: 12 — Cuando Adán pecó, el pecado entró en toda la raza humana. Su pecado propagó la muerte
en todo el mundo, para que todo empezara a envejecer y morir (TLB).
B. Romanos 8: 20-22 — Porque la creación fue sujeta a frustración (corrupción y muerte), no por
su propia elección, sino por la voluntad de quien la sujetó (Adán), con la esperanza de que la creación
sí mismo (un día) será liberado de su esclavitud a la descomposición ... Sabemos que todo el
La creación ha estado gimiendo como en los dolores del parto hasta el tiempo presente (NVI).
2. En relación con el regreso de Jesús, la corrupción y la muerte algún día liberarán su control sobre

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este mundo y la tierra serán liberados de la esclavitud de ambos.
2. II Pedro 3: 10 — En las primeras copias del manuscrito griego del Nuevo Testamento, quemado es de un griego
palabra que significa encontrado o mostrado. La idea no es la destrucción de la tierra, sino la exposición de la corrupción para
el propósito de la renovación: Y la tierra y todo lo que hay en ella quedará al descubierto (NVI).
a. II Pedro 3: 5-7: El contexto de la descripción de Pedro del futuro de la tierra deja en claro que él está describiendo
la transformación de la tierra, no su aniquilación. Él acababa de hacer referencia al diluvio de Noé, afirmando que el
mundo pereció. La tierra no fue destruida por las inundaciones, fue cambiada. Se produjo una limpieza de la superficie.
1. El diluvio de Noé no abordó el problema de raíz en los cielos (atmósfera, cielo, espacio exterior)
y la tierra, la maldición de la corrupción y la muerte que la impregnaba cuando Adán pecó. Esta
El problema se abordará cuando Jesús regrese.
2. II Pedro 3: 13 — Note que Pedro se refiere a la tierra cambiada como los cielos nuevos y la tierra nueva.
Nuevo (kainos) significa nuevo en calidad o forma en oposición a nuevo en el tiempo.
segundo. La purificación de los cielos y la tierra será realizada por la Palabra de Dios. El fuego es
usado en sentido figurado en las Escrituras para describir la Palabra de Dios. Jer 5:14; Jer 23:29; Deuteronomio 33: 2
1. El Señor purificará los elementos materiales que componen el mundo físico con el fuego de Su
Palabra. Así como Él habló al principio y creó los cielos y la tierra, Él hablará
de nuevo y los átomos se soltarán de su actual estado de corrupción.
2. Se volverán a unir en un nuevo cielo y una nueva tierra: todo el universo se liberará de
cautiverio a la descomposición y la muerte. La casa familiar será restaurada. Recuerda, Peter es el indicado
quien hizo referencia a la restauración de todas las cosas cuando Jesús regrese. Hechos 3:21
C. Sal 24: 1: La tierra pertenece al Señor. Él no va a entregar ni un átomo de Su material.
creación al pecado, Satanás, corrupción o muerte.
1. El plan de Dios para restaurar la familia y el hogar familiar (Su plan de redención) se extiende hasta
se encuentra la maldición del pecado y la muerte. Apocalipsis 22: 3
2. Colosenses 1: 18-20: Él (Jesús) era supremo al principio y, al frente del desfile de la resurrección,
él es supremo al final. De principio a fin él está ahí, elevándose muy por encima de todo,
todos. Tan espacioso es él, tan espacioso, que todo lo de Dios encuentra su lugar apropiado en él.
sin hacinamiento. No solo eso, sino todas las piezas rotas y dislocadas del universo ...
personas y cosas, animales y átomos: se fijan y encajan correctamente en armonías vibrantes,
todo por su muerte, su sangre que se derramó de la Cruz (La Biblia del Mensaje).

1. Entendieron que todos los que pertenecen a Dios regresarán a este mundo una vez que sea restaurado para vivir aquí.
Siempre. Considere dos declaraciones del libro más antiguo de la Biblia, el Libro de Job.
a. Job 19: 25-26: Job sabía que un día su cuerpo iría a la tierra. Pero también sabía que
debido a la venida del Redentor, un día volverá a vivir en esta tierra, en su cuerpo resucitado de
la tumba. Job está en el cielo ahora mismo esperando ese día, la segunda venida de Jesús, porque Job
sabe que volverá a casa a la tierra con Jesús.
segundo. Job 38: 4-7: Dios le habló a Job desde un torbellino y le preguntó dónde estaba cuando creó el
mundo. El Señor reveló que los hijos de Dios (un término del Antiguo Testamento para ángeles) fueron testigos del
creación y gritó de alegría ante la vista.
C. Cuando el mundo sea recreado, todos los hijos e hijas redimidos de Dios (incluidos tú y yo)
¡¡Sé testigo de este glorioso evento, y nosotros también gritaremos de alegría al verlo !!
2. A pesar de lo oscuras que puedan verse las cosas en la tierra en este momento, todo es temporal. Y Dios nos hará pasar
hasta que nos saque. ¡Nuestro futuro es brillante! ¡¡Mucho más la próxima semana !!