(-)EL INFIERNO, EL LAGO DE FUEGO Y LA SEGUNDA MUERTE
1. La Biblia deja en claro que los años previos a Su regreso estarán llenos de problemas mundiales y
tribulación Mateo 24: 21-22; II Timoteo 3: 1 . Estamos asistiendo al comienzo de este caos. Estamos
tomemos el tiempo para estudiar lo que está sucediendo y por qué estamos preparados para lo que está por venir.
a. Tú y yo necesitamos saber que Dios no está detrás de la calamidad y el caos de los años que preceden al
El regreso del Señor. Dios es bueno y bueno significa bueno. Él es nuestra fuente de ayuda y protección en
los días, los meses y los años se oscurecen.
1. Estamos trabajando para descubrir lo qué sucederá y por qué, para que podamos caminar en la fe.
y confianza y gozo mientras esperamos con expectación el regreso del Señor.
2. Con este tirmpo del fin, hemos estado examinando ciertos temas comúnmente incomprendidos relacionados con
el regreso del Señor que atemoriza a los cristianos sinceros, cuando no hay razón para temer.
b. Pasamos varias semanas mirando el Libro de Apocalipsis, un relato de una visión que se le dio a
el apóstol Juan. Se le mostraron muchos de los principales eventos y personas en los años inmediatamente
antes del regreso del Señor.
1. El término segunda venida en realidad cubre un período de tiempo significativo e incluye una serie de
eventos. Nuestro propósito no es discutir cada evento en detalle, sino explicar el panorama general o el
plan general de Dios para que tengamos un contexto para los eventos individuales.
2. Recuerde el panorama general: Dios creó a los seres humanos para que fueran sus hijos e hijas.
por la fe en Cristo. Hizo que la tierra fuera un hogar para su familia. Tanto la raza humana
y la tierra ha sido dañada por el pecado. Efesios 1: 4-5; Isa 45:18; Génesis 3: 17-19; Rom 5:12
A. Jesús vino a la tierra por primera vez para pagar el precio del pecado y hacer posible que los pecadores
sean transformados en hijos e hijas de Dios santos y justos mediante la fe.
B. Jesús vendrá otra vez para limpiar la tierra, restaurarla a un hogar apropiado para siempre para la familia como
Establece Su reino eterno aquí en la tierra.
2. La semana pasada comenzamos a discutir lo que sucederá después de la mayoría de los eventos descritos en el Libro de
Revelación, cuando Jesús finalmente regrese a este mundo. Comenzará el proceso de restauración del
mundo a lo que Dios quiso que fuera antes de que fuera dañado por el pecado.
a. Parte de ese proceso incluye juzgar al mundo, es decir, toda la humanidad, todos los que alguna vez han
vivió. El propósito de este juicio no es decidir si vas al cielo o al infierno. Su propósito es
recompensar a los que son de Dios y castigar a los que no son de él. Hechos 17:31; Apocalipsis 14: 7; Apocalipsis 11:18
b. Nadie deja de existir cuando muere. Al morir, los humanos se separan de su cuerpo y pasan a
otra dimensión, ya sea el cielo o el infierno, dependiendo de cómo respondieron a la revelación de
salvación a través de Jesús dada a su generación.
1. El cielo y el infierno son temporales porque Dios nunca tuvo la intención de que las personas se separen de
su cuerpo físico. La muerte del cuerpo y la separación resultante del cuerpo es una
consecuencia del pecado de Adán. Génesis 2:17; Rom 5:12
2. En relación con la segunda venida de Jesús, todos los hombres y mujeres se reunirán con sus
cuerpo resucitado de entre los muertos mediante la resurrección de los muertos.
A. Aquellos que pertenecen a Dios mediante la fe en Cristo serán recompensados con un regreso a este
tierra después de que haya sido renovada y restaurada para vivir para siempre. II Pedro 3:13; Apocalipsis 21
B. Aquellos que no son Suyos, serán desterrados para siempre de la presencia de Dios, Su familia y
la casa de la familia a un lugar de castigo llamado Lago de Fuego y Muerte Segunda.
Rev 20: 14
C. En esta lección hablaremos sobre el infierno, el lago de fuego y la muerte segunda. Los tres
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Los nombres son términos que se utilizan para designar el estado o morada eterna de los malvados.
por cien por ciento de Sus palabras son, sobre el infierno y el juicio venidero. Y, el castigo futuro es mencionado por
cada autor del Nuevo Testamento.
a. Hay dos palabras griegas que se traducen como infierno en el Nuevo Testamento: hades y gehena.
1. Hades se refiere al lugar de los espíritus difuntos o al estado intermedio (temporal) entre la muerte
y resurrección del cuerpo.
2. El nombre Gehena proviene de un valle real ubicado al suroeste de Jerusalén, el Valle
de Hinom. Es un barranco profundo y estrecho con laderas escarpadas y rocosas.
A. En este valle se realizaban rituales paganos y el pueblo hebreo quemaba a sus bebés
vivo como sacrificios al dios Molech. . I Reyes 11: 7; II Reyes 16: 10-13; Jer 7:31; Jer 19: 2-6
B. El rey Josías (640 a. C.-609 a. Ca. C.) la convirtió en un lugar donde todo lo que contaminaba la ciudad
fue arrojado (como aguas residuales). Los cadáveres también fueron arrojados y quemados allí.
23:10). En la época del Nuevo Testamento se quemaba basura allí.
b. En el momento en que Jesús vino a este mundo, el Gehena se había convertido en una imagen del juicio final sobre
los malvados y era un nombre popular para el infierno.
2. Lucas 16: 19-31 Jesús reveló información sobre el Hades o el infierno (la morada temporal e intermedia
lugar de los impíos) en un relato que dio de dos hombres que murieron aproximadamente al mismo tiempo, un mendigo llamado
Lázaro y un hombre rico.
a. No vamos a discutir este relato en detalle, pero necesitamos algunos puntos de explicación antes de
hablar sobre su descripción del infierno.
1. Antes de que Jesús fuera a la Cruz, incluso las personas justas como Abraham, Moisés y David no
ir directamente al cielo. En los días de Jesús, su morada, mientras esperaban la resurrección del
muerto, era conocido popularmente como el seno de Abraham, que era un lugar de consuelo.
2. Se creía que el seno de Abraham, junto con el lugar del castigo, estaba en el corazón del
tierra. Es más exacto decir que ambos lugares se ubicaron en otra dimensión.
3. Observe que aunque ambos hombres estaban separados de sus cuerpos, todavía parecían
ellos mismos y se reconocieron. Ambos recordaron su vida pasada y las personas que
dejaron atrás. Ambos estaban conscientes y conscientes de su entorno.
b. Tenga en cuenta la descripción del lugar de castigo. Hay una referencia a la llama y cuatro veces
El infierno se describe como un lugar de tormento (v23-25; 28 ). Se utilizan dos palabras griegas. Un medio para
aflicción o pena. El otro significa tortura. (La tortura puede ser una angustia del cuerpo o de la mente).
las palabras se traducen como angustia, sufrimiento y miseria.
3. Jesús hizo varias otras declaraciones sobre las condiciones del infierno. Se usa la palabra griega gehena
doce veces en el Nuevo Testamento, once veces por Jesús.
a. En Marcos 9: 43-48 Jesus habló del fuego que nunca se apaga ni se apaga y de un gusano que nunca muere.
Gusano significa literalmente gusano, gusano o lombriz de tierra. Se usa aquí en sentido figurado para interminables
tormento. Adam Clarke (un gran estudioso de la Biblia del siglo XIX) llama al gusano una metáfora del remordimiento.
b. En Mateo 8:12 y Mateo 22:13, Jesús se refirió al lugar del castigo para los malvados como
tinieblas donde hay llanto y crujir de dientes. Considere lo que esto significó para el primero
lectores de los evangelios.
1. La gente del primer siglo tenía miedo a la oscuridad que no podemos apreciar porque vivimos en el
edad de la electricidad. Las lámparas se mantuvieron encendidas en la casa toda la noche. Lámparas que estaban
extinguido se convirtió en un símbolo de gran calamidad. Job 21:17; Sal 18:28; Prov. 20:20; Apocalipsis 2: 5
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2. Note el contexto del término tinieblas exteriores en Mateo 22: 1-13 . Jesús contó una parábola de una boda
donde se encontró a un invitado, no invitado y fue retirado de las festividades.
R. En esa cultura, los banquetes de bodas se celebraban por la noche. En la parábola de Jesús, los no invitados
invitado pasó de la luz a la oscuridad, encerrado en una oscuridad que se hizo más oscura en contraste con
las luces festivas de la casa.
B. Observe que el invitado se quedó sin habla (o amordazado, amordazado). En otras palabras, no tena nada
decir en su defensa cuando se le preguntó por qué no había venido de acuerdo con el protocolo.
3. El llanto y el crujir de dientes era un modismo familiar. En el Antiguo Testamento representaba rabia,
ira y odio Job 16: 9; Sal 37:12; Sal 112: 10 . En el Nuevo Testamento expresa
desilusión, desesperación y agonía de espíritu. Mateo 8:12; Mateo 13:42; 50;
C. La gente comete un error cuando intenta llevar estas descripciones demasiado lejos y pinta una imagen de
cómo se ve y se siente el infierno: llamas quemando cuerpos, demonios torturando humanos, gusanos comiendo carne, etc.
1. El tormento o castigo del infierno no puede ser físico porque el hombre rico en el relato de Jesús
no tenía cuerpo físico, pero estaba angustiado. En Mateo 25:41 Jesús dijo que el infierno estaba
preparado o provisto para el diablo y los ángeles, todos los cuales son seres espirituales sin cuerpo.
2. El infierno es un lugar de sufrimiento espiritual o angustia mental como el arrepentimiento y la pérdida. Tu sabes que tu
están separados para siempre de todo lo bueno y no hay nada que puedas hacer al respecto.
3. El infierno se describe como un lugar de oscuridad, sin embargo, hay fuego que es una fuente de luz (una aparente
contradicción). Estas descripciones son simbólicas en oposición a literales. Están destinados a
enfatizar la permanencia y la eternidad del infierno, junto con el hecho de que las condiciones
son el resultado de estar separados de Dios, quien es la fuente de toda luz, paz y gozo.
1. Todos los seres humanos tienen la obligación moral de obedecer a su Creador y todos han fallado de hacerlo. No lo es
este fracaso que surge de la ignorancia. Es el fracaso que surge de una rebelión deliberada. Eclesiastés 12: 13-14
Isa 53: 6; Rom 1: 19-25; Rom 3:23; II Pet 3: 5
a. Dios, en su amor, ideó una manera de ser fieles a sus justos y hacer justicia con respecto a nuestro pecado.
y hacer posible que los pecadores se conviertan en sus hijos e hijas.
b. El castigo justo y correcto por nuestro pecado fue para Jesús en la Cruz Isa 53: 4-5 . Una vez que el precio de
El pecado fue pagado Dios pudo entonces justificar a los hombres (declararnos no culpables) y transformarnos en hijos y
hijas por Su poder cuando creemos en Jesús como Salvador y Señor. Dios puede comenzar el proceso
de restaurarnos a nuestro propósito creado como hijos e hijas santos y justos.
1. La ira de Dios es su respuesta justa y correcta a nuestro pecado. Su ira se expresó en la Cruz.
Pero debes aceptar esta expresión para que Su ira sea quitada de ti. Si lo haces
no, enfrenta el castigo por su pecado en la vida venidera. Juan 3:36
2. La pena por el pecado es la separación eterna de Dios, primero en el infierno y luego en el lago de fuego y
la Segunda Muerte. Jesús se refirió al infierno como un lugar de condenación Mateo 23:33 . El griego
palabra (krino) significa una separación, luego de un juicio) a favor o en contra.
C. Las palabras castigar, castigar y castigo se usan nueve veces en el Nuevo Testamento. Solamente
cuatro veces se refiere a Dios castigando a la gente. Mateo 25:46; II Tes. 1: 9; Hebreos 10:29; II Pedro 2: 9
Los cuatro versículos se refieren a castigar a las personas que han rechazado a Jesús y su sacrificio y tres de ellos
conectarlo directamente con la segunda venida.
1. Aquellos que han rechazado al Señor serán sacados del infierno para presentarse ante el Señor, y
Se mostrará que es correcto y justo desterrarlos para siempre de Su presencia. Apocalipsis 20: 11-15
2. II Tes. 1: 7-9 Cuando el Señor Jesús aparezca del cielo, vendrá con sus poderosos
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ángeles, en llamas de fuego, trayendo juicio sobre los que no conocen a Dios y sobre los que
rehúsa obedecer las Buenas Nuevas de nuestro Señor Jesús. Serán castigados con eterna
destrucción, separada para siempre del Señor y de su glorioso poder (NTV).
R. La palabra traducida juicio proviene de una palabra que significa hacer justicia. Castigo
viene a ellos porque es correcto, no porque Dios esté realmente molesto.
B. La palabra destrucción no significa ser destruido en el sentido de dejar de existir. Eso
significa ruina. Seres hechos a imagen de Dios para filiación y relación, debido a
su rechazo deliberado del Dios Todopoderoso, se arruinará. Estarán perdidos para siempre
su propósito creado, su destino incumplido, y lo saben.
1. El Lago de Fuego y la Segunda Muerte es muerte sin fin y existencia consciente.
completamente aparte de Dios que es Vida. Eso en sí mismo es un tormento indescriptible.
2. Dios no atormenta a la gente en el infierno. El tormento del infierno es la ruina del ser
eternamente separado de todo lo bueno, de todo lo que es amor, de todo lo que es vida.
re. Mateo Mateo 10:28 : Jesús se refirió al infierno como un lugar de destrucción. Esta palabra proviene de la misma raíz
palabra que se usa en II Tes. 1: 9. Significa destruir o arruinar. Jesús estaba advirtiendo a sus doce
apóstoles de las dificultades que enfrentarían al proclamar el evangelio . Mateo 10: 16-27
1. Les instó a no tener miedo de los hombres que tratarían de hacerles daño, sino a temer a Dios.
Teman, respeten y reverencien Aquel que tiene su destino eterno en Sus manos.
2. Cuerpo y alma es una referencia a toda la persona que será consignada a la Muerte Segunda en
el Día del Juicio si no permanece fiel al Señor.
A. La palabra que se traduce como destruir en Juan 10: 28-XNUMX y perdido en Lucas XNUMX:XNUMX es la misma palabra griega que es
traducido como perecer en Juan 3: 15-16 y perdido en Lucas 19:10
B. Dios amó tanto al mundo que se hizo carne y murió en nuestro lugar para que no
llegará a la ruina y se perderá para nuestro propósito creado.
3. El infierno (el lago de fuego, la muerte segunda) se trata de defender la justicia. Pero también se trata de eliminar
La creación de Dios todo lo que hiere, daña y destruye.
a. Recuerde, Jesús mismo dijo: Al fin del mundo (esta era presente), yo, el Hijo del Hombre,
envía mis ángeles, y quitarán de mi reino todo lo que causa pecado y todos los que lo hacen.
mal. Y los arrojarán al horno y los quemarán. Habrá llanto y
crujir de dientes. Mateo 13: 40-42
1. La palabra griega traducida como pecado significa trampa, para atraer al pecado. Hacer el mal se refiere a los infractores de la ley
(Ley de Dios). Esta remoción y separación sucederá porque es justa y porque sucederá
producir y asegurar la paz y la justicia en el reino de Dios en esta tierra. Mateo 13:43
2. Apocalipsis 11: 18 — Destruirá a los que destruyen la tierra. Destruir es un significado de palabra diferente
pudrirse completamente y por implicación arruinar — Destruir a los corruptores de la tierra (Amp).
b. Nunca habrá paz en el universo sin un lugar llamado Infierno (Lago de Fuego, Segunda Muerte).
Aquellos que corrompen la tierra continuarían haciéndolo por toda la eternidad si se les permitiera
regreso. Recuerde, han rechazado la limpieza y transformación que Dios, por Su poder, ofrece
a través de Jesús.
1. El hecho de que Dios siempre hace lo correcto (y es correcto castigar a los infractores) es una prueba de que podemos
confía en que Él es lo que es, fiel y bueno.
2. ¡Mucho más, en las proximas lecciones!